DE 1 PS

c'est-à-dire le peuple athénien, pour son fils, si ce n’est dans la journée qui leur donna lasuprématiemaritime ? La décoration du trône de Jupiter à Olympie montrait de même la nymphe Salamis rapprochée du personnage de Thésée et de’la personnification de la Grèce : tr dt Onoebs 7e xai Tetpfdouc, xal EXAG Te xal SaXaus (1).

Après cela, ce serait encore une question de savoir si la peinture du revers de notre vase appartenait aussi à la composition originale de Micon ou de Polygnote. Sans pouvoir rien affirmer à cet égard, nous rappellerons que, suivant la conjecture très-probable de plusieurs savants modernes, on trouvait des épisodes de la guerre des Perses, associés dans la décoration sculpturale des monuments d'Athènes, soit à la guerre des Amazones, soit au combat des Lapithes contre les Centaures, symbole du triomphe de la civilisation. Le genre d’allusion nationale que nous avons cru reconnaître sur le cratère qui vient de nous occuper était donc d’un usage familier chez les Athéniens, et comme on remarque au revers du vase la même perfection de dessin que sur la face principale, nous sommes portés à croire que les deux compositions étaient également réunies dans la décoration du temple de Thésée.