‹ Éléments de psychologie expérimentaleChapitre 329 sur 358 · Cf. Eymieu, Gouvernement de soi-même, 2® éd. Plon · texte numérisé non relu

Cf. Eymieu, Gouvernement de soi-même, 2® éd. Plon

PSYCHOLOGIE INDIVIDUELLE

logie dynamique. La Psychologie statique peut légitimement sé tenir sur le seul terrain naturel, mais le problème du surnaturel se pose forcément devant la Psychologie dynamique. La religion catholique enseigne que la grâce actuelle est une réalité pour tous les hommes et que cette réalité exerce son influence sur la volonté libre de l’homme en l’aidant à bien vivre. En prescindant de la grâce actuelle, le pédagogue ou bien nie la grâce, ou est illogique. Admettre la grâce actuelle et son influence sans en tenir compte dans un traité de pédagogie, c’est méconnaître un des éléments influant puissamment sur la variation de la personnalité humaine ; quant à celui qui nie la grâce et son influence, il doit alors expliquer une autre réalité dont il n’a pas le droit de prescinder. Des millions d’hommes, d’esprits supérieurs, affirment son existence ; les faibles aussi bien que les forts affirment que par elle ils ont pu modifier profondément leur caractère et que sans son secours ils auraient été incapables de parvenir à ce résultat ; cette affirmation est un fait, la persuasion sincère de ceux qui la soutiennent est une réalité psychologique, comment dès lors la Psychologie dynamique pourrait-elle l’ignorer ? Les traités de pédagogie ou d’éducation de la volonté peuvent être d’excellentes expositions de l’influence de certains facteurs sur la formation de la personnalité humaine, en particulier sur la culture intellectuelle, mais ils ne sont pas des traités complets, des traités pouvant être vécus tels quels, s’ils ignorent ou méconnaissent le surnaturel

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