IRA

34,796 enf. nat.

l sur 15 na

fïQ Q90,

1 i A i fi

t on

n i n om o rlr

otûo\J

T n | ] a n ri

fi U 11 cl 11 u . . . .

T c 1 n r» rl

INJa i» ivôrru

9 inn

1 IA Q l — l^t.O

1 «y CL

Ravi ptp

T-T o n rk\/i*o

Bade

Alla m oorno on rr o n i\lloiH civile cil ££L11.

1 1 fi fi

Arch. d'Autriche..

Roy. de Naples...

Voici les résultats de ce tableau :

Le nombre des naissances annuelles d'enfants naturels est identique ou à très-peu près le même : en France, en Angleterre, dans les Pays-Bas, en Norwége, en Bavière, en Hanovre et en Prusse.

11 est plus grand en Danemark, en Saxe, en Bohême, dans le Wurtemberg, dans le grand-duché de Bade, dans

l'archidttôhé d'Autriche, et même en Islande sous le cercle polaire.

Il est moindre en Italie malgré la facilité des mœurs. Ce fait s'explique par le jeune âge auquel les filles sont mariées.

Il sort de ces témoignages la preuve que le nombre des enfants naturels, qui naissent en France, n'a rien d'extraordinaire, comme on Fa supposé, et qu'au contraire, il est semblable à celui qu'offrent la plupart des autres pays de l'Europe, notamment la Norwége, dont la population possède une moralité supérieure. Il faut donc renoncer à l'idée que la multiplication des enfants nés hors du mariage, est un effet de la corruption des mœurs et de la licence produite par nos révolutions. Il y a autant et plus d'enfants de cette catégorie, dans des pays fort orthodoxes, et qui ont gardé précieusement leur régime féodal et autocratique.

Quant aux villes très-peuplées, comme les grandes capitales, elles sont un monde à part ; et l'on aurait une idée plus juste de la France, en visitant l'un de ses villages qu'en la jugeant d'après sa métropole. Ici sont réunies toutes les causes, qui font faillir les jeunes filles : l'occasion, la misère et Famour du luxe. Le mariage est devenu si dispendieux dans les capitales, que les hommes s'en abstiennent par économie. C'est là l'origine de l'extrême élévation des chiffres ci-après.

Paris, qui est, après Londres, la capitale la plus peuplée de l'Europe, a eu à chaque époque quinquennale, le nombre suivant d'enfants naturels :

18,667 naiss. tôt.

6,282 enf. nat.

1 sur 2.9 naiss.

Ainsi le nombre des enfants naturels est à présent, à Paris, proportionnellement aux naissances totales, le même qu'en d806, il y a 45 ans, et depuis 20 ans, il est inférieur à celui qui avait lieu sous la Restauration.

Depuis 45 ans, un tiers des enfants nés à Paris n'appartiennent pas à des pères et mères unis légalement. C'est beaucoup sans doute ; mais ce qui prouve bien que ce fait n'est pas produit par la corruption, ni même par un affaiblissement des sentiments du cœur humain, c'est qu'une partie de ces enfants sont reconnus et légitimés par leurs parents aussitôt leur naissance. Il y en a constamment chaque année 2,400, qui retrouvent leur famille ; et en 4854, ce nombre s'est élevé à 3,083 ou 36 sur 100.

Dans les autres villes considérables de la France, le nombre des enfants naturels nés annuellement, se rapproche des termes suivants :

1 sur 2 naissances totales à Grenoble.

1 — 3 à Orléans, Nancy, Lyon, Angers.

1 — 4 à Toulouse, Limoges, Bordeaux, Lille, Rouen, Strasbourg,

Nantes, Reims.

1 — 5 à Metz, Rennes, Amiens, Marseille.

1 sur G à Besançon, Montpellier.

1 7 à Saint-Étienne.

1 — 8 à Toulon.

1 — 9 à Nîmes, à Brest, etc.

Dans les capitales de l'Europe, ces proportions sont ainsi qu'il suit :

1 sur 2 naissances totales à Stockholm, Mayence, Prague, Porto, Lisbonne.

1 — 3 à Berlin, Vienne, Naples, Prague. 1 — 4 à Milan, Copenhague.

1 — 5 à Florence, Pétersbourg, Genève.

1 — 7 à Munich, Stuttgard.

1 — 10 à Palerme, Plaisance, Hambourg, Amsterdam, l — 30 à Londres?

En prenant le nombre des enfants naturels pour un témoignage d'immoralité, on formulait autrefois de singuliers jugements dont nos chiffres montrent l'erreur et l'injustice, car il s'ensuivrait qu'à Londres, les mœurs sont dix fois meilleures qu'à Paris, à Berlin, à Vienne et même à Naples ; et qu'à Palerme, Hambourg et Amsterdam, leur pureté est encore trois fois aussi grande.

Et voilà cependant comme on écrit l'histoire î