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nais. La preuve, c’est que la rébellion se manifeste aujourd hui dans des écoles où l’enseignement relioieux fut donné durant des années en allemand s sans la moindre opposition. La révolte se fomente au sein des familles et sous l'influence paternelle.

« Ladeuxièmeraisondes troublesactuels, cherchezla dans l'influence qu’exercèrentsur la population polonaise les récents événements politiques dé la Pologne russe. Vous savez que les Polonais, profitant de l’embarras du tsarisme absorbé par la répression de la révolution, défendirent à leurs enfants d'assister aux leçons données en russe dans les écoles. Le gouvernement du Tsar, si occupé par ailleurs, consentit à faire des concessions. Et depuis, les Polonais de Prusse nourrissent la vaine espérance d’en obtenir de semblables. Voilà pourquoi 1ls excitent leurs enfants à l'insurrection.

— Et pourquoi, en effet, ne pas faire une conces- Sion en ce qui concerne l’enseignement religieux?

— Ce serait là une grosse faute dont les conséquences pourraient être immenses. Car où s'arrêter dans la voie des concessions? Une fois la victoireobtenue sur le terrain de l’enseignement religieux, soyez sûr que les Polonais, en excitant toujours la résistance chez leurs enfants, exigeraient le rétablissement du polonais dans ous les ordres d'enseignement. Que deviendraient alors nos prescriptions fondamentales de 1873? Et surtout que deviendrait la colonisation ”. œermanique ? =

« La race polonaise est une race très absorbante dont il faut se méfier. Des familles bavaroiïses et catholiques venues de Bemberg en 1860 et assez riches déjà, sont à l’heure actuelle complètement poloni-

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sées; leurs membres sont incapables aujourd huï de dire un mot d'allemand. Et cela en moins de cinquante ans! Nous sommes convaincus qu’en deux siècles plus de 300,000 Allemands furent ainsi absorbés par la race polonaise. On voit, en effet, parmi eux, une multitude de Müller, de Schulz, de Schmidt, etc.

« Si on laissait parler le polonais dans les écoles, en vinot ans ce serait l'allemand qui serait oublié.

& Or, y a-t-1l quelqu'un au monde qui puisse nous blâmer d'obliger ces Slaves ignorants et incapables à connaître une langue parlée par cent millions d'hommes civilisés, plus utile, par conséquent, que leur dialecte compris par quelques milhions de paysans sortant à peine de la barbarie? D'ailleurs, ne vaut-il pas mieux savoir deux langues qu'une? Aussi, ne pouvant discuter cela devant les peuples civilisés, ont-ils inventé le prétexte de l’enseignement religieux pour légitimer le soulèvement des enfants. Mais les gens de bonne foi ne se laissent pas prendre à ces ruses grossières... »

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