PLANCHE: XCI

La charmante peinture reproduite sur notre planche XCI, fait la décoration d'une petite ærochoëé (f. 14) de la collection de M. le comte de Pourtalès (4). Trouvé à Nola, ce vase se distingue par la beauté de l'émail, la finesse de la terre, et l'élégance des dessins dont il est enrichi. Nous ajouterons, avec M. Panofka (5), que, malgré les richesses immenses que nous devons aux fouilles de l'Étrurie, malgré la quantité considérable de vases précieux que le sol classique de

(1) CF. Gerhard, Rapp. volc., n. 266-280. (4) Panofka, Cabinet Pourtalès, pl VI. (2) Cat. Durand, n° 307. (5) L. cit., p. 31.

(3) Cf. Gerhard, die Flugelgestalten der

alten Kunst.

Nola a fait paraître depuis une cinquantaine d'années, il n’y aura peut-être pas quatre vases dans les Musées de l’Europe qui puissent, comme miniature , être mis à côté du vase de Nola que nous publions ici. Les tombeaux d'Athènes ont seuls jusqu'à ce jour fait connaître des vases d’une finesse et d'une grâce comparables à la charmante œnochoé de la collection de M. le comte de Pourtalès.

Nous voyons ici Vicé ( NIKH) ailée, vêtue d'une tunique talaire et d'un péplus, s'approchant d’un vol rapide d’un trépied auquel elle va attacher la bandelette qu'elle soutient avec les deux mains. Une colonne dorique, posée sur une double base, supporte le lebès du trépied. Une Victoire près d’un trépied, sur les vases comme sur les monuments en marbre, fait ordinairement allusion à la consécration dans les temples de trépieds de bronze, à l’occasion des victoires remportées par les athlètes ou les poëtes, dans les jeux de la palestre ou du théâtre. Mais de tous ces trépieds, les plus célèbres étaient ceux que les diverses tribus athéniennes avaient dédiés après leurs victoires dans les concours dramatiques des fêtes de Bacchus. Une rue qui contournait le côté Est de l’Acropolis et montait au théâtre de Bacchus, tirait son nom des trépieds que les tribus d'Athènes y avaient dédiés : le célèbre monument de Lysicrate n’est autre chose que l'élégant support d’un de ces trépieds. Un beau vase, trouvé à Nola, comme celui de M. de Pourtalès , et publié par M. Panofka dans le Musée Blacas (1), montre un trépied au pied duquel la Victoire fait une libation. Sur le socle qui porte le trépied, on lit ces mots : AKAMANTIS ENIKA OYLE, Yüictoire de la tribu Acamantide , et du côté opposé à la Victoire, on voit le poëte qui avait fait remporter la victoire à cette tribu. Le nom de ce poëte, Glaucon, est tracé également sur le soubassement qui porte le trépied : FAAVKON KAAOS. Puisque l’on a trouvé à Nola, colonie d'Athènes, la représentation d'une victoire remportée par une des tribus de cette métropole, rien n'empêche d'assigner la même signification à la peinture du joli vase de Nola que nous avons reproduite.

(1) PL L C’est une amphore de Nola (f. 66).

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