II. Les Ouvrages du Cardinal Boxa

Les ouvrages de Bona sont la fidèle image des étapes de sa vie : jeune religieux se préparant au sacerdoce, il étudie la Sainte Messe, et ses notes deviennent le Traité ascétique du Sacrifice de la Messe ; vieillard se préparant à la mort, il laisse le fruit de ses méditations dans son dernier opuscule : la Préparation à la Mort. Entre ces deux extrêmes se placent, d'abord son plus grand ouvrage liturgique,

celui de sa vie monastique, la Divine Psalmodie, auquel il faut joindre l'Horloge ascétique ; ensuite ses livres d'ascétique et de mystique, .qui témoignent à la fois de son immense érudition, de sa piété, et de sa profonde connaissance des âmes. Tous ces ouvrages furent écrits en latin.

i° Le traité ascétique du Sacrifice de la Messe, que l'on a justement appelé le livre d'or du sacerdoce ; il a eu cinq éditions françaises : Lyon 1672, Plancy 1849, Paris (Vives) 1854 et 1874, Paris (Douniol) 1864. En 1885, un imprimeur de Caen publia en une vingtaine de pages in-16 les prières de la Messe tirées du traité. C'est à Rome que Bona composa ce livre, qui parut en latin à Rouen dès 1668 en une édition de 168 p. in-12 qui connut dix-sept réimpressions de cette date à 1876.

2° L'Harmonie du chant de l'Eglise, traité historique, symbolique, ascétique de la divine psalmodie, de ses causes, de ses mystères et de sa science. L'ouvrage, écrit à Turin, parut à Rome en 1653, et à Paris dix ans après ; mais l'auteur l'avait déjà publié vers 1650,