Matth. xx

comme le dernier; non comme le prêtre, mais comme la victime. C'est dans ce désert intime, inabordable et saint, que vous avez dû inventer, obtenir de votre Père, concerter avec votre Esprit et prc'parer pour Marie et votre chère Eglise le mystère de votre Eucharistie. Ce don suprême, total et indéfini de vous a dû vous affecter comme un dédommagement précieux à l'incommunicable singularité de votre grâce, et comme une sorte de soulagement à je ne sais quel sentiment de plénitude que l'éminence inouïe de votre vocationet le privilège exclusivement individuelde votre union à la personne du Verbe devait naturellement causer à un cœur tel que le vôtre. Qu'est en effet cette adorable Eucharistie, sinon votre propre grâce « de Fils unique du Père * » passant dans le monde à Pétat d'inondation et de déluge universels? Oh! que cette effusion, que cette diffusion de tout vous-même a dû vous rendre heureux, en comblant entre vous et nous ces distances que l'on eût dit infranchissables, et en égalisant, comme il était possible, votre condition etla nôtre! Si le soleil avait un cœur, ne ressentirait.il pas une grande joie de ce que sa solitude au haut du firmament le met à même d'éclairer, d'échauffer et de vivifier tout dans la nature? Ainsi vous réjouissiez-vous, ô Jésus, notre soleil divin, Jésus notre solitaire céleste ; si secret et si répandu ; si royal et si populaire; si loin de nous par vos états, si proche de nous par vos mystères,

i. Joann, i, 14.

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