LA DAME DE HUNGERSTEIN
la tour qui la renfermait. Les fils du seigneur surtout reçurent sévère défense de diriger leurs pas du côté de Hoh-Rappolstein.
« Cependant en 1498, Sébastien, l'un d'eux, jeune seigneur plein d'avenir, fut, par ordre paternel, jeté dans un cachot. Il en perdit la raison. Les médecihs ayant déclaré qu'il était possédé du démon, on le transporta à Witters- <iorfF, près d'Altkirch, pour être exorcisé, mais il y périt de froid et sa dépouille mortelle, dit Pierre d'Andlau qui rapporte le fait, repose encore à Wittersdorf en la puissance de Dieu. (') »
U) Voici comment s'exprime Pierre d'Andlau :
« Herr Bastian war ein geschikter junger herr, kont sein Welsch vnd latin, vnd hibst von leyb, vni stand ilim î* das\ er hinter das spiel kam, vnd verspilt 60 gulden dos er çu let:it hinweg liejf da er\urnet sein Vater ûber *^^f lies\ ihn fahen, vnd gen Hohenrappolsteyn in Thurn ^^gen, vnd war beses\en vnd gen Widersdorff geschickt, "« beschworen, darnach erfroren dai ihm die fus ab/ùlen, ^J dem hoff vnd ligt noch in Gottes gewalt. »
Par un acte daté du vendredi après Jubilate 1498, Bastien ^^ forcé de se désister de tous ses droits sur la seigneurie de se contenter d'une pension annuelle de 100 florins ®'*> i5o sacs de grains et 5 foudres de vin.
'intendant de La Grange avait eu la la malheureuse ide'e, en i685, de de'fendre aux Alsaciens de porter leurs anciens costumes nationaux. Il fit rendre, à cet effet, un arrêt du Conseil dans lequel il e'tait dit que a le roy regardant avec quelque sorte de soin la superfluité de grandes dépenses que les Alsaciens sont obligés de faire dans Tachât des bonnets, fourrures et pelisses qui font partie de leur habillement, comme une chose inutile dont ils pourront se dispenser, ordonnait aux parents et tuteurs des filles de 9 ans de les faire habiller à la française avec corps de jupes, manteaux, robes, coiffes et autres modes introduites
dans le royaume, chacune selon leurs qualité, dignité ou estât. »
Telles sont les dispositions de l'arrêt de ce trop zélé fonctionnaire à l'égard des costumes des dames d'Alsace. Heureusement qu'elles ne furent pas suivies au pied de la lettre. L'Alsace conserva ses costumes plus ou moins allemands, mais tout à fait nationaux, sans pour cela être moins attachée à la France. Ce fut au point que, même à Strasbourg, où la population indigène était en contact journalier avec la colonie française, l'ancien costume persista jusqu'à la Révolution.
Ecoutons ce qu'en dit l'étudiant Gœthe, qui après avoir passé deux ans à l'Université de Strasbourg, deviendra le grand Gœthe que l'Europe enviera à lAllemagne : « La ville, dit-il (de Strasbourg), offre les promenades les plus variées et les plus agréables. Toutes sont très fréquentées, et la diversité des costumes féminins leur donne quelque chose de très pittoresque. Les filles de la bourgeoisie nattent encore leurs cheveux et les relèvent avec de grandes épingles, et leurs costumes étroits n'admettent ni queue ni panier; ce qu'il y a de plus étonnant dans ce
costume national, c'est qu'avec lui les rangs ne sont pas nettement tranchés, car beaucoup de nobles l'imposent encore à leurs filles, mais, en général, toutes les femmes de la haute société s'habillent à la française et les modes françaises font chaque année des prosélytes. » (') Malgré cela, en 1793, beaucoup de femmes de Strasbourg portaient encore le costume allemand, avec le bonnet brodé en or ou en argent, appelé Schneppenhaub.
Saint-Just et Lebas, arrivés à Strasbourg comme commissaires de la République française, renouvelèrent sans s'en douter l'ordonnance de l'intendant de La Grange, et à cent ans de distance, les belles Alsaciennes purent expérimenter le dicton nil novo sub soli. Les deux fougueux patriotes, tout comme le représentant du roi Soleil, furent scandalisés à la vue des bonnets à ailes de moulin à vent, et ils firent, dès leur apparition, afficher la proclamation suivante : « Les citoyennes de Strasbourg sont invitées à <iuitter les modes allemandes, puisque leurs cœurs sont français. » La parole fut bien souvent
(i) Gœthe. Wahrheit und Dichtung.
répétée, et sur l'heure l'appel fut entendu. Le lendemain, les dames de la ville vinrent déposer sur l'autel de la patrie 1060 bonnets brodés d'or et 424 brodés d'argent, qui furent vendus au profit de la nation et produisirent 2544 francs.
Au commencement de ce siècle, les populations rurales portaient encore leurs anciens costumes dans toute leur pureté. Le costume de Kochersberg, près de Saverne et de Bouxvviller, se faisait surtout remarquer par la richesse de sa matière et l'éclat de ses couleurs. On pouvait même reconnaître au costume la religion de celles qui le portaient : les femmes catholiques avaient une jupe écarlale avec bordure verte; les protestantes, une jupe verte avec bordure écarlate. (*;
(i) Krug-Basse. L'Alsace avant ijSr/, p. 354. .
E docteur Lollier, médecin à Belfort, a inséré dans le Journal de la Société des sciences^ agriculture et arts de ^^''cisbourg, année 1826, un Essai topogra- P^^que sur la ville de Belfort^ qui nous fournit ^^s lignes suivantes à Tendroit du beau sexe ^elfortain :
^ Les femmes sont assez bien faites, bien ^'evées et suffisamment instruites : parvenues ^'âge de puberté, la plupart à i5 ans, et à fB^ critique, de 42 à 43, elles sont plus spéi^letiient soumises à l'influence du système ^i^eux et à ses nombreuses vicissitudes, que ^*Aes des autres petites villes de l'Alsace. Le
luxe suit toujours, à Belfort, de bien près celui des grandies villes ; il y entraîne très souvent la chute rapide des fortunes, et devient ainsi la cause bien évidente de la pauvreté où sont réduites tant de fortunes, auxquelles Tadministration locale et la charité des habitants produigent des seco.urs. « On a accusé les dames « de Belfort d'avoir un peu conservé de la frite volité de la comtesse de la Suze, Henriette « de Coligni, épouse du comte de la Suze^ « conquérant du comté de Belfort et voisinage, « et qui avait presque toujours été dans Tatti- « tude d'un camp volant et d'une guerre d'avant- « poste. Cela prouve que la galanterie a un « empire plus héréditaire sur le beau sexe que « la retenue et la sévérité des mœurs ; car les « mêmes dames ont aussi eu l'exemple de « Jeanne de Montbéliard-Bourgogne, comtesse « de Katzenellenbogen, dame de Belfort, fon- « datrice, en 1342, de l'ancien chapitre de cette rt ville, et, en iS^g, d'un hôpital pour dix pau- « vres, un chapelain et deux infirmières. Ces « bienfaits dans un pays peu riche, ne valaient- « ils pas quelques mauvaises rimes d'une femme « suspecte à son mari et la fable de son armée ?
1 Je leur citerai encore pour modèle une dame I noble, et épouse d'un commissaire subdélégué 1 et prévôt, qui choisissait à ses enfants des par- < rains dans la classe du peuple, pour leur j assurer des bons exemples sur la terre et des « protecteurs dans le ciel. Une autre dame, K Françoise Roger, épouse du sieur Clavé, qui B produigait ses soins et ses revenus aux pauvres, a aux prisonniers, aux malheureux, etc. u
LES MULHOUSIENNES