IV

lieu de cette métamorphose, Vénus et l'Amour sont sauvés par deux poissons (1). L’anchois; pin, que les anciens considéraient comme formé de l’écume (äopéc) de la mer, était consacré à Vénus (2); les Grecs appelaient aussi ce poisson 6v, nom qui rappelle l’Aphrodite Buërie, adorée à Syracuse (3). Au lieu de naître de l’écume de la mer fécondée par les parties génitales d'Uranus ou de Cronus, comme dans les récits les plus connus, Vénus, d'après quelques autres mythographes, sort de l’œuf d’un poisson (4. Aphros et Eurynome sont encore nommés comme parents d'Aphrodite (5). Eurynome était une Océanide, et à Phigalié, on voyait un xoanon qui la représentait moitié femme et moité poisson; des chaînes d’or la liaient et il n’était permis qu'une fois Van d'entrer dans son temple (6). Dans certaines traditions, Dercéto est elle-même fille d’Aphrodite (7), quoique, le plus souvent, ce soit elle qui joué le rôle de mère, en donnant le jour à Astarté ou à Sémiramis (8).

Servius (9) désigne sous le nom de Salacia, femme de Neptune, la déesse adorée par les courtisanes et les matelots d’Athènes ; nous sommes conduits par là à assimiler la Vénus évêques, que l’on adorait au promontoire Colias dans l’Attique (10), à la déesse Z’enilia (11) dont le nom fait allusion au mouvement des vagues et rappelle l’origine de Vénus, et à la Salambo babylonienne du nom de laquelle l'Etymologicunm Magnum (12) donne une étymologie toute semblable. La nus L rycine, appelée aussi Colotis (13), est épouse de Neptune ou de Butès (14). La

(1) Ovid. Fast. IL, 461-74.

(2) Athen. VIE, p. 395, B.

(3) Hesych., 0. Budris.

(9) 4d Virg. Æn. I, 720.

(10) Lucian. Pseudolog., 11.

(11) Serv. ad Virg. Æn.X, 76; Varr. de

(4) Ampelius, 2.

mouxtlos et considéré par les anciens comme

Le poisson nommé

apbrodisiaque, naît en même temps que Vénus. Epimenid. apud Athen. VIL, p.

(5) Lydus, de Mensibus, p- 89.

(6) Paus. VIII, 41, 4.

(7) Theon. ad Arat. Phænom. 238.

(8) Cf. Nouv. Ann. de l'Inst. arch. t. É, p- 91-92.

L.L. V, 72. Alocévn est le nom d’Amphitrite où une épithète de Thétis. Homer.

Iliad. Y, 207. F

(12) 7. Suldubac. Cf. Hesych., v. X4- Rau6o.

(13) C£. Nouv. Ann. de l'Inst. arch. 1. 18 p- 80.

(14) Myth. Vat. I, 94; Serv. ad Vire.

Æn. 1, 570 et ad Æn. N, 24. Cf. Panofka, Ann. de lInst. arch. 1. V, p. 289.

nymphe Halia, nommée également Rhodé (1) et Clymène (2), qui se confond avec Ino-Leucothée (3), épouse, tantôt d'Hélius , tantôt de Posidon (4), est remplacée soit par Amphitrite (5), soit par Aphrodite (6), désignée par Athénée (7) comme épouse de Neptune. Ce dernier rapprochement surtout explique la substitution d’Aphrodite à Amphitrite dans le char de Neptune, telle que nous la voyons sur le vase de M. Rogers.

D'ailleurs cette Aphrodite armée de l'égide ne se confond pas seulement avec Amphitrite; elle se rapproche encore d’Athéné. Vénus, quand elle est armée et en tant qu'épouse d’Ærès ou du Jupiter Aréius d'Iasus (8), s’identifie avec Minerve. Millingen a publié un vase sur lequel on voit le Palladium accompagné du nom ENEPEA (9), qu'il a comparé à la Minerva des Latins, mais dans lequel l’un de nous à déjà reconnu le nom de ’enus, l’enerea (10). Cette Aphrodite armée qui tient la bride des chevaux dans sa main et les arrête dans leur course, nous rappelle l’Athéné yæawiri, identique à l’Athéné Hippia et épouse de Posidon, laquelle était honorée à Corinthe(11).

Le revers de cette amphore montre un quadrige vu de face, monté

par un hoplite accompagné de son aurige.

(1) Schol. ad Pindar. Olymp. VI, 24; (5) Schol. ad Pindar. Olymp. VIH, 24.

Schol. ad Homer. Odyss. P, 208 ; Tzetz. ad Lycophr. Cassandr. 923. Rhodé est une Océanide. Hesiod. Theogon. 351.

(2) Ovid. Metam., IE, 19; Hygin. Prolog. Fab. p. 15. Clymène est aussi une fille de l'Océan, Hesiod. Theogon. 351; Nonn.

Dionys. XXXVIL, 111; Lactant. Placid.

Narr. Fab. H, 1. C’est aussi le nom d’une Néréide. Hom. /liad.X, 47.

(3) Halia en se précipitant dans la mer devient Leucothée. Diodor. Sicul. V, 55.

(4) Diodor. Sicul. loc. cit.

(6) Schol. ad Pindar. oc. cit.

(7) VE, p. 253.

(8) Cf. la Nouvelle Galerie mythologique, p. 54.

(9) Transactions of the royal Society of literature, 1. 1, p. 139. Ce vase qui est conservé au Musée impérial de Vienne a été publié par le comte de Laborde, Fases de Lamberg, , pl. XXIV.

(10) Voy. Lenormant, Nouvelle Galerie mythologique, p. 103.

(11) Paus. IF, 4, 1.