PLANCHE XIX

Le charmant aryballus (f. 41), à figures rouges, que nous publions pl. XIX a fait partie de la collection de M. Skene, à Athènes. Le gra-

(1) Schol. ad Callimach. Hymn. in Jo= 646; Hesych. v. Apurela; Suid., w. Ageroc: ven, 77. Cf. Brœndsted, F’oyages et Re- Harpocrat. v. Âpuredoai et Jexaredeu. Cf.

cherches en Grèce, I, p. 258 et suiv. Brœndsted, /. cit. p: 255. (2) Zait,,p,261:. (6) Eratosthen. Catast. I; Hygin. Faë. (3) Paus. VII, 23, 5. 167; Astron. I, 1; Apollod. II, 8, 2; (4) Paus. /. cit. Ovid, Metam. IT, 405 sqq.; Paus. I, 25, 1.

(5) Schol. ad Aristophan.- Zysistrat.,

cieux tableau de cet aryballus est inédit; nous y reconnaissons un sujet tout à fait athénien, Æpollon'et la nymphe Créuse. Déjà, à l’occasion de la pl. XIIT, nous avons fait remarquer que le nom de Créuse pourrait bien convénir à la jeune fille placée en face d’Apollon. Ici encore aucun attribut spécial ne permet de reconnaître Artémis dans la jeune nymphe qui tient l’œnochoé, et puisque le vase est de fabrique athénienne il est pérmis sans doute d'y reconnaître celle des héroïnes d'Athènes qui inspira de l'amour au dieu de Delphes. Toutefois, il faut convenir que Diane elle-même paraît quelquefois dans le costume le plus simple, dépourvue d’attributs;. nous «ne-citerons que la Diane du vase publié pl. XXITI B, désignée par son nom, écrit au génitif, APTEMIAOZ. Sur la pl. XIX, Apollon est caractérisé par sa couronne de laurier et par la branche du même arbre sur laquelle il s'appuie. T1 tient de la main droite la phiale dans laquelle Créuse, debout devant le dieu, se dispose à verser le nectar. Une œnochoé richement ornée contient la liqueur céleste. La jeune athénienne , la tête entourée d'un superbe diadème, est enveloppée dans son péplus, qui recouvre sa tunique talaire.

Créuse, la fille d'Érechthée et de Praxithée, eut d'Apollon le jeune Ion, qu'elle mit au monde dans une grotte située au-dessous des Propylées. Hermès, à la prière d'Apollon, emporta l'enfant à Delphes, où il fut élevé par la prêtresse ; ily devint ministre du temple (1).

Créuse figure done ici comme hiérodule d’Apollon. On verra par la suite que la nymphe jointe à Apollon peut recevoir divers noms, suivant les circonstances, les attributs qu’elle porte ou la manière dont elle est représentée, soit seule, soit accompagnée d’une seconde nymphe. En résumé, ces deux nymphes ne sont autre chose que des formes diverses de Latone et d'Artémis, qui tantôt ont tous les caractères auxquels on reconnaît ces déesses, tantôt figurent sous une forme subalterne et avec un caractère héroïque.

@) Euripid., Jon, 50 sqq. 294 sqq: ; Paus. I, 28, 4.