‹ Élevations sur la vie et la doctrine de votre-seigneur Jésus-ChristChapitre 127 sur 405 · Joann. xiv · texte numérisé non relu

Joann. xiv

de vous, nos prières doivent être célestes, et d'abord partir de cœurs qui, s'ils ne sont pas encore célestes comme ceux où vous séjournez par la grâce, savent du moins qu'ils le doivent devenir, et y tendent déjà par l'intention. Vous êtes bon, mais vous êtes saint, ô notre divin Père ; vous consentez bien à descendre, et jusque dans le sein d'une pauvre créature, mais à la condition qu'elle s'élève, comme il est possible, au-dessus d'elle-même ; qu'elle n'ait plus de goût prédominant pour toutes les choses d'en bas ; qu'elle ait le cœur libre de toutes les servitudes mauvaises, droit, stable, limpide, ce que sont les cieux enfin, même ceux qu'atteignent nos yeux terrestres. Et comme la prière est la confession du désir, lequel est lui-même l'expression des besoins et le signe des amours de l'àme, il s'en suit qu'une telle âme ne demande plus à Dieu que les vrais biens : les biens du ciel pardessus tout et les autres dans la mesure où ils se réfèrent à ceux-là et nous aident à les obtenir. C'est ce que vous nous enseignez, ô notre divin docteur, en nous donnant les cieux comme l'adresse de ce Dieu à qui vont nos supplications.

Enfin, parce que c'est dans les cieux que notre Père réside, nous sommes en mesure et en demeure de prier comme saint Jacques le requiert, avec une grande vigueur de foi et sans l'ombre d'une hésitation *. Si Dieu est là, en effet, c'est qu'il domine, et de très haut, et souverainement, tout le reste qui nous domine; c'est que dans ces cieux-là mêmes où il habite et qu'il est si légitime et si profitable pour nous d'invoquer, les Saints, les Anges, Marie, et jusqu'à l'humanité du Sauveur considérée comme telle, lui doivent tout, y compris le pouvoir de nous entendre et de nous secourir; c'est qu'en

i. Jacob, i, 6.

VINGT-NEUVIEME ÉLÉVATION. 2y^

somme, ô Père, vous voyez tout, vous savez tout, vous mouvez tout; et que si loin qu'aillent nos demandes, non seulement elles ne dépassent point votre pouvoir, mais, comme Ta écrit saint Paul, vous êtes toujours puissant pour faire au delà même de ce que nous avons demandé, e péré et con^u1

Page 1