PLANCHE XXXIV

Cette peinture inédite est tracée dans le fond d’une cylix (f. 103) à figures rouges , de la collection de M. le comte de Laborde. Elle représente Vérée le corps terminé par une queue de squale, avec la chevelure et la barbe noires et touffues, la tête ceinte d’un diadème, ou plutôt d’une couronne de plantes marines (4), et vêtu d’une riche tunique, ornée de broderies dans le genre asiatique. Il tient de la main gauche un sceptre et de la droite une branche de fucus, flexible et garnie de ses fruits, comme celle dont nous avons déjà parlé (5). Devant le dieu est un

(1) IX, 169. (4) On peut comparer le Neptune des (2) P. 48 et 49, ed. Richter. médaillons d'Antigonus, roi d'Asie. (3) Supra, p. 77. (5) Supra, p. 78.

poisson , dans lequel il est possible de reconnaître une brême (Cantharus brama L.), le xévapos des Grecs.

Le geste de cette divinité est difficile à expliquer. Si on le compare avec les médailles où Taras montre les objets qu'il a tirés du fond de la mer, après y avoir plongé, on peut croire qu'ici Nérée, ou peut- être Glaucus, doit être rangé parmi les dieux pécheurs. I faut donc avoir recours à ce que nous avons dit plus haut (1) de ces remarquables divinités, et examiner si le sceptre placé dans la main de Nérée n’est point une ligne garnie d’un appât vers lequel la brême semble attirée.

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PLANCHE XXXW.

Nous tirons, de l'ouvrage de M. Gerhard (2), cette peinture qui décore une amphore tyrrhénienne (f.68) à figures noires du Musée royal de Berlin (3). Nous y voyons un dieu marin à la queue d’esturgeon (ë\0}, actpenser), entièrementnu, tenant de la main gauche un dauphin dont il serre fortement la queue, geste que nous avons déjà expliqué plus haut (4), et une espèce de guirlande faite avec une plante grimpante à feuilles cordées dans laquelle nous ne croyons pas devoir reconnaître le lierre, mais bien une plante marine, le liseron des sables (Convolvulus Soldanella, 1.) (5). La chevelure et la barbe de cette divinité sont peintes en pourpre pour exprimer la couleur que prennent souvent les flots de la mer (oïvora mévzov), comme les épithètes de Kuavoyatrns (6) ou de C'æruleus (1) données par les auteurs à Neptune désignent la teinte azurée des flots. Une couronne de Jucus ceint sa tête et une guirlande de la même plante orne son col. Autour, dans le champ du vase, sont répandus cinq dauphins.

Cette représentation est directement imitée de quelque monument

(1) Supra, p. 41 et suiv. (5) Dioscoride (Water. med., II, 148) (2) J’asenbilder, Taf. IX. décrit le Convolvulus Soldanella sous le (3) Ed.Gerhard, Neuerworbene ant. Denk- nom de xpduén Ouluoota.

maæler des Kœnigl. Mus.zu Berlin, n°1586. (6) Hom. Jliad. N, 563. (4) Supra, p. 11 et 12. (7) Ovid. Metam. I, 275.

asiatique. Son style le montre assez déjà; mais la comparaison de notre vase avec certaines dariques frappées dans la Phénicie (1) en est une preuve certaine et frappante. La manière dont le dieu Dagon est figuré sur ces monnaies , avec une queue de poisson, et tenant à la main un dauphin dont il serre fortement la queue, est identique avec celle qu’employa l’artiste auteur de notre vase, pour représenter la divinité marine dont il traçait la figure.

On ne peut d’ailleurs s'empêcher de reconnaître une grande analogie entre cette peinture et la précédente. Le geste du Nérée est de même ici celui d’un dieu pêcheur, et la plante flexible qu'il tient à la main, en même temps que sa proie, peut lui avoir servi pour l’enlacer. Épicharme (2), dans la comédie des Noces d'Hébé, montrait Posidon lui-même, arrivant dans une barque phénicienne , et apportant d'excellents filets.

Les fictions du poëte comique renfermaient sans doute plus d’une allusion à des symboles et à des traditions religieuses, que les spectateurs saisissaient facilement, et que l’étude des monuments de l'antiquité figurée nous permet seule d’entrevoir (3).

Le revers de cette amphore montre deux divinités assises, Bacchus couronné de lierre et tenant le canthare, et Æpollon barbu jouant de la lyre; un cep de vigne chargé de grappes de raisin est planté entre les deux divinités (4).

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