‹ En mission avec le Père Maunoir, Monsieur de Trémaria, 1619-1674Chapitre 4 sur 35 · Père Séjourné, Op. cit. I, p · texte numérisé non relu

Père Séjourné, Op. cit. I, p

jeune, influent, riche, gentilhomme par surcroît, fit exception : M. de Trémaria.

Marguerite de Liscoët obligeait les Pères à loger au manoir de Kerazan, dans l’espoir que son fils consentirait à entendre le P. Maunoir «t à s’entretenir avec lui. Et en effet, plusieurs fois, M. de Trémaria avait entendu le P. Maunoir, plusieurs fois le Vénérable l’avait entretenu, mais toujours sans résultat pour le salut de son âme.

Cela se passait au mois de Juillet 1643. Sans se laisser décourager. Madame de Kerazan qui avait d’autre part été témoin des effets prodigieux de la mission, fit revenir les mêmes Pères dés l’année suivante pour renouveler leurs instructions. Ils revinrent encore à la fin de 1 648, s’installèrent comme d’habitude à Kerazan et rayonnèrent à Goulien, à Plogoff et à Cléden.

S’il n’eut pas encore la joie de convertir M. de Trémaria, le P. Maunoir eut du moins la consolation de constater que les populations qu’il avait naguère évangélisées étaient demeurées fidèles à leurs devoirs religieux : « Pouvions-nous taire notre bonheur, écrit-il, quand nous retrouvions les mêmes hommes professant aujour-

d’hui pour les fautes les plus légères plus d’horreur qu’ils n’en avaient autrefois pour les plus grands crimes ? Avant la mission ils offensaient Dieu mortellement plus de vingt fois par heure* et aujourd’hui, après une année écoulée depuis leur dernière confession générale, ils n’ont plus à nous accuser que des fautes qui sont à peine matière suffisante du sacrement de Pénitence * Cette grande pureté dame, ils l’attribuaient à l’habitude qu’ils avaient prise de se frapper la poitrine, ou même, quand ils étaient seuls, de baiser la terre dès qu’une parole ou un acte quelque peu répréhensible leur avait échappé. C’était leur manière d’exprimer leur repentir.»

Le Père Maunoir croyait, lui, que cette délicatesse et ce changement provenaient de leur ardeur à écouter la parole de Dieu .Ils apprenaient ainsi la grièveté réelle du péché et prenaient les remèdes propres à l’éviter. Ils disaient au Père :« Quand vous prolongeriez votre sermon depuis le matin jusqu’au soir, nous vous entendrions toujours avec plaisir. » Et de fait, ajoute le Vénérable, je ne faisais presque aucun discours sans qu’ils ne l’interrompissent, et souvent par leurs larmes. Quand j’étais descendu de chaire

ils venaient à moi et me disaient : « Père, que Dieu vous bénisse, qu’il bénisse la mère qui vous a mis au monde, qu’il bénisse le tombeau où un jour reposera votre tête. »

« C’est ce désir d’entendre la parole de Dieu qui, à notre départ, les porte à nous suivre dans les autres paroisses, où ils restent près de nous souvent pendant des mois entiers. »

« Aussi, écrit encore le Père Maunoir, disaiton quelquefois sous forme d’aimable plaisanterie: « Mais ces Pères sont donc des enchanteurs pour entraîner ainsi les foules après eux ! »

M. de Trémaria, seul, ne subissait toujours pas l’enchantement.

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