LES MARQUES POUR CONNAITRE JÉSUS

Repassons sur ces paroles de l'ange : « Vous trouverez un enfant dans les langes, sur une crèche ^ : » vous connaîtrez à ce signe que c'est le Seigneur. Allez dans la cour des rois ; vous reconnaîtrez le prince nouveau-né par ses couvertures rehaussées d'or et par un superbe berceau dont on voudrait bien faire un trône : mais pour connaître le Christ qui vous est né, ce Seigneur si haut, que David son père, tout roi qu'il est, appelle son Seigneur *^, on ne vous donne pour signal que la crèche où il est couché et les pauvres langes où est enveloppée sa faible enfance : c'est-à-dire qu'on ne vous donne qu'une nature semblable à la vôtre, des infirmités comme les vôtres, une pauvreté au-dessous de la vôtre. Qui de vous est né dans une étable? Qui de vous, pour pauvre qu'il soit, donne à ses enfants une crèche pour berceau? Jésus est le seul qu'on voit délaissé jusqu'à cette extrémité, et c'est à cette marque qu'il veut être reconnu.

S'il voulait se servir de sa puissance, quel or couronnerait sa tétel Quelle pourpre éclaterait sur ses épaules! Quelles pierreries enrichiraient ses habits I « Mais, poursuit TertuUien, il a jugé tout ce faux éclat, toute cette gloire empruntée, indigne de lui et des siens : ainsi en la refusant, il l'a méprisée; en la méprisant, il l'a proscrite; en la proscrivant, il l'a rangée avec les pompes du démon et du siècle ^. »

C'est ainsi que parlaient nos pères les premiers chrétiens : mais nous, malheureux! nous ne respirons que l'ambition et la mollesse,

' Luc, II, 12. — 2 Psal. cix, 1. — 3 Tertull., De patientia, cap. vi.

254 ÉLÉVATIONS bUH LKS MYSTÈRES.

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