I>1 JOLIS

Malgré des vicisfiludesde toutes sortes, malgré raffàxbOsstmenl de la discipline pour la tenue des conciles particuliers «i des synodes, l'Eglisi: de Jésus -Christ sj- tenait debout, et voyait ses ennemis venir tour à tour se briser contre U pierre aafblaire sur laquelle elle est fondée. Les promesses qui lui ont rte faites par son divin fondateur ne lui ont jamais manque us seul instant, comme jamais elles ne lui feront défaut, qvrAte* tcm|»étc qu'il vienne, quelques combats que lui livre suu éternel et implacable ennemi. Tous les faits de l'histoire sont la p*x.-r l'attester.

1*01. Conciliabule II de Paris, le '29 juin, par les cvéouei constitutionnels. Toujours soigneux de donner de I VUlàtcnr parti, cesévêques avaient convoqué celle assemblée des IHO». el en avaient iiieme averti les Eglises étrangères par une circulaire, qu'ils assurent être euregittrér dans Ir* nrrhirt* de fk»»loire. A celte convocation tout s'ébranla dans l'Eglise au^iy luliouuelle. Lesèvéi|ties liureul leurs synodes, el les métrwp^ taiusde leurs provinces 5 . alin de se préparer à la plu» gnn> assemblée. Ses eoiiimeiiccinculs furent aussi i

(! '• lh piililicii iil nu'nu: lo arlrs dr Imr roonlial.olc. hksa tilrr CalutHi rf Or't t rJi </ti t omUr tiattt>nal Hr fntnrr, Uhh « r-% f g*

•Ir t il, (hr<rirnnr I7!V7, eommrm-r Ir 15 août ll«riin<J.» m t *r la r» |nil,l(tjin- fr.llKjaiM-), rl trrmtne Ir 1 4 horrmhr,- l.niwwirv «n . t vol. in-m. t"88. Paru.

(t i / . »ur m Irnlr» (^MH)iirt ta «ollwlion de* hrrfi el mj.'rv. ',t -, tir notre Mint-pct* te pape I»k VI, 2 vol. iu-8. Irxlr latin en rrpr.' 1797. Il r»l bien fkrhenx une l «-diletirou W tradnrtrar <*e vrvr prr eieuw eolteelion l'ail t nlM-bée d'un ditrour, el uV wtrs. m Mun» » plu» cru galUcaobnie. Awrail-on voulu ilélroirr IVOVlde* iw*n du wrr veraia poulifr ? qoHIe pîriè! e«l-ee mui ru tue de «rvir Ir g»lhuiiM qu'on n'a emhra<»r. dans relie pihlKanoB, que l'énnqur <V ttft • 1796. afin de ne pas y metlre errlaùu acte», comme la bnlV Juettwm fidei, qui •liraient quelque peu René et qui condamnent rr ^aliVr»ni*mc qu'on vent proparer par tous le» mmens. — V. tmm\ : /mtt. fm + sur le trkitmrde Franrr, par taliwrme. 1 »ot. in-IS. 179».

(3) Les arre» de quHqim-uiirt de en awtnblérs enl et» p«il4>rn : ne nous iirrronw qu'au rnnrile dît »<irit.**i, rtmrmr Ir aK«

COXGII.ES ( 331

de U orecedculc ; Grégoire renouvela ses invectives, et préconisa les principes les plus subversifs; ou lit beaucoup de lirait,

00 discuta beaucoup . sans qu'il fût possible de rien dérider. Un juillet on fit sur U situation des métropoles constitutionnelles un rapport qui présenta ilvs idées affligeantes. Vingt-cinq I s*cgcs étaient encore vacants par mort, apostasie «u abandon; I plus de douze évéques avaient négligé de venir ou d'envoyer au concile, et paraissaient oc pas s'embarrasser de ce qui s'y pas&ait. Ces détails étalèrent les gémissements des constitutionnels. Pour les consoler, on les flatta de la prorliaioe réunion dcsprotcsUnls.etoulcurdonna rassuraiiccqu'ilsn'étaient pas éloignés de partager tuut à fait leurs vues (t), ce qui n'est |ms «lîfltcàlc à croire Le 28 juillet l'évéque de l'Aude, dans on rap|H>rl sur le schisme et l'excommunication, pou des principes en laveur de tous les scliisinaliques; et Desbois, évëque de la Somme , de plus que le concile adoptât et proclamai cette proposition : La crainte d'une excommunication injuste ne doit pas nous empêcher de faire noire devoir ï). Celle proposition ex< lia des débats, et la suinte insurrection fui proclamée dans un cooeile i3> t Le 2 août on adressa une nouvelle invitation aux. Eglises des pays réunis, el on leur apprit que le concile de Cbalcédoine avait déridé qu'ellesdcraienl faire partie de l'Uglis» constitutionnelle. Le S el le 5 Grégoire fit un rapport snr la liturgie, rapport plein de grossières plaisanteries, el qui n'obtint aucan résultai. Enfin le prétendu concile se passait dans ■ ces inutilités scandaleuses, lorsqu'il apprit qu'une convention avait été signée entre le pape et le premier consul, ce qui I excita la fureur des évéques constitutionnels et les fil trembler. 1 1U ne tirent plus que s'agiter comme des hommes frappés de vertige, ils jetèrent leurs derniers accents décolère, el ris furent obliges de se séparer le 16 auùt, confus de voir où avait ahouli une assemblée sur laquelle ils avaient fonde les plus fraudes espérances. C'est en vain que les arlet du conciliabule cherchent a dissimuler rcltc confusion, car on la voit percer de luus les cotés ,»), et elle parait à Iravers les voiles sous lesquels on voudrait s'efforcer de la caclwr ( F. les ouvrages cilés ubi supra; Uém., etc., t., lu, p. Mil cl saiv.; Hist. gén.de l'Eglise, I

1 Xll.p. 2j5ctsuiv.; Met. des conc, d'Allclz, èdit. de l'abbé r ilsjcan. où ce conciliabule est imité forl longuement, p. 2t0 à V-* I . I*. aussi le Précis historique sur /' Ejlise constitutionnelle, depuis son origine jusqu'à sa chute, par Picot , dans le l I", p. 30 des Mélanges de littérature de l'abbé de Boulogne, lu-*", 1827).

1S<13. Suiodc au Su-Tchuen, par Dufrcssc . alors vicaire apostolique du Su Tchucn, depuis cvCquc de Tabraca. Ce synode fut précédé par de fervcules prières ; il eut trois sessions les 3, 5 ci » septembre , outre les congrégations particulières qui précédaient chaque session pour discuter les matières et pré|«artr les statuts. L'assemblée était composée de quatorze prêtres sur vingt qoi étaient dans la mission ; et l'on y arrêta dhers règlements propres à faciliter les progrès de la religion dans ce pavs ' V. Cont. de rilist de l'Eql. de Bérault, par M. l'abbé rie Kobiano. t. m, p. 2. — F. aussi Notices sur les m> mn te -dix serviteurs de Dieu , mis à mort pour ta foi en Chine, etc., déclaré* vénérables par Sa Sainteté Grégoire XVI, I toI. in-12, 1815, p. tOet suiv.).

lHOtj. Synode, dit d'Anlioche, mais qui eut lieu au monasirrt de Cafcapb, diocèse de Bèrjle; Adami (5) cri fut l ame, cl s attacha à y copier ce qui s'était fait à Pisloie, en évitant uèan-

t I) /'. Je* Actes du concile, t. u, p. 133, car on a muai publie Irt « :es dm ce euordiahule, 3 vol. 180t.

1 1) Col la m' «le* proposition» rotadainnèes parla butte l'uiptaitus, fnfjçMr r» cri termes : « La crainte même d'une eirotnimuiH-atiau in- )%ttr ne uc*i> (loti jimai» empêcher de faire notre devoir. Ou De tort jiHVts de l'Eglise, Ion mèsw qu'd semble qu'un m soit tanni par U tsé.hmuee*e des tommes, quand on es» atlarbé à Dm», à Joua-Clinat et 1 1 f^iaae même par U charité. » Quelle doctrine !

( 3 , .ScUs du concile. I. «i, p. 268.

(*• r . entra autre» endrwU, le t. m. p. 145, 146 et 141.

(5) Germain Adau», erthr»fcjoe dHicrapohs el visiteur apostolique ut mont Liban, s'était lié à Florence, ver» la fin do *vnr* siècle, avec l e» ■-qoe ém ttstoie. Séduit par las conseil» de Ricci, il adapta tontes se* préventiooa usr mot foule dé ftùMs de doctrine «t de discipline. En vain I» P. CapHUri. depuis eWieusemcal régnant «m la nom de Gréîvut X VI, qui se trouvât! alors à Florence, ci qui y Irai aillait à son fraoJ oui rage contre le* jaaartnalrs de France et d'Italie ( Triomphe dis Liuut-még* ri dt F txliss, ou les Aovalturi modernes eomtallus aree propre* armes, savant ouvra^i que ti->us avons cîté). essaya-t-il de ^tromper Adaini. Olui-ci déguisa ses seatineaU, parvint a se taira

) cokcii.es.

moius de prononcer le nom de ce synode. Comme cela se passait douie ans après la condamnation portée par Pie VI contre l'assemblée de Pisloie dans la huile Auciorem fidei. Aria mi na pouvait avoir assurément l'excuse de la lionne foi. Il eut stria de rédiger les actes du synode d'Anlioche en arabe, sans y joindre la version latine, comme le vonlait l'usage. Ces actes ne furent point envoyés au saint-siège , ainsi que cela est prescrit et que cria se fait toujours.

Ce ne fut qu'en 1810 qu'on les imprima et qu'on les répandit dans loul l'Orient, avec une approbation surprise à Gandolti, alors visiteur apostolique au mont Liban. L erreur profitait des malheurs de l'Eglise pour se propager. Cependant des bruils vagues et sinistres pénétrèrent en Italie. Maxim* Mazlum, nouveau patriarche des Grecs melchiles, envoya i Rome un exemplaire du synode traduit en italien , en certifiant que celle version rlail conforme à l'original arabe. Elle fui soumise à l'examen de la congrégation chargée de la correction des livres de I Eglise d'Orient; el sur le rapport qui lui fui fait, interviril, de l'avis unanime des cardinaux, une condamnation du svnodc d'Anlioche I Le patriarche Mazlum déclara adhérer à la censure, et promit de faire tous ses efforts pour empêcher que les drcrrls du synode ne fussent mis à exécution ou n'obtinssent quelque autorité. L'attachement du clergé et des lidèles du mont Liban (au sainl-siégc) donne lieu d'espérer en effet que la lenlalivc d'Adami n'aura pas de suite; mais admirons ici l'opiniâtreté de l'esprit de secte, qui va jus-

3 n'en Orient troubler une Eglise paisible, et y porter le germe es divisions qui avaient si longtemps agité l'Lglise de France et quelques Eglises voisines ( V. l'Ami de la relig., t. Mtxrx, p. 527-328, cité dans YHist. fén. de rEgl., t. itt.p 340-341).

1810. Assemblée à Baltimore, le 13 novembre, dans laquelle les évéques de Boston , de Philadelphie , de New-York , de Bardstown, dans le Kenturky , et l'archevêque de Baltimore (2), statuèrent d'un commun aoord sur divers points essentiels pour l'administration des Eglises des Elats-t nis Parmi les règlements qu'ils firent , les suivants méritent d'êlre remarqués : t"Tout pauvres qu'ils sonl en sujets pour l'étal ecclésiastique, les évéques déclarent qu'ils permettront avec plaisir a leurs diocésains d entrer dans les congrégations régulières ou séculières auxquelles ils se croient appelés: 2" ils défendent d'insérer dans les livres de prières aucune traduction de l'Ecriture sainte nue celle qu'on appelle la Bible île Douai; 3" ils permettent de dire en langue vulgaire les prières qui précèdent et suivent la forme essentielle dans l 'administration fies sacrements , excepté la messe . qui doit toujours se célébrer loul entière en latin ; mais ils défendent de se servir pour cela d'aucune autre version que celle qui sera approuvée par tous les évéques de la province; 4° ils ne veulent pas qu'on permette le vœu de chasteté perpétuelle hors des congrégations religieuses approuvées ; 5° ils prient instamment tous les pasteurs des «mes de combattre sans relâche, dans les conférences publiques et privées, l'attache aux divertissements dangereux pour la morale, comme sont le théâtre el la danse, cl défendent sévèrement la lecture des livres propres a corrompre la foi el les mœurs , en particulier celle ries romans ; C° ils défendent a tous 1rs prêtres d'admettre aux sneremenls ceui qu'ils sauraient appartenir a la société des francs-maçons, à moins d'en avoir obtenu la promesse de ne plus aller aux loges et de professer publiquement qu'ils n'apparlienncnt plus à celle société. Tous ces divers règlements sont d'une grande sagesse el produisent les plus heureux fruits dans les Eglises d'Amérique (F. la Fie de M. de Chérervs , éveque de Boston , cl depuis archevêque de Bordeaux, 1 vol. in-12, 1812, p. tOT»et 104).

1811. Concile national ( nous avons dit conciliabule ï , ou plutôt assemblée d'évéques de l'empire el du royaume d'Italie a Paris. Celle assemblée, qui avail été convoquée le 0 juin, s'ouvrit le 17, dans l'église métropolitaine de Noire-Dame, sous la présidence du cardinal Fcscb. Elle se composait de six cardi-

doiuter par le sainl-siégi* une missira dans le levant, chercha à répandre ses erreurs, et parvint à 1rs inculquer au patriarrhe d'Antiorhr, des Grecs melchiles. Agab Malar [Hiu. gëu. de l"Cfl.. t. an, p. 341).

(1) Par là roi'aïc, uouvrlle coudant nation du sinmlede Pittoie, et en ronsri|uenoc aussi nouvelle condamnation des quatre artifice de 1C£t.— Nous ajouterons ici que Sa Sainteté Grégoire X V I a donné, le 30 septembre I83G. nu brrf portant rondamiwtiun du livre intitulé : le Synode jAntutcke, ciltkrr sous le rn-erend A(ra6 Matnn, patriarche if Aulioche,

(t; On sait que Baltimore venait d'être érigée en métropole, par Pie VII, ainsi que nous l'avons marqué dans uue précédente noie.

naux, neuf archeréques , quatre-vingts évéqucs et neuf ecclésiastiques nommés à des évcchès. On n'avait pas tu un si grand nom lire il chèques réunis depuis le concile de Trente. La r* scssiuii, qui fut la seule, commença par un discours de l'évoque de Troyes sur l'influence de la religion catholique pour l'ordre social et le bonheur des empires ( l ) , cl par la leclur? de la profession de foi de Pie IV, que nous avons citée plus haut [2); et le président du concile, à genoux, prêta le serment ordinaire de rester attaché a celte profession de foi et de rendre au pontife romain un* rtrilablc obriuanct. Il reçut ensuite le même serinent de tous les pères du concile et de tous les ecclésiastiques du iccond ordre. Courageuse rt touchante déclaration, par laquelle te concile annonçait qu'il uc ilèvicrail pas des voies de la foi et qu il ne fallait rien lui demander de contraire aux droi*s du saint-siège! II n'y eut plus, après la session du ■17 juin, que des congrégations générales ou particulières, qui se tinrent à l'arilnjuthe.

Dans la rr, qui cul lieu le iO juin, le ministre des cultes r») vint lire un message de l'cmiiereur au concile. Ce manifeste, qui n'était qu'une longue apologie de la conduite de Napoléon , contenait la critique violente de celle du saintpère, et se terminait par cette déclaration , que le concordat, ayant été violé par le pape, n'existait plus, et qu'il convenait que le concile indiquât un mode nouveau de donner aux évéques nommes l institulion canonique. Le concile écouta froidement celte diatribe l.e choix de la commission chargée de présenter un projet de réponse signala, comme la nomination du bureau el de la commission chargée de rédiger l'adresse à l'empereur, l'esprit qui dominait l'assemblée. ■ On voyait, dit l*abbé de Pradl ;t), l'esprit d'opjiosilion croître à vue d'œil. Il était clair que cela finirait mal. •

La discussion sur le projet d'adresse fut vive et marquée par plusieurs incidents notables. Ce projet avait été rédigé par l'évéqucde Nantes et soumis préalablement a l'approbation de l'empereur; ce qui, ayant été déclaré avec naïveté par le rédacteur, excita la réclamation de rassemblée. Les prélats italiens se plaignaient vivement qu'on y eût suivi la doctrine de la dtrlartUion de iC8i, qu'ils ne reconnaissaient point, el levèquc de B rescia lut el déposa sur le bureau, tant en son nom qu en celui île plusieurs de Ses collègues italiens, une'proleslation contre celle partie de l'adresse. Ce fut au milieu de cette disrussiou que l évéque de Chambéry (Dcssollc) proposa d aller se jeter aux pieds de l'empereur pour réclamer la liberté du saint-père. I. evèquc de Jéricho, suffragatit de Munster (baron de Drosr, et I e»èque de Namur (Pisani de la Gaudc ) . parlèrent dans le même sens ; mais cette proposition fut abandonné sur I observation qu'une pareille démarche nuirait aux intérêts do îwpc en irritant Napoléon.

Le paragraphe où il était parlé de l'excommunication devint I objet de longs débats. Les prélats dévoués à la cour alléguèrent, mais en vain, les quatre articles de IG8S. Au milieu de cette discussion irritante, l'archevêque de Bordeaux fd Avian du Bois de Saniay:, vieillard vénérable, se levant à demi, jeu sur la table do bureau, où il siégeait comme secrétaire, un exemplaire du concile de Trente, ouvert à l'article de la session qui doune au pape le droit d excommunier les souverains s'ils

{ I) Vovea-le dam le I. m, p. 393 et «ni», de se* Sermon» publics m ■ 18*6. 3 vol. in-*-: Mir ce dMeours il but voir la AVi. eMir Oh. <W Boulogne, par Picot, t. «•', p. | et »uiv., cl |a Pré/ace tur „. discour». I. ni. p. 383.

2 Oiap. ,.u». en *ot< ; celle profession de foi * trouve à la fin du .o„r//r ,lr Trente, avec la bulle de Pir IV nui en ordonne la imhlicalion ,3) Bigot de Préamweti.

(A) l*> ./uatrr Concordat» , t. m. p. At&.

(3) Il te imrnmi.it Uuvoisin. L'ald»é de Pradl fait de re prébt un {ranci éloge: mai. Pirot {Mrm., t. iv. p. 67t)ne craint pat de dire : . I lu», urt de ses collègue* (au concile) |r regardaient comme un »genl el un e*pi«n de U eour. el il r»u>a à ce tujet quelque* humiluttous. . Ituvotsio eUU un homme «le mœurs douce» el honnêtes. trw-iiutruit el d «rue parole agicahle. Né * Ljingrrs. où l'opinion janséniste comptait eueor. de* (artisans à la lin du «icele dennei . s'il ne imt te garantir eulieieoicnl contre le» tuggcsOoii» de celle doctrine, du moins ne pritil pas le caractère ipie et querelleur de» janséniste*, car on ne prut lui wprorlier qu'une trop grande soupt e«»e ilan» je» rapports av ec Napoléon et ave. I.-, penuouan^ éwiacnts de cette éimque. Il a laisaé quelquei e. rit» estime», el. il faut le dire à ta louange, de nombreux ami». La lettre qu il écrivit a l'empereur la veille de u mort, pour drmander la liberté du uinl-pt rr, est un acte qui t'honore (.M. le comte Beturnot tEtmt •»>.„>,^,rn. | vol. ,,,-18, 18|5i p Mj

attentent aux privilèges du saint-siège (I), en disant in voix émue: * Condamne/ donc (Eglise! >■ Ce ntutmivii d'une éloquence sans apprêt entraîna l'assemblée.

Napoléon, inéconteul des changements apportés à fuir», ne veut plus la recevoir et fait cotil remander la dépolit»! >a doit la lut présenter. Il ordonne au concile de s'uecojief s.- Ic-ehamp de I objet mémo de sa convocation.

La rongrègilion particulière, chargée de présenter rninr- |wrl au concile, se mit à l'iruvre. l-a majorité de rrtir rr. mission se trouva bientôt en opposition ouverte aux un ; gouvernement, repoussa le projet de décret relatif à I ir<:n. lion des évoques qui lui avait été présenté par les unir" t l'empereur, el le 10 juillet l'èvéque île Tournai (d Hun au nom de ses collègues lire dans la congrégation gênerai, y concile un rapport déclarant que la question de sav^i ■> concile national était compétent pour prononcer sur lintn lion canonique des évéques sans l'intervention prabU >. pape , dans le ras où le conconlat serait déclare aurufr p<- v Slajestc, avait été mise aux voix, el que la (durai le ilrv-i-.. frages s'était décidée pour l'incompétence du concile, n*w i cas de nécessité; qu'en conséquence ta commission pr^iv. un message au souverain |mntifc pour soumettre à son imitation le projet de ce décret. La délibération fut rem»»* ■. lendemain. Le soir même Napoléon Ht siguilier au (m<ïu Fesch , el le lendemain à tous les membres de l'asseniUf < dissolution du concile. Itans son emportement il s'errait • U plus grande faute que j'aie faite, c'est le concordat J , m'ont gâté mes Italiens. Ne pas vouloir des proposit**-* Bossuet ;3) ! > Les éveques tic Gand de Broglici , de Tcw et de Troves (de Boulogne , regardés comme les chef» * i ]Misilion, furent arrêtés. Le concile de 1K1 1 se dispersa, ui-wj après lui, non des décrets nombreux, non tle sages owe.mais un grand el itnp èrissablc exemple de lidèlueet*^ rage 'A).

L'archevêque de Bordeaux, qui n'était pas inoin» rwptii? aux jeux de Bonaparte que les trois prélats, et qui es

avait montré son attachement aux règles, fut mein'

(I) Conc. TiiJ.. ix\, e. ÎO, 41.

(4) Au foud, l'i-ui|>eriiir ne pensait pu* du tout qu'il rit m» w faute en liguant le roiiruitlul . HirJrn'r, prenant «u *r»nv »• "î" ■• souvent exprimé, tlctelop|>a dam le ioum-iI d'Ktat cet h- r«iu«T<f« n'uni ail éle plu* facile à Vinolt-ou, eu 1 80 1 , qu»- de ve difl»t" . t >

l'Kglive de !• ranci- (ne t-ee pa» là le* im-hmV» que nourri»""1-': '

*«urv magistrat» tous l^uus MV ?). L'enqieniir l'iiilerrvaip''' f mots pleins de raison : •• Ce n'eut pa* pour von*. M. R<ntrfrt ai f yns anus que j'ai retaLli la iv-lipon : je siivni» fort 1>»«i •)"' ' ' avien aiieuii liesuiu. Je l'ai rétablie junir ceux qui y erwv*. I"™1"' la voulaieut telU- qu'elle est, et non Irlle que »i>us anner ea I")"1 ■' lu faire (M. le comte Hcngnot . Iw . tu, , p. 59).

(3) If» <iualrt Com-ontan. parilr Pradt, t. m. p. *¥"•■

(4) M. le comte Ueugnot. «H s.^ra. p. 33 à 59. »'m'*J^* ici sou réi il, pour ne s ocriiprr plus qtn- dV tiivr tViVm'i0r^l utiles à la curoparaiMiii qu'il tait, dan» l'oux rage cité, dn

avec ratsemldéc du clergé de 168J : » tir, dil-il, »» I* roo*,k ^ dni^ aMeuildves lui en loult |<niut< dillêreule, il n'eu est rat m vrui qu'elles a» aïeul été l èuiues ilaiis le même but, a *a10" .^(T^, l'autorité du >aiut-|H'ie de- limite* que le* lois et le* I r»u Jt»urj»."» . 1 universelle repoussaieul « <\i. 39 el 6tV,. Et. partant or h, * ^ glMit fait entre «» deviv a<M'iiildé<'t le» rappnx-liemeiitv et !'V'""J les plus frappants et le* plu» feeund» en eii*ei;uemeuts. <>•'• J^V^ de 1 Egh»e, qui veul. nl cncliainrr sa liberté. niipl«icti« l«"j«*n •* ^ tactique ; toujours ils s'eflorrcnl de ilétarlirr l'épuroptl " ;

paiee qu'ils savent que I» *•*

l'unité, du siège de Saint Pii i r

puiw toute sa forée et toute sa vie; u« nu aiscni n»»i» —-7^. , è nos premier* parents : Eriui ticui dit ({Un., m. 5) . *h ' '"r J n . le séduire par lotîtes sorte» de moyens, par mille soaplesses ., . « i crin qui te laissent prendre aii piife ! Aujourd'hui k» .j,, gée» roulrr l'Eglise ne sont-elles pat les mentes qu'en l**Vj.1— , Ne *onl-ee lias toujuors le» memea doctrines de teparal""1 f ' A. l'on invoque ? Que veulent le» ttupin. dans son M»» ~f sinsùqur, condamné dernièrement par la confrrfali'» *r ^ notre Mémorial e«/Ao/i,/»e, c r». p. 457 et suivi. '*» rf\Zite^ ton arsenal intitulé : /Vie, K«pt>. fl Tromui intdtii >»' « , Jt 1801.5 vol. in-e\ ISIS, el tant d'autres map«'^" P"'

Bon la ré«irr««ion des quatre articles <r. en pacltr»^' le *

vrage cité, m p. M. 87 rt «u». du I. 11}. eoitd*n<"" "JJ^u <» le winh«téce, et aUrtdotutés par le* éveques même» ««' , blette de les toutrnre ? El. bien ! I Kgliae de Fraitre f"*^ rrur cor* de cet luttes qu'en se ratta.liaoltkploten rJ"* " **Z ' h U »° rant ses lima avec le siège de Pierre : SoTont-ra penitt»"de valut.

Jt

COXCII.E-S.