PLANCHE XII

Nous avons fait graver à la planche XII une scène de gigantomachie encore inédite, dont est ornée une amphore bachique (f. 65) à figures noires qui nous a été communiquée par M. Campanari. Cette peinture ne nous était pas encore connue, quand nous avons fait paraître le tome premier où elle aurait dû trouver sa place; aussi avons-nous été obligés de la reporter ici, l'intérêt qu’elle présente nous faisant une loi de la comprendre dans notre recueil.

On y voit Neptune armé du trident, couvert d’une cuirasse, les jambes protégées par des enémides, portant au côté un glaive soutenu par un

(1) Apollod. HE, 15, 1. partie de la collection Fossati décrite t. I, (2) Le tombeau d'Érichthonius était dans p. 184, sous le n° 4. Un camée publié par le temple de Minerve Polias. Clem. Alex. Visconti (Opere varie, IL, tav. V, p. 435) Protrept. p. 39, ed. Potter; Arnob. adp. montre une tête de cheval sur le bras du

Gentes, VI, 6. trône de Jupiter Capitolin. Cf. les réflexions (3) Cf. Panofka, Ann. de l'Inst. arch, que nous avons eu occasion de faire dans t. JL, p. 296. la Nouvelle Galerie mythologique, p. 42 et

(4) TT, pl. LXV, A. Le même attribut t. I de ce recueil, p. 219. se retrouve dans une peinture qui faisait

baudrier. Le dieu, qui tientle rocher de Nisyre détaché de l’île de Cos (1),

combat trois Géants armés de cuirasses, de enémides, de boucliers et de

casques. L'un d'eux est déjà renversé et percé par le trident de Neptune;

son bouclier a pour épisème une couronne de lierre, et l’aigrette qui : décore son casque est d’une hauteur démesurée. Un autre, debout

devant le dieu, tenant sa lance levée, est couvert d’un bouclier béotien,

ayant pour emblème un serpent et deux globules. Le troisième porte

un casque semblable à celui du premier géant; il est à genoux derrière

Neptune, vers lequel il retourne la tête en se relevant, avec une pierre

dans la main dont il cherche à le frapper.

Les mythographes nomment Polybotès (2) et Éphialtès (3) les Géants contre lesquels combattit Neptune. Sur le vase que nous avons sous les yeux, nous proposerions d'attribuer le nom de Polybotès au combattant armé d’un bouclier béotien dont l'épisème, un serpent, rappelle les Géants anguipèdes. Nous appellerions aussi volontiers Éphialtès celui qui, à genoux derrière Neptune, se relève en s’élançant (ét kw). Quant au personnage renversé près du dieu de la mer, l’ornement tout bachique qui décore son bouclier nous porte à lui donner le nom d’Æcratus que, sur d’autres monuments, porte un géant vaincu par Minerve qui lui arrache un bras (4).

La composition de ce vase présente la plus grande analogie avec celle qui orne la cylix dont nous avons fait reproduire les peintures sur la planche IV du tome premier de cet ouvrage. Ici, comme sur cet autre monument, nous devons reconnaître un sujet attique. K. O. Müller (5) a signalé dans la frise du temple de Thésée le combat des Pallantides contre les Athéniens, commandés par Thésée, et a fait remarquer en même temps les rapports qui existent entre les gigantomachies de Pallène en Thrace (6) et le combat des Pallantides vaincus à Pallène dans l’At-

(1) Apollod. I, 6, 2; Steph. Byzant., tav. LXXXI; Gerhard, Étruskische Spiegel, v. Nicupoc; Strab. X, p. 489. Cf. I, p. 11, Taf. LXVIIL; Gerhard, Bertin's ant. Bildyw.

note 5. n° 1623. Voy. aussi T.I, pl. LXXXVII. (2) Apollod. /. cit.; Steph. Byzant., /. (5) Hyperboreisch-ræmische Studien,

cit.; Strab. /. cit. ; Paus. I, 9, 4. S. 276 folg. Cf. Mon. de l’art antique , (3) Apollod. I, 6,2; Hygin. Prolog. Fab., pl. XXI, n° 109.

p. 5. (6) Paus. VIT, 29, 2.

(4) Inghirami, Mon. etruschi, ser. il,

tique (1). Le nom des Pallantides rappelle d’ailleurs celui d’un des Géants, Pallas. Posidon Ægœus, père de Thésée, personnifie sur notre vase le chef des Athéniens; les Pallantides ou Géants, comme à la planche IV du tome premier, ont le costume qu’on leur voit habituellement sur les vases, tandis que les Pallantides du temple de Thésée sont des hommes sauvages, armés de pierres, tels qu’un des Géants du vase, planche III de notre tome premier.

Nous devons maintenant remarquer la cuirasse qui recouvre Neptune, sur ce vase comme sur la cylix que nous venons de lui comparer. Aueun autre monument né nous montre ce dieu avec ces attributs guerriers, même alors qu’il combat les Géants; aucun de ses surnoms ne s’y rapporte non plus. Mais pour ceux de Jupiter, divinité si voisine de Neptune et qui se rapproche de lui par tant de points, c'est autre chose. Ainsi nous trouvons le roi de l’'Olympe appelé Orléouoc, c’est-à-dire armé(2); les médailles d’Amastris de Paphlagonie nous font reconnaître un ZEVS STPATHTOZ (3); à lasus, dans la Carie, on adorait un Jupiter Aréius (4), que les médailles de cette ville nous représentent armé de pied en cap comme un véritable #rès; à Mylasa de Carie, le Jupiter hermaphrodite, adoré conjointement avec le Neptune ou Jupiter Osogo armé du trident, qui n’était qu’une autre forme de la même divinité, recevait le surnom de 3rpérioc (5).

Le revers de ce vase nous offre /Zercule et Minerve accompagnée de la biche.

(1) Schol. ad Aristophan. Acharn. 233. (4) Plutarch. in Pyrrh. V; Paus. V, 14, Cf. Herodot. I, 62; Plutarch. in Thes. XIII. 5; Mionnet, II, p. 353, n° 291.

(2) Strab., XIV, p. 659, 660. (5) Herodot. V, 119; Ælian. de Nat.

(3) Mionnet, Il, p. 390, n° 14-17 et p. Anim. XII, 31. Cf. la Nouvelle Galerie 392, n° 31; Nouvelle Gulerie mythologique, mythologique, p. 53 et suiv. p.54.et 72.