PLANCHE XX

La composition inédite de notre pl. XX ést tracée sur une «mphore de Nola(f.66), autrefois dans la collection Durand (1), aujourd’hui possédée par M. Paravey. Nous y voyons Posidon poursuivant Æmymone. Le dieu n’a qu'une simple chlamyde tombant de ses épaules et retenue sur ses bras; il tient un sceptre de la main gauche; sa pose et son costume rappellent d’une manière frappante le type des médailles de Posidonia (2) ; en même temps sa tête est absolument la même que celle qui décore les belles monnaies d’Antigonus, roi d'Asie (3); l'agencement de la barbe et des cheveux est semblable ; seulement, on ne voit pas ici la couronne de fucus vesiculosus qui ceint la tête du dieu sur les tétradrachmes d’Antigonus (4. Quoique nous n'ayons pas ici le trident, attribut ordinaire de Neptune, le caractère de la tête du dieu ne permet pas de le confondre avec Jupiter.

Æmymone est vêtue d’une tunique talaire et d’un large péplus : elle fuit en retournant la tête avec effroi vers le dieu qui la poursuit. Devant elle, placé en face de Posidon, est un vieillard à la longue barbe, drapé dans un ample manteau et tenant à la main un bâton. Le nom que nous devons lui donner n’est pas douteux: c’est Danaüs, le père d'Amymone, qui joue un rôle important dans les récits d’Apollodore et d'Hygin, où il envoie sa fille chercher de l’eau pour un sacrifice (>).

Le groupe de Weptune ét d'Amymone occupe la face principale de Vamphore, tandis que le personnage de Danaüs , comme cela arrive souvent sur ces sortes de vases, est placé au revers et complète la scène.

(1) Catalogue Durand, n° 208. (4) Cf. supra, p. 27, not. 2. (2) Mionnet, t. I, p. 163, n° 610-626. (6) Apollod. IE, 1, 4; Hygin. Fab. 169. (3) Mionnet, t. I, p. 577, n° 823-895.