COMMENT JÉSUS-CHRIST A ÉTÉ TENTÉ

Un saint pape, et après lui tous les saints docteurs, a remarqué ^ que la tentation nous attaque en trois manières : par la suggestion, par la délectation et par le consentement. La suggestion consiste dans une pensée, soit que le démon la jette immédiatement dans l'esprit, soit que ce soit en nous proposant des objets extérieurs. Le démon n'a pas pu aller plus avant dans la tentation du Fils de Dieu : mais à notre égard, quand la pensée est suivie d'une complaisance volontaire et que l'esprit s'y arrête, on doit croire que le consentement « qui, » comme disait saint Jacques, « enfante la mort ^, » suivra bientôt.

Arrêtez donc la tentation dès le premier pas qui est innocent et qui a pu être dans le Fils de Dieu : mais rejetez-la aussi de même. Car si vous lui laissez le moyen de vous chatouiller les sens et si le démon qui peut même, comme vous voyez, remuer les corps, se met à agiter les humeurs, quelle tempête ne s'élèvera pas dans votre intérieur? Cependant Jésus dormira peutêtre : réveillez-le donc promptement : réveillez la foi endormie :

1 M'itth., XVII, 20. — 2 Joan., viii. 44, — 3 Ibid. — * SapienL, 11, 24. — 5 Gregor. ftJagn., lib. I, in Evang., hom. xvi, n. 1. — ^ Jacob., i, 14, 15.

XXUr SEMAINE. — VIT ÉLÉVATION. 333

coupez court et rompez le premier coup : prévenez le plaisir naissant, ou des sens, ou de l'ambition, ou de la vengeance, de peur que se répandant dans toute votre âme, il ne l'entraîne trop facilement au consentement si artiticieusement préparé.

Vil'' ÉLÉVATION.