Cf. Foucault, Psychophysique, Aie

SENSATIONS

cet ensemble de la sensation et des phénomènes concomitants s’appelle « perception » et sera plus exactement d?fîni au § 3 de l’article 2. Il faut également ajouter aux éléments de perception, dont nous avons la connaissance réfléchie, ceux qui sont subconscients (ch. 6). Nous ne pourrons donc mesurer la sensation que plus ou moins mélangée de perception, et encore les seuls éléments de ce complexe qui ne seront pas subconscients au moment de l’observation.

Les principaux facteurs de la perception auxquels on a voulu appliquer la mesure sont les suivants ^ : intensité, durée, distinction, clarté, étendue dans le champ de la conscience, vitalité, puissance de réaction motrice et puissance de reaction émotive La distinction d’une sensation est cette propriété qui permet de discerner les différents excitants l’ayant produite ; par exemple la sensation de toucher produite par le contact des deux pointes d’un compas est distincte si les deux pointes sont discernées. La clarté indique le plus ou moins de facilité avec laquelle la sensation est rapportée à son objet ; par exemple, si je vois une bête dans le lointain sans reconnaître son espèce, cette connaissance est moins claire que si je perçois un cheval. L’etendue dans le champ de la conscience est en rapport inverse avec le nombre de phénomènes psychiques qui peuvent coexister avec cette perception ; par exemple, je peux simultanément entendre un concert et voir un passant, et dans une autre circonstance je peux être tellement absorbé par un spectacle qu’aucun autre phénomène psychique n’existera, du moins dans la conscience réfléchie.

Dans tous ces éléments, il y a lieu de distinguer le plus ou le moins : la question est de savoir s’ils sont mesurables. Nous indiquerons la solution du problème pour l’intensité et la durée ; il sera facile de conclure la réponse à donner pour la distinction, la clarté et les autres éléments.

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