CHAPITRE VIII

*** tsuvs o*b» t» n» atns.

Ils sont peu nombreux, et il y en a même Irais qui ne soat pas reçus dans l'Eglise, comme nous le marquerons.

tM. Pcryamrntim fPergame), où l'on condamne les rolorbarsaniens. L'abbé Pluquel ne parle point dans son Dictia*naire des hérésies de ces hérétiques , qui différaient peu drt valenliiiiens (I*. dans cet ouvrage l'art. Valent!*).

173. Hierapolilanum (rfièranle en Phrygicï , où l'on condamne Montan, Théodote le Corroyenr, et leurs sectateurs (Fahricius'.

it'fl. Homanum (Rome); Carsarernse Patcitinum [C.ètaré* en Palestine): l'ont icum (de Pont en Asie); Corinthi— (Corinlhe) ; Otrhocnum (Osrhoéne) : Lugdunensf, ou f»i»//icanurn.-ct quelques autres encore marqués dans le Sj/nndicon (i) , imprimé dans Fabricius (t. XI de sa Bibliothètfsi

(I) Alev-, lli il. reclii., t. III. p. $12, cil j. rcri.-, r< ftt:i.. arl. AnlnxUr {Confite tf).

(S) Aiii^i noiiini,', |uir,' qu'il roiilienl eounlo, l .nl lem |kji Ns n|«il

tvir M. Rirliard, Dirt. .In

V*çè le* %\ oodrA on Mt\ que |>*i lirulirr>, depiiit le itmrihr Ira» À Jértix- . jilM|ii';iii > m* geurnl vil HCU el 870 : ce qui prouve.

dit t). Cellii'r, que trtlf ,Dll<Tlifiii nr |iettl étrr de Nieéplion*. pnlrurehe ,1e C>ii*Uiilin<>|ilr. iinirl »rr» l'an Hi8. (>• auteur visit doi»f qu» \r .Vvw>,/i<.<m (m ,V «/!,■»/< j»? muI de Jiiui diiw-ir. Il pareil, p.ir l'imcni»linu, que I aul.ur "de n-tle eullix-lùm a»»it «iimo douiir l al>ré<é du <"C concile p'-iirnl m 87'», ou xr til \a kiiiiiou du |upr Jroll IX nvrr l'boliu» Cri trlu W ne M' triiuvaiit iuxLiiiv le in.iliUsrnl Mir ln|iirl J'-aa P.i)>|m< u Uil imprimer le Vi <,.»,/i./».< , .i SliaO^nirç. en Itiol. ui-4'. il y ,i Mippléé. eu dniiiiaiit lui-iiii nie ni liilui I ln-lmie jlnvpV de celle 1,'iiinoii. Il reliianpie, dativ la prélaiv qu'il u Hu>e a la tiHe de ir rrcwW. q^u, «-iM oii' i|iie le lilir aiiuot,,,- l'alti,-f:e it,- toiiv le* cciikîI,*<. (|iù ye W't tenu». »rnl par \< \ i-atli»liqih •>, M.il |Hi,i l,-» lit i<ctique>. il«n nunqiK- l"ai>nuiin» pluMriiri. Ci- m ueil a î le ium -ré tool entier dau< le veiuud tome, p. tllili. de In HiNivtlf.jiie i««<«my</r de Ju>l«llc. dan\ le ciiupi»«ic vuluine de* ( '.<«<■(,'.■< «lu IV HuliJ.Hiui, i l dan» le niuu Mit' île la liiM:i/tk" ■jn, - fji r. /nr il'All.eet |M(>rieiu.». I , I'. I.al>lie ne l'a |«as Jmuié ,le »ml». mm» »e|Miéme,il el »ut\atit l'tMdiv- elioiiiuK^iqn,', eu mji W que le [ire* mit-i t liapilu »r lu a la p. 21 •!»' m-ii pteuner lu me ; le mvuiiJ a U )>■ ."i!l" : le livi-ieme ., la p, ■ le quali it me n la p. 55,3. el am»i ,lu rv»lr de» rli ipilie* du .V > nwfi./iK , qui seiiit au inmiliie de cent <

I.'oiorap- , »1 éeni d'un »Mc liul «impie el tnrt nrl ; in..i%ii esl M y de failli-» el il uuarlir<.iii»n>e-.. qu'un m-)peiil \ a»uir reroue> vau» ri,

de v li..i.q»r I). Ollwr. //r.f. tfrj ont. '.v/cj., I. xiv. c. »»*■■■ p. 4S5 el *2G).

COHCII FS

pour célébrer la Pique le dimanche après le 14 de la

106. Ephesinum (Ephèse) , sous Polyrrate, qui en était evéque. Fondé sur l'usage des apôtres saint Jean et saint Philippe, ce concile dérida qu'on devait célébrer la Pàquc Ie l4 de la lune, quelque jour que cette fétc tombât. — H n'est point reçu dans l'Eglise.

• 97 ou environ. Romanum (Rome), oit le pape Victor excommunie les Asiatiques quartoilérimans. Celle excommunication fut tenue pour nulle par Pulycrate rl les Asiatiques. Elle fut aussi blâmée par plusieurs autres èvéques, cl en particulier par saint Irénêe, évéqnc de Lyon. — On marque que ce concile ne fut point non plus reçu «(ans l'Eglise (T.

197 ou environ. Liojdunf rue. 'd'où ce saint écrivit au pape Victor une lettre par laquelle il l'exhortait fortement à suivre l'exemple de ses prédécesseurs, en ne roni|iaol point la communion avec les Asiatiques qnarlodécimaiis (Baluze, A'tifl Ct,U.,. La question de la l'àque fut décidée au concile de Nicée, en 525.