L ILE DE PHIL^. — LE KIOSQUE

A peine de retour sur la dahabièli je reçus la visite du mudir (préfet de la province), personnage important qui préside au passage des cataractes et commande à tous les capitaines et Arabes employés à cet effet. Il accepta le café, les limonades et les cig-arettes que je lui offris, mais il refusa toute liqueur, en fervent sectateur de Mahomet, et prit congé de nous, avec \^ promesse formelle de faire partir notre barque le jour suivant. Mais, hélas ! j'avais compté sans l'astuce et Tapathie orientales. Le lendemain soir la cange attendait encore amarrée à la rive. La patience me manque, et Dieu sait s'il faut en faire ample provision dans ces pays où règne Tindolence. Je cours chez le mudir, jecrie,je tempête, je le menace de télégraphier au consul de France au Caire; enfin, je fais tant et si bien que mon homme se décide à secouer sa torpeur et à donner les ordres pour le départ. Les pilotes et les reïs des cataractes montent à bord, accompagnés de deux soldats, dont j'appréciai plus tard l'utilité. Nous franchissons la première porte, Assouan disparaît avec son élégant entourage de palmiers et les rapides commencent.

Ces cataractes (chellal en arabe) ne ressemblent ni aux chutes grandioses de l'Orénoque ou du Niagara, ni à la fumée tonnante de Victoria sur le Zambcze. Les Anciens n'en parlaient qu'avec terreur ; l'imagination des poètes et les récits incroyables des voyageurs les avaient transformées en cascades prodigieuses. Les prêtres de Memphis, interrogés par les Grecs, avaient usé de diplomatie; exploitant leur crédulité,

ils les épouvantaient par des descriptions fabuleuses pour défendre contre les étrangers l'accès de leur riche domaine. Sénèque fait mention d'un précipice dans lequel le Nil se jette en tombant de montagnes élevées. Suivant Cicéion le fracas des eaux prés de Syène est tel qu'il rend sourds les habitants des rives. Paul Lucas, voyageur envoyé en Orient par Louis XIV, racontait ainsi au Grand Roi, en 1704, ce qu'il avait vu ou plutôt rêvé : a Nous arrivâmes, une heure avant « le jour, à ces chutes si fameuses. Elles tombaient, par plu- .« sieurs endroits, d'une montagne déplus de deux cents pieds « de hauteur. Le seul endroit remarquable est une belle nappo (( d'eau large do trente pieds, qui forme en tombant une espèce 'I d'arcade, par-dessous laquelle on pourrait passer sans se « mouiller. » Paul Lucas avait, sans doute, aperçu les cataractes ai;x lueurs fantastiques de la lampe d'Aladin, qui les avait grandies dans des proportions phénoménales. Un poète de la Renaissance, Politien, a peint, en deux vers formant onomatopée, le grondement du Nil à ces cascades :

Con tal tuinulto, onde la gentc assorda, Dell' alto cataratte il Nil rimbomba.

« Du haut des cataractes le Nil tombe en rebondissant avec « un tel bruit qu'il assourdit les gens. »

Tout en faisant la part de l'exagération il est permis de croire, avec Ampère, qu'au cours des siècles les eaux du Nil ont limé et abaissé la muraille des rochers. « Dans quelques « siècles, a écrit Geoffroy Saint-Hilaire, je ne doute pas que les « pics du fleuve, qui ne sont plus que de forts éperons, ne soient « tout à fait usés, et la cataracte d'Assouan se réduira à une « nappe d'eau. » La Commission d'Egypte rétablit enfin la vérité en ramenant ces chutes d'eau à leur grandeur réelle. Le lit du fleuve est parsemé d'îlots et d'écueils; ces obstacles accumulés arrêtent le Nil, contrarient son cours et produisent ainsi des rapides, des remous, des tourbillons et des cascatelles.

356 THÉBES

Dès qu'on a dépassé Assouan, toute vég'étation disparaît; la vue est limitée par les roches déchiquetées qui hérissent sur les deux rives leurs masses foncées, tandis que les eaux du Nil, pressées dans d'étroits couloirs, g-rondent et bouillonnent ; les tourbillons refoulés roulent et pirouettent ; c'est ua choc de courants qui se heurtent, se fouettent, se brisent furieux et écumants. Le fleuve en courroux saute, bondit et se précipite dans une course folle, vertig-ineuse ; il descend à fond de train l'escalier g-lissant des cataractes et dég-ringole .les rapides g'radins au tinple g-alop. Notre embarcation se faufile au milieu des récifs, dirig-ée par l'habile main du pilote, pendant que des g-amins nus croisent le « Lobeng-rin » , affrontant les passes à cheval sur un tronc d'arbre ou sur un faisceau de joncs, tour de force d'une sing-ulière audace. Bientôt on jette l'ancre dans un îlot aride oii sont réunis .en g-roupes animés les Shellalees, population des villag-es environnants. Les uns montent sur la barque, les autres se dispersent parmi les épis de rocs ; des câbles reliés à la proue s'enroulent comme des serpents autour d'énormes frag-ments de g-ranit et la manœuvre commence. De long-ues files d'indig-ènes, habitués à ce rude métier, liaient sur les rives à force de bras, pendant que les hommes à bord tirent vig-oureusement sur les cordes attachée^ aux roches, et que des marins, avec de g-randes perches, évitent les chocs violents qui menacent la cang-e à tout instant. La dahabièh, qui frise de ses parois la tête des récifs, avance ainsi péniblement sous cette double impulsion. Les capitaines, sur le pont, se démènent comme des -diables ; ils agitent frénétiquement la coufieh déroulée de leur turban, et, l'œil en feu, crient de toute la force de leurs poumons : « Emsek, emsek 1 Tenez bien ! » Les soldats, armés de la courbache, distribuent des horions de droite efdeg*auché sur le dos des récalcitrants. Un vieux sorcier, au masque de faune, grimpé sur la roche la plus élevée, une bag-uette à la main, chante d'une voix criarde, et, coryphée improvisé, bat la mesure en sautant d'un pied sur l'autre. 11 me rappelle en grojiesque le satyre du musée Pitti de Florence, à la face

LA PREMIÈRE CATATiACTE • 857

grimaçante, qui danse en frappant des cymbales. Dans la Grèce antique le joueur de flûte donnait le ton aux orateurs; en Orient il faut un rythme particulier pour stimuler et soutenir le zèle des travailleups.

Nous voici au fort des rapides; les eaux furibondes mug-issent avec fracas. On dirait une montagne cassée en. blocs colossaux; à perte de vue on n'aperçoit que pics sombres aux dents aig-uës perçant les lames, rochers escarpés, noirs comme le basalte, qui émerg-ent par moment et s'éclipsent sous la fougueuse avalanche des torrents, écueils blanchis d'écume, îlots épars aux croupes ruisselantes que les flots, comme des lanières, flagellent sans-répit. Bientôt les hommes qui halent, harassés, halatants, s'arrêtent et mollissent; l'impétuosité des rapides fait reculer la barque; l'équipage est anxieux; qu'un des câbles vienne à se rompre, et la dahabièh, entraînée à la dérive par une force irrésistible, ira se briseï* en miettes contre les récifs. Alors les cris, les vociférations, les hurlements des capitaihes redoublent; la courbache s'agite et les coups pleuvent dru comme g-rêle sur les reins des Arabes. Les g-rappes humaines, suspendues aux rocs, se plient laborieusement et se tendent sous un effort suprême. Lentement la cang-e s'abaisse, elle hésite et oscille, comme saisie d'un frisson, puis soudain se relève avec vig-ueur e^^ file comme un trait; la barre est franchie. Aussitôt des noirs, robustes g-aillards aux muscles d'acier, se jettent dans le fleuve ; ils disparaissent sous les tourbillons, mais l'instant d'après on voit leur tête sortir des flots ; d'une main ils tiennent un g-relin et nagent de l'autre. Délier les cordes, g-agner un îlot voisin, les fixer à d'autres rochers, n'est pour eux que l'affaire d'un moment. Les rameurs, courbés sur leurs avirons, dirigent un peu plus loin les sandouks chargées de monde ; les Shellalees débarquent à la hâte, s'attellent de nouveau à la cang-e et répètent la manœuvre.

Notre dahabièh passe ainsi successivement ces terribles rapides, que Diodore de Sicile réputait infranchissables, et tout à coup, à un détour du Nil, Philse, l'île sainte, se montre

358 TIIEBES

à nous, g-racieuse apparition que le voyag-eur, sortant de ces arides parages, salue avec joie, comme l'Arabe, errant dans le désert, qui voit soudain se lever à l'horizon et grandir l'oasis tant souhaitée. Le cadre, d'ailleurs, fait encore ressortir l'incomparable beauté du tableau. D'un côté s'élève l'île de Bighèh, avec ses soijibres rochers aux formes fantastiques et entassés en désordre les uns sur les autres dans un prodigieux chaos, comme si les Titans avaient pourfendu la montagne pour se livrer à coups de fragments quelque gigantesque combat. Sur l'autre rive verdoyante et cultivée des palmiers laissent retomber leur élégante chevelure, et des sycomores, aux larges branches étalées, ombragent un monastère de Franciscains aujourd'hui abandonné. Au loin une dahabièh se détache des roches noires et luisantes comme des blocs de houille, et la longue voile fend de sa ligne blanche le bleu éclatant du ciel ou la surface dorée des sables. Le Nil, qui à quelques cents mètres de là écume et bondit mugissant, coule ici sans bruit et frôle doucement la rive.

On ne saurait imaginer un site plus adorable et plus enchanteur. Ici l'art et la nature se sont mariés, et de leur mystérieuse union est sortie cette merveille de grandeur superbe et de grâce exquise. Au milieu de cette nappe d'eau, aussi calme et azurée qu'un lac^ se dresse l'île dont la divine beauté, comme celle de Vénus, semble avoir jailli du sein des flots. Philse, avec sa ceinture de terrasses demi-écroulées, les bouquets d'acacias et les dais de palmiers qui festonnent ses berges, sa couronne architecturale de ruines en partie voilées par le feuillage mouvant, Philai, avec ses pylônes grandioses, ses majestueux portiques et surtout la ravissante colonnade du Kiosque^ diadème de cet écrin sans rival, Philœ, c'est la perle du Nil et le bijou de l'Egypte que le regard contemple avec délices et que l'œil enivré ne peut se lasser d'admirer! Que dire enfin de la lumière orientale qui baigne et iuonde toute cette nature si poétique ? Rien de criard, rien de discordant qui éblouisse ou heurte la vue. Les ruines resplendissent de blancheur, le noir des roches étincelle, les sables

ont des reflets d'or éclatant, l'onde miroite par mille lames d'argent, la verdure renvoie des feux d'émeraude, le dôme céleste arrondit sa coupole ruisselante d'azur, et pourtant toutes ces nuances vives et ardentes sont fondues dans une suave harmonie que versent les rayons d'un soleil prodigue.

Quoi de plus charmant qu'une promenade dans l'île de PhilsB à travers le fouillis des ruines et des buissons, des débris et des plantes entrelacés ? A la pointe nord, un petit temple délabré et consacré à la déesse Isis représente peutêtre le dernier monument construit par le dernier roi national de l'Eg-ypte, Nectanebo, quelques années avant la conquête d'Alexandre; les autres édifices datent de l'époque des Ptolémées. Je remarque surtout au-dessous de la corniche des tètes d'Hathor d'une grande douceur d'expression; malheureusement elles sont plus ou moins balafrées et plusieurs, dans la lutte avec les siècles^ ont perdu la moitié de la face. De ce sanctuaire part une avenue triomphale, bordée de deux longs portiques découverts qui, par une bizarrerie d'architecture, ne courent pas dans une direction parallèle et s'écartent sensiblement de l'axe du Grand Temple auquel ils aboutissent. Les colonnes du portique de gauche ont subi en partie d'indignes outrages; les unes jonchent le sol de leurs fragments méconnaissables; d'autres sont décapitées ou les chapiteaux défigurés portent les traces de blessures sans nombre. Dans celui de gauche quelques-uns des piliers, dépourvus d'ornements, ne sont qu'ébauchés; ils paraissent à peu prés intacts; leur simplicité même les a sauvés de la rage des démolisseurs.

La cour qui précède le Grand Temple est embarrassée de décombres de toute sorte : jadis deux obélisques élevaient leurs aiguilles devant la façade ; aujourd'hui on ne reconnaît plus que le piédestal d'un de ces monolithes. Je distingue avec peine une tête de lion à moitié enfouie au milieu d'éclats de poteries; depuis deux mille ans le garde fidèle n'a pas déserté sa faction, et, quoique mutilé, semble encore protester contre la fureur sacrilège des barbares qui ont dévasté le

360 TIIÈBES

temple. A rentrée deux pylônes, comparables aux bastions d'une forteresse, érig-ent leurs formidables masses. Sur l'un d'eux Ptolémée Philométor, divinisé en Ammon-Rà, brandit la hache d'armes d'une main, et de l'autre tient des captifs liés en faisceau, qui tendent au vainqueur leurs bras suppliants'. A côté deux sculptures colossales représentent Hathor à la tête de vautour surmontée d'un disque encadré entre deux cornes de génisse. Une porte sépare les massifs du pylône, et à l'intérieur, sur les parois, une inscription, qu'un' Français ne peut lire sans être ému, rappelle la brillante mais passag-ère conquête de l'Egypte par nos légions :

« L'an VI de la République, le 12 messidor, une armée « française, commandée par Bonaparte, est descendue à « Alexandrie. L'armée ayant mis, vingt jours après, les Maf melucks en fuite aux Pyramides, Desaix, commandant la « V^ division, les a poursuivis au delà des cataractes^ où il est « arrivé le 13 ventôse de l'an VIL »

Le souvenir de la France est toujours vivace dans la vallée du Nil, où il reste gravé en caractères moins fragiles que des lettres sur une pierre : n'est-il pas scellé dans la mémoire des peuples ? Après avoir tenté de civiliser l'Egypte par les armes, nous avons su mieux mériter de sa reconnaissance par les victoires pacifiques que la science et l'indu strie françaises ont remportées dans l'antique empire des Pharaons, près des glorieux champs de bataille des Pyramides et d'Héliopolis. ChampoUion et Mariette ont fait revivre pour ainsi dire l'histoire nationale de l'Egypte : l'un en arrachant au sphinx hiéroglyphique son énigme vingt fois séculaire, l'autre en disputant au désert d'admirables temples ensevelis sous les sables. Enfin, un homme de génie, qui a réuni les flots de la Méditerranée à ceux de la mer Rouge, a ouvert à l'Egypte une source de grandes richesses, peut-être malheureusement au prix de son indépendance nationale, car sans le creusement du canal de Suez l'Angleterre n'aurait pas eu tant d'intérêt à occuper le Delta et le Saïd. Plût à Dieu que le grand Français n'eût jamais songé à percer un autre isthme 1

Dés qu'on a traversé la porte sur laquelle est tracée l'inscription du g-cnéral Desaix que les Arabes appelaient le Sidtan juste^ on entre dans une larg'e cour limitée à droite et à gauche par des portiques couverts donnant accès dans de petites chambres. Des scènes relig-ieuses, figurées sur les parois, représentaient le pharaon faisant diverses offrandes aux divinités; mais toutes; ces sculptures ont souffert d'affreuses mutilations. D'ailleurs, elles datent des basses époques et n'indiquent plus cette finesse, cette sûreté de trait qui distinguent les bas-reliefs d'Abydos ou ceux des hypogées de la Vallée des RoisàThébes. Aux siècles illustres des Amenhotep, des Thoutmès, des Ramsè^ a succédé la période de décadence des Ptoléinées. L'architecture, il est vrai, imitant avec une fidélité .^ervile les modèles antiques, a conservé aux monuments ce caractère massif, particulier à l'Egypte, qui étonne et impose. •Mais la sculpture est bien dégénérée : l'artiste ne sait plus reproduire ces entailles si nettes, d'un dessin si délicat, qu'on admire sur les stèles des XVJII° et XIX» dynasties, et dont la perfection mérite d'être comparée à celle des camées. Le sculpteur copie sans goût les symboles anciens, et Jes formes hiératiques; mais il lui manque l'inspiration, le sentiment profond de la nature et peut-être aussi la foi religieuse^qui commence à s'éteindre. Cependant il excelle encore dans l'ornementation des chapiteaux ; ceux qui décorent les colonnes des portiques à Philœ sont admirables. Toute une luxuriante végétation de feuilles et de fleurs enlace ces chapiteaux, eux-mêmes surmontés de larges dés à masque d'Hathor aux oreilles de génisse, les yçux bridés, le front ceint d'un bandeau, et qui supportent l'entablement historié d'hiéroglyphes.

Au nord s'élève un second pylône moins grand que le premier; une ouverture entre les deux massifs de pierre mène à un double portiqueintérieur, dont la voûte est parsemée d'étoiles noires sur fond d'azur et qui lui-même conduit à une belle salle hypostyle ; dix magnifiques colonnes soutiennent le pronaos, et, sur les feuilles de palmier et de lotus qui ornent les chapiteaux, on voit encore des couleurs bleues ou vertes d'un

éclat étonnant; on dirait que le peintre les a mises hier. Au centre des corniches monumentales le g-lobe mystique étale Tenvergure de ses ailes rayées et arrondit son disque bombé qu'enlacent les uréus en tordant leurs anneaux.

Plusieurs chambres obscures forment, comme dans tous les temples égyptiens, le pronaos; quelques-unes composent le mammisi, ainsi nommé parce que la plupart des tableaux figurés sur les parois rappellent la délivrance d'Isis, la naissance d'Horus et son éducation par les déesses Hathor et Nephthys. Une des scènes, d'une touchante naïveté, représente Isis à genoux, appuyée sur les talons et portant dans ses bras le petit Horus qui pend à sa mamelle. C'est là, au fond du sanctuaire, au milieu des ténèbres, que, caché sous des voiles tissus d'or et se vautrant sur la pourpre, était relégué l'animal divin, chat, serpent ou crocodile ; de là sortait en grande pompe la procession de la barque sacrée, qui déroulait ses files religieuses le long des portiques. La bête, renfermée dans une châsse resplendissante, portée sur les épaules des pontifes ceints de peaux de léopards, faisait le tour du temple, recevant les adorations du peuple prosterné sur le passage de l'immonde et invisible divinité. Ajoutons que Philse, cl'après la tradition, contenait le tombeau d'Osiris, transféré d'Abydos, et qui attirait sans cesse une affluence de pèlerins considérable.

A une petite distance du Grand Temple, sur une terrasse dominant le cours du Nil, s'élève le temple hypèthre, appelé aussi le Kiosque ou le Lit de Pharaon. Rien de moins recherché que la forme de l'édifice qui fait penser à celle de VErechthéion d'Athènes : quatorze colonnes, disposées en rectangle et réunies par des panneaux jusqu'à une hauteur de quelques pieds, portent des chapiteaux ornementés d'une végétation exubérante. Des tiges de papyrus entourent de leurs légers faisceaux les fûts cannelés et courbent leurs pointes comme des roseaux; des boutons de lotus s'épanouissent; des bourgeons se détachent en volutes: des feuilles qui rappellent l'acanthe frisent en festons ; de larges fleurs ouvrent

leurs calices en coupes gracieuses et étag-ent de ravissantes corbeilles. La corniche, fort simple, qui couronne le temple, n'est pas soutenue par les chapiteaux ; mais elle repose sur de vastes dés qui prolongent la hauteur de la colonnade. Cet édifice à ciel ouvert, ce pavillon aérien d'an galbe exquis, charme par une élégance et une sveltesse qui en général font défaut aux monuments ég-yptiens. On sent que le style plus délicat de l'art g-rec, apporté par les Ptolémées, est venu corrig-er l'ordonnance colossale de l'architecture pharaonique. Lorsqu'on sort des cataractes, le Kiosque est d'abord masqué par le Grand Temple et les immenses pylônes; mais, à un détour , le noble édifice se dégage soudain avec ses colonnes élancées qui se mirent dans les ondes limpides du fleuve, découpant sur le ciel des bandes d'azur, et au travers desquelles on voit se profiler les bouquets de palmiers et les ruines pittoresques.

Les souvenirs historiques qui flottent alentour, comme suspendus dans les airs, se présentent en foule, et l'imagination, stimulée par l'irrésistible mag-ie du décor, crée facilement une scène des derniers jours de l'Egypte ptolémaïque pendant la « Vie inimitable ». Il me semble que Cléopàtre, installée dans un de ces luxueux palais flottants qu'on appelait des thalamègues^ a dû; au cours de quelque voyag-e, se reposer à Philaî, comme elle naviguait sur le Nil, lasse des splendeurs de sa cour d'Alexandrie et fuyant les soucis de la politique. Je me fig-ure le tableau : deux énormes sphinx en basalte sont couchés à l'entrée du Kiosque; la reine d'Egypte siège sur un trône d'ivoire incruste de nacre ; un lion dompté, venu d'Ethiopie, repose àses pieds. Elle porte sur la tête une sorte de casque bariolé d'écaillés, dont les bandelettes dorées retombent sur les épaules et rehaussé, à la hauteur du front, par la vipère royale, qui se dresse et gonfle la gorge. Une tunique d'une blancheur de neige, brochée d'or et d'un tissu translucide, emprisonne comme un fourreau sa taille svelte et laisse deviner des formes d'une rare beauté. Ses bras nus sont cerclés de bracelets enrichis de gemmes ;

sur son col gracieux brille un g-org-erin de perles et d'émaux. Son reg-ard hautain exprime l'intellig-ence unie à l'astuce ; toute sa personne respire la séduction et la majesté d'une déesse. De larg-es éventails à plumes d'autruche^ tenus par de noires captives, ombrag-ent sa tête royale; d'autres esclaves miment avec des g-estes hiératiques les mythes sacrés, ou bien, dans une pose sup"pliante, lui offrent, comme à Isis ou Hathor, des tig-es de papyrus, des fleurs de lotus et de nymphéa. La myrrhe et le cinnamome brûlent sur des trépieds et embaument les airs de suaves parfums. Devant la reine de jeunes Ioniennes, à peine vêtues de g-aze lég-ère, déroulent des danses joyeuses au son de la harpe, des mandores et des tambourins. Des g-ardes, noirs colosses éthiopiens, nus jusqu'à la ceinture, la lance au poing-, la hache d'une main, le bouclier d'hippopotame suspendu au bras, se tiennent derrière le trône, statues vivantes, immobiles comme les g-uerriers sculptés sur les stèles. Des flabelliféres portent les étendards dorés et triomphants que surmontent l'ibis, l'épervier, le chacal, le crocodile, le bari sacré et les autres emblèmes mystiques. Auprès de la dernière des Ptolémées Antoine est mollement étendu sur des coussins de pourpre. Le Romain efféminé a échangée la to^e flottante de ses ancêtres pour la calas iris courte et quadrillée des Eg-yptiens, le casque pesant des fils de Romulus pour le pschent allong-é en mitre des Pharaons. Des esclaves remplissent de vin de Maréotis la coupe d'or mousseuse qu'il porte à ses lèvres-; sa main défaillante laisse tomber une couronne de crocus et de népenthès, tandis que ses yeux noyés de volupté restent attachés sur la fascinante Cléopâti-e. Maître de la Grèce, de l'Asie et de l'Afrique, il oublie délicieusement les heures près de la perfide charmeuse ; Octave, Rome et le monde n'existent plus pour l'amoureux triumvir, enchaîné par la passion, et qu'attendent dans quelques mois une honteuse défaite, la tràhisçn de sa royale maîtresse, le désespoir et une mort indig-ne du vainqueur de Philippes !

Le soir il nous vint à l'idée d'illuminer Philaî. Je fis placer

sur la terrasse du temple hypèthre des feux de beng-ale, que les marins devaient allumer à un coup de fusil, signal convenu. .La chaloupe nous conduisit à la rive opposée-, d'où Ton pou- ' vait mieux jouir du spectacle. La nuit était presque noire ; la lune avait caché son disque brillant ; à peine quelques rares étoiles scintillaient sur la voûte sombre du ciel. Tout à coup s'élèvent des vapeurs blanchâtres, et le Kiosque, mag-ique vision, apparaît enveloppé de splendeurs éblouissantes ; les colonnes effilées, aux reflets roses et bleuâtres, se dressent lumineuses et percent les ténèbres de leurs spirales vacillantes ; elles semblent suspendues dans les airs, comme .si Ammon-Râ ou quelque divinité invisible de l'ancienne Eg-ypte les soutenait de sa main . colossale. Les pylônes g-ig-antesques laissent vag-uement flotter leurs masses fumantes comme des cimes de volcan», et les feuilles, arg-entées des palmiers étincellent d'un éclat féerique. Les Shellalees efl'rayés, croyant sans doute à quelque sortilèg-e infernal, poussent des cris sauvag'es. Mais la merveilleuse apparition passe fug-itive comme un rêve : soudain feux et flammes s'évanouissent ; le temple radieux, semblable à un palais enchanté^ s'abîme dans la nuit, et tout rentre dans le silence et l'obscurité.

La Pierre de Rosette.