‹ Encyclopédie catholique, répertoire universel et raisonné des sciences, des lettres, des arts et des métiers, formant une bibliothèque universelle, avec la biographie des hommes célèbres ornée de plus de 3000 gravures dans le texte et refermant le résumé de plus de dix mille ouvrages (volume 2)Chapitre 119 sur 356 · CHAPITRE LUI · texte numérisé non relu

CHAPITRE LUI

«trr» dis coscrt-is Tr>i* pi>d»m ir \>' turi.r.

Il n'y on a que onze, dont un est rejeté, jusqu'au concile <lo Mie, qu'en France on regarde comme le xvir concile général , dont nous prierons particulièrement.

t 418. SiUzburgense, (HiSalitburgenne (Saitzhourg), le 18o0> Temlire, par Ehcrhard , archevêque de SilUlwurg, pour le rétablissement de II discipline, presque anéantie durant le schisme. On y confirma plusieurs anciens statuts et ou en (il trente-quatre nouveaux. Le xxxnr ordonne aux juiTs , sous peine d'une amende pécuniaire, de porter un bonnet cornu , et aux femmes et tilles juives «l avoir à leur ceinture une clochette sonnante F. Harxllteim . t v, p. Ot . Le P. Labbe met ce concile au 15 janvier t Un ; mais il le confond avec un synode de Sait/bourg tenu en 1420 par Jean llumlio. prévôt cl archidiacre de. celle Eglise, en vertu des pouvoirs de son archevêque : encore se trompc-t-il sur le jour de ce synode qui est le 28 août.

1120. Calitehirnte i Ralisch , au diocèse de (inesne, en Pologne' , le 25 septembre. On y publia un grand nombre de canons tires des décrélales.

112t. l'r,uj»n$e, par les calixtins, ayant à leur téle Conrad de Wostphalic , archevêque de Prague, le 7 juin. On y lit dix-huit statuts, dont le M' commet quatre docteurs pour régler toutes les affaires ecclésiastiques de la Bohême, et le V* ordonne la communion sous les deux espèces pour lous les lidèles. Le reste paraît assez orthodoxe ( Cone. Germ., t. v i. Ce qui n'empoche pas que ce concile soit rejeté.

1425. Colonitiui. le 22 avril, par Thiem , archevêque de

C au lieu de ceux-ri : mrmr papule , r«> qui au mttio» rsl plut courn^nu. t. i. c. il, p. 49. -- Non» devons distinguer de celte Ixuidc la Dissertation hisloriane et th. oli^i.jue , dons Inpiell, on ri anime ,/ite/ a etr Ir sentiment du corn de île Constance , et îles principaux théologiens ,/ni î ont assisté, sur I 'autorité îles papes et sur leur "/-fflgffi lile, par le R. P. dom Matthieu Pruldidicr, I vol. iu-li, 1725, Luxeml.uurj où l'auteur soutient, ce qui e*l déjà une tuitigaliou. que le» pire* du ruticile ne iMllMilIfl U supériorité du concile *ui |c pap,. ,|UL. tivement nu lcm|>» île (rouble et île «chitine on se lr.np .nl |'F"Iim-. Ou ve dan* cet «u rïiRe . dit relier, de» extrait* d'un trait, dri,cr*on picre a l'idée que l'on a ordinairement de eel homme s il * a apparence ou que ce traite n'csl |k» île lui . ,m „H';\ a été Milislaiilicllcnieut altéré par le luthérien Vau der Hait (le même que nous vellulu de itoinnier ) , qui le puldia le premier, quoiqu'on puits» excuser plusieurs expression» par le* cireomlnuce» tout a tut pénibles et alarmante» un se trouvait l'r.eli»e diiraut le sjraud schisme » ( Dtct. Ai./., art. Prril-Diiiier). Nous devou» mM cli-linruei \llist gênée, de T EgL, 13 vol. in-»-, nu M. Heunoii . m liiïani |t. texte Oe liciaull-IU n a<l< I. en a également corrige l'esprit, eu ee qui concerne le concile de Constant ■ avec l'ouvrage Du pap,, par le comte île \; „.,,,' t. vi, I. p. 228 c( suis.. 5' «lit.. 18*3. — Oiiaul à M. lW« comië de Roliiauo, il renvoie ilau» «ou édiliou de l'/lisi. de fUgl. de Hérault- JVreaitel, I. vu, p. 5H.édil.ile 1835, aune Dusertalion sur le ennuie de Constant e, que non, avom vainement cherchée.

On peut observer, ibl M. le comte de Maiilre, que le* docteur* français, qui «• sont erm oldip-s de soutenir I iusoul.ua I. le session du concile de Constance , ne manquent jantai» de se retrancher scrupuleusement dan* l'assertion générale île la supériorité du concile universel sur le pane, un* jamai* expliquer ce qu'il* «iteudeut par le ,„nute uni. rersel; \\ nVn faudrait pa» davanta(,'c \*mt montrer a quel point U» *e «euuiil emUinas**-*. Henrv »a |«rler |wur ton». , U- . ouriU; de Coiut , dit-il . établit U nuxiine de tout temps eiui ^ m,- en h'raïue. que I |Mpe est soiimiv au jugement de tout concile imi\er«l . ru ce qui — e la foi .• fiTenr. opusL., p. 4|. êdil. de 1807). PiUnal'le

e. cl Ueu uidigne d'un homme tel que H. un ! Il ni Vagi» iwint

de «avoir n le con.ilt unive,„l en atiilessus du pape , mai» de savoir , ,1 peut , a,o,r un ronde umiersel ,an, pape, ou ,«,%,„/»„/ du par VihU, la question. Aile/ dire a Rome nue le MHiveraù. pontife n'a pas droit d abroger le» caum.» d„ concile de | rente , vùrr ment on ne vous fera |w» huiler. \.t quesluui dont il vajjit m , M complexe. On demande : 1 Quelle est fesseme J un •on.de u,ioei„l, et ,p,el, sont 1rs caractères dont la moindre altération anéuutil refit ejetue » Ou demaude . 2" -Si U .onalt ainsi constitue est au-dessus du point ' liai-

1er La deuxième questiou eu laissant l'autre dan» l'ombre : Uire

haut la supériorité du concile sur le souvrraiu |«outife, «anv savoir, *au» vouloir, sans ov-r dire ce que c'est qu'un concile ucuminique, il faut k diVlarri franchi -meut . ci n « »t (m» vend nient iu«- erreur dJ «imide djalecUquc . c *■>( un péché contre la prolnte KPu p<,pe, \, | r. Xu)

Cologne. On y lier m. , 1. V).

1425. TiciHÙiur, ou Papien$e (Pavie), comme 0 ini' indiqué au concile tle ConslBiicc. On en fit I ouvert omr. de mai; mais il fut transféré,! Sienne, le 25 juin, ào»» la peste dont Pavie était menacée.

142.". Senent* ^Sienne), coinnienrè le 22 aont. 0ti^9 déeret contre les hérésies condamnées à Constance r! ' tous ceux qui donneraient du secours aux wieiéfjtrs . m * hussites ; mais on renvoya l'affaire de la reforma ttoo a rJ. de la réunion des Grecs au concile qui fut indiqué i BÙ> p qui ncsVsttenu qu'en 1131 . Celai de Sienne fut ÏÉMlrl février 1 121 , et le pajK- en ronllrma la dissolution le t: asde la même année.

1423. Trrvirente, le 20 avril, par Otton de Zieiri.rVn avec ses suffragants. On v dressa six statuts, dont'lr r g contre h s hérésies de Wi'clef et de Jean Hoss < f'w ti^ I. v).

1125. Hafniente (Copenhague en Danemark;, par Lw archevêque de I.undeu , ses suffragants et quelque* ni» prélats . abbés . doyens , prévôts , etc. , le jeudi après h *r Canut, c'est-à-dire" le 25 janvier. On v fit une étîlrrr y ponr le rétablissement de la discipline et la réwrmtfw k mn?urs.tant des erelésiastiques que des laTq'aes, qaele«e»«presque continuelles avaient extrêmement ctirrofiipor*

1 12'». Rigrntt . par Henri, arrhm-étjoc de Bip, <?« prélat envova douie députés au |>arn' juior se plaindre ^ . pression où'était son Eglise. Ces députés furent a m^e»;..'! commandeur de l'ordre leutonique et preripitès <Ut» «r • ('ont. Germ., t. v). Mansi rapporte ce concile a liniw ' cédente.

142». Paririenu XlfU% comment* le fm»* k le 23 avril, par Jean Nanlon, archevêque de Sens, jr>»»n ganls et plusieurs autres du clergé séculier et régol-T fr. djesscTeiil quarante articles de règlements, eonceraiit b voirs et h-s mœurs des ecclésiastiques, des moineset ÉM» noines réguliers, la célébration du dimanche , et les*xv:»des bans de mariages, qu'ils défendent d'accorder f»nlM>f Le M* de ces règlements est contre les indco-non , J>< ni- pas dire les impiétés, qui se n. m mettaient en pV Eglises a certains jours. La plus scandafeusc de toute* .u. fêle des Fous qu'on voit établie dans l'Eglise de Paris, f' au jour de la Circoncision . dès la fin du xtt' siklr L' clercs inférieurs choisissaient un d'entre eux qu'ils meut; d habits pontificaux et appelaient t évr'que du F<w lrr" l'avoir fait officier cl lui avoir servi dans l'église ot p»' repas melé de cliansons el de danses , on le prooasw»! î* '* ville, monté sur un char, avec uo cortège qui anatan **** pie par des farces souvent Lrès-licencieuses. AUleunf'** " jour des Innocents qu elait atuchée celte fêle. LrSfWa**^ chœur y occupaient b*s places des rhanoines et ««"r,r': les fonctions, même à l'autel, l'ne autre fête, encarr ** lestableet non moins ancienne, était celle del'Ane,*^*^ brait à I . cathédrale de Beauvais le 11 janvier T

1429. Der(N«anum (Torlose en Catalogne . par Ir de Foix, huit évèqucs, plusieurs abbés, etc. On y 6lm'\vrèglements et quelques décrets touchant l'office dî'in. w r ments des églises, l'instruction de la jeunesse. IcsquaMe » biméJiciers et autres; le tout en quatre sessions, doo» u F mière se tint le tu septembre, el la dernière le 5 wntam* la même aimée.

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