VII. ELE\ÀTION. L'image de la Trinité dans Lame raisonnable

Faisons l'homme; nous l'avons dit : à ces mots, l'image de la Trinité commence à paraître ; elle reluit magnifiquement dans la créature raisonnable ; semblable au Père, elle a l'être; semblable au Fils, elle a l'intelligence; semblable au Saint- Esprit, elle a l'amour; semblable au Père, au Fils et au Saint-Esprit, elle a dans son être, dans son intelligence, dans son amour, une même félicité et une même vie. Vous ne sauriez lui en rien ôter sans lui ôter [tout. Heureuse créature , et parfaitement semblable, si elle s'occupe uniquement de lui. Alors parfaite dans son être, dans son intelligence, dans son amour, elle entend tout ce qu'elle est, elle aime tout ce qu'elle entend ; son être et ses opérations sont inséparables ; Dieu devient la perfection de son être, la nourriture immortelle de son intelligence, et la vie de son amour. Elle ne dit, comme Dieu, qu'une parole qui comprend toute sa sagesse; comme Dieu, elle ne produit qu'un seul amour qui embrasse tout son bien ; et tout cela ne meurt point en elle. La grâce survient sur ce fonds, et relève la nature ; la gloire lui est montrée, et ajoute son complément à la grâce. Heureuse créature, encore un coup, si elle sait conserver son bonheur! Homme, tu l'as perdu! Où s'égare ton intelligence, où se va noyer ton amour? Hélas! hélas! et sans fin hélas! reviens à ton origine.