HI, 71. (4) IV
(3) L'Amazone de la galerie Giustiniani
TS
tide (1), qui nous apprend que le Palladium tomba du ciel pendant la guerre des dieux de l'Olympe contre les Géants.
IL existe sur les monuments de l’art ancien plus d’une trace du culte d’une double Minerve. Une médaille de bronze, frappée à Uxentum, ville de la Calabre, montre la double tête casquée de Minerve (2). Deux chouettes, quelquefois réunies, quelquefois isolées, figurent comme type des médailles de Milétopolis de Mysie (3), de Sigeum de la Troade (4), et sur quelques pièces frappées à Athènes (5) et en Béotie (6). Une autre médaille d'argent d'Athènes, encore inédite, montre d'un côté la tête de Minerve casquée, avec les lettres AOE dans un carré creux, et au revers une double tête de femme (7), semblable à celle qui figure sur les médailles de Lampsaque (8) ou de Syracuse (9).
Sur un lécythus sicilien décrit par M. Gerhard (10), on voit, comme sur le vase de M. le comte du Chastel, deux déesses, la poitrine eouverte de l'égide, qui combattent contre des hoplites. Enfin, un miroir inédit du Musée Britannique nous montre deux Minerves dans la pose contrastée qu'on donne ordinairement aux Dioscures. Le
1) 4d Panath., tom. II, p. 320, ed. 8) Mionnet, Il, p. 560, n° 293; p. 561, P P F
Dindorf,
(2) Mionnet , I, p. 149, n° 480.
(3) Idem, I, p. 569, n° 352.
(4) Idem, I, p. 671, n° 262.
(5) Idem, IT, p. 115, n° 39, et la note.
(6) Idem, I, Suppl., p. 508, n° 42.
(7) M. Adrien de Longpérier, auquel nous devons ce renseignement, se propose de publier cette pièce rare dans la Revue numismatique de 1843. Une médaille d’argent, également au type de Minerve casquée, avec les lettres AGE, et ayant au revers une double tête mâle, a été publiée par Hunter (Num. popul., tab. X, 26) et par Visconti, Mus. Pio Clem., VI, tav. B, IT,
(9) Idem, I, p. 303 et 304. CF. également les médailles de Rhegium. Mionnet, I, p.
200 et 201.
(10) Ann. de l’Inst. arch, VIH, p. 39.
Une amphore tyrrhénienne à figures noïres de la Pinacothèque de Munich a pour sujet deux Minerves, la tête nue, reconnaissables à l'égide qui recouvre leur tunique talaire. Près des déesses se trouvent deux acolythes, et à l'extrémité du tableau on voit de chaque côté une chouette et un sphinx, C'est à M. Adrien de Longpérier que nous sommes redevables de ce renseignement.
costume des deux déesses est parfaitement identique : elles ont un casque, une lance, un bouclier rond et une égide. Tous ces monuments servent à nous confirmer dans l’idée que les anciens ont pu considérer quelquefois Minerve sous une double face; ce qui arrive pour la plupart des divinités, envisagées tantôt sous la forme d'un dualisme d’une parité parfaite, tantôt sous la forme du dualisme où la divinité mère est supérieure à la déesse jeune et vierge (1).
Au-dessous de la frise que nous reproduisons sur la planche XC, se développe un grand tableau qui offre une scène nuptiale. Sur un quadrige se dirigeant à droite sont placés un homme et une femme ; à côté des chevaux et devant le quadrige marchent 4pollon citharède, Hermès et Hestia ou Déméter (2).
(4) Voyez Gerhard, Prodrom. der ant. (2) Cat. élrusque , n° 126.
Büldw., S. 51, folg. Cf. de Witte, Nouv.
Ann. de l’Inst. arch., V, p. 78.
