Despectutn et novissimum virorum. Is. lui

dans son bonheur, elle disait : O amour! vous n'êtes pas connu. — Jésus dit : Je suis inconnu, et je suis méconnu. — Maître aimé , si vous êtes inconnu , manifestezvous; si vous êtes méconnu, dédommagez-vous. O amour inconnu, envoyez-nous des prédicateurs; ô amour méconnu, donnez-vous des réparateurs. Puisque vous êtes inconnu, il nous faut des Apôtres; puisque vous êtes méconnu, il vous faut des victimes. —

Et Pâme comprit que la sainte humanité de Celui qu'elle priait avait été l'un et l'autre à, l'égard de l'amour ; qu'elle l'avait manifesté et prêché par sa vie, et qu'elle lui avait fait pleine réparation par sa mort. C'était là la . grande œuvre que Jésus était venu accomplir sur la terre. Sa prédication et sa conversation qui manifestaient Dieu, étaient vraiment divines; son sacrifice, qui réparait tout et donnait à Dieu toute gloire, était plus divin encore, s'il se peut. Les premières posaient le fondement ; le second couronnait l'édifice. Aussi, décidé à mourir, allant mourir, et déjà immolé mystiquement à la Cène, il disait: « Père! j'ai consommé l'ouvrage que vous m'avez donné à faire » *.

Or, cet incomparable précepteur montrait et expliquait à l'âme que cette même œuvre, faite d'abord par lui pour l'amour, il la veut faire encore par ses membres ; et il n'y a que lui qui le puisse : si bien que ce n'est qu'en s'incorporant à lui par la grâce et en entrant en lui par l'amour pour s'identifier avec lui dans l'unité de son Saint-Esprit, qu'on peut espérer de servir utilement l'amour : c'est-à-dire de le déclarer au monde et tout ensemble de le venger du monde. Et ceci revenait pratiquement au premier mot que le Seigneur avait daigné dire , qui était d'être Jésus ,

i. Joann. xvn, 4.

444 cent-vingt-troisième élévation.

vivant la vie de Jésus, pour faire l'œuvre de Jésus. Et toute heureuse de ce qui lui avait été découvert, rame s'écria : « Bienheureux rhomme que vous enseignez vous-même, ô mon Dieu, et à qui vous-même apprenez votre loi » *, votre divine loi qui est l'amour 2. L'âme était comme baignée dans ces adorables paroles de son Maître; ces paroles la rafraîchissaient, l'éclairaient, la pacifiaient, l'encourageaient. Elles lui faisaient goûter par expérience la vérité de cette promesse consignée dans les Livres saints : « vous puiserez avec joie des eaux aux sources du Sauveur 3

i. Fsalm. xciii, 12,