I. Cor., il

Et quand vous nous parlez après être sorti, ô Maître, ô Témoin, ô Docteur, ô Semeur, c'est cette Parole qui .parle, la vraie Parole de Dieu, et vos paroles sont votre semence. « Celui qui sème, sèmela parole», dites-vous 4. Et encore : « La semence, x'est la parole de Dieu 2 » : parole de vérité, parole de miséricorde, « parole de réconciliation 3 » et de paix; parole d'amour, de joie, de vie; parole pleine d'onction et de grâce ; parole immaculée 4, parole efficace 5 ; parole (il faut le dire, puisque nous le lisons écrit dans les deux Testaments), parole de Dieu qui fait « des dieux 6. » Oh! que vous êtes donc endroit, mon Sauveur, de nous dire à tous: « Écoutez 7»l Qu'écoutera le monde, en effet, sinon cette parole divine ? Qu'est-ce qui peut nous intéresser et réveiller nos cœurs assoupis, sinon cette nouvelle inouïe que le Verbe de Dieu nous visite et nous parle? Ce fait domine tout; il est le centre, la cime et le soleil de notre histoire. C'est comme le ciel venant faire une fête à la terre pour préluder à la fête éternelle et nous en donner Pavant-goût. C'est comme l'ouverture spontanée des écluses qui retiennent en lui-même l'Océan incréé, et cet Océan passant alors à l'état de source et de torrent pour inonder la Création entière 8. Oui, il est juste et digne et salutaire d'ouvrir ses yeux à ce spectacle et son âme à ces effusions, ouvrant avant tout ses oreilles à la parole qui les annonce et les commence.

Vous nous parlez, ô Semeur tout aimé, et tout en vous

i. Marc, iv, 14.

a. Luc. vu, 12.