LIVRE II. iB

IcqncT l'amour de l'homme ne balance point celui du Créateur. Mais, au sein d'une nation idolâtre , c'était encore beaucoup que d'avoir su s'élever à la connaissance du vrai Dieu, de se dévouer avec joie et résignation au salut d'Israël , et de sacrifier une passion naissante à la sûreté de ses parents. Aussi l'Elerncl la re-* garda-t-il avec complaisance, et du plus haut des cieux , oiJi il réside dans un océan de lumière dont le soleil du monde n'est qu'une faible étincelle , il dit aux archanges qui rcntouraîent dans un respectueux silence, en le couvrant de leurs ailes resplendissantes : « En vérité , voici celle que j'élèverai au-dessus de toutes les filles d'Israël, car elle m'a connu et m'a invoqué dms sa détresse; aussi je me suis approché d'elle, el je bénirai son h3'men et les fruits de son hymen , qui donneront des rois à mon peuple et un sauveur au monde (i). »

(i) De l'hymen de Rahab naquit une fille du même nom qu'elle, qui épousa Salomon, fils de Naasson , et qui donna le jour à Booz, père d'Obed ; Obcd le fut de Jessé ou d'Isaï, et celui-ci eut pour fils le grand David, premier roi d'Israël, de la tribu de Juda, duquel descend, selon la chair, ïe Messie , fils de Dieu et médiateur de la nouvelle alliance. ( Histoire du peuple de Dieu, l. 3 , p. 46. )