PLANCHE LX VIII

La peinture reproduite sur notre planche LXVII décore une péliké (£. 71) à figures rouges, de la collection de M. le comte de Pourtalès. Cette peinture, qui a été publiée avant nous dans le bel ouvrage

CLXXXIX), on voit Minerveassise dans un aucune particularité digne d'attention. édicule autour duquel se pressent trois (1) CF. Cat. Magnoncour, n° 1.

éphèbes et trois jeunes filles qui appor- (2) Theocrit., Zdyll., XXII, 148-151. tent des offrandes. Nous avons cru inu- (3) Paus., II, 17, 3; X, 5, 5.

tile de reproduire ce dessin, qui n'offre

de M. Panofka (1), nous montre Minerve debout, revêtue d'une tunique talaire, par-dessus laquelle sont un hémidiploïdion et une égide garnie de serpents. Une couronne radiée ceint la tête de la déesse, qui s'appuie d'une main sur sa lance, et de l'autre sur un bouclier argien décoré d'une tête de taureau. Les regards de Minerve sont dirigés vers une déesse ailée qui s'approche tenant des deux mains une large bandelette. Il est facile de reconnaitre dans celle-ci Wiké qui apporte à Athéné le signe d’une victoire.

M. Panofka (2) s'est attaché à justifier le nom de Minerve qu'il attribue à la déesse représentée sur notre planche LXVIIL Cette démonstration était nécessaire à l'époque de la publication du cabinet Pourtalès, car alors on ne connaissait encore que peu d'exemples d'une Minerve sans casque, représentation que de nombreux monuments, sortis des fouilles de Nola et de l'Étrurie, ont multipliée dans ces derniers temps; souvent même sur ces monuments Minerve, sans aucun attribut particulier, apparaît avec son nom AOENAIA ou AOENAIE tracé auprès d'elle (3).

Il nous reste à fixer le sens de cette peinture. Wiké apportant une bandelette à 4théné est un sujet qui rappelle à la mémoire la victoire remportée par Minerve sur les Géants. Ce qui vient à l'appui de cette explication, c’est la jeune fille représentée au revers de notre vase (4). Celle-ci porte une phiale avec laquelle elle fait une libation.

(1) Cabinet Pourtalès, pl. V1; Dubois, Cat. Pourtalès, n° 138.

(2) L. cit., p. 32.

(3) Amphore de style archaïque, inédite de M. Millingen , représentant, d'un côté, Hercule combattant Géryon,et de l’autre, Persée avec les Nymphes. Cf. de Witte, Nouvelles Ann. de l’Inst. arch., W, p. 117.

Sur la coupe archaïque, avec deux noms d'artistes du Musée du prince de Canino, aujourd'hui à Munich, qui représente, d’une part, la chasse de Calydon, et, de

l’autre, le combat de Thésée et du Minotaure, Minerve porteunelyre. Reserve étrusque, coupes, n° 1 ; de Witte, Cat. étrusque, n° 114, note. Cf. aussi une amphoreinédite, à figures noires, de la collection de M. Panckoucke; cette amphore représente Minerve sans attributs assistant à la lutte d'Hercule avec le lian. Nous pourrions citer encore une foule d’autres vases.

(4) Dubois, Cat. Pourtalès, n° 138. Cette jeune fille est, sans doute, une des Cécropides.

Ainsi le sujet que nous examinons rentre tout à fait dans la catégorie des peintures qui représentent Jupiler et auprès de lui Viké ou Hébé faisant une libation ({1),ou bien /unon accompagnée d'Hébé, d'Jris ou de Wiké (2). Dans la suite de ce recueil nous trouverons un grand nombre de divinités groupées avec la Victoire, qui leur présente à boire, ou répand une libation sur l'autel. La tête de taureau, épisème du bouclier de la déesse, rappelle les surnoms de Boudeix et de Bozpyéa, celle qui dompte les taureaux, que Minerve portait en Thessalie (3) et en Béotie (4). Les héros protégés par Minerve,Hercule et Thésée, combattent habituellement des taureaux.

Quant aux inscriptions tracées dans le champ de notre tableau, M. Panofka (5), tout en avouant qu'elles lui paraissaient tracées en caractères pour ainsi dire illisibles, a cru qu'on pouvait y reconnaître les éléments des mots AOHNH ou AEOAON du côté de Minerve, et AFONQN en face de la Victoire. Malheureusement cette ingénieuse conjecture n’est point susceptible de démonstration.