Hnmanum Borne), sous saint Léon. Celidonius y est

(1) / . Mir ec i" concile dOanp-, <|m «I important, D. Richard, Anal, drsnmr., I. i, ji, 409 el «n». ; Uni. >f>< tour., par Hrrmaul . I. i. |i. l'.'icl siiiv,, et I). (jelher, Util, i/rj aut. sacr. rt en'/., v" wècle.

(il / . Hi</. <lr l'Ef;!. fall., I. iv. t. h, p. 223 de ledit, in-12 de 1S!5. l.'aMiè IliiiiMUrt a \oulu acetuer le t'. lleilliier d'axuir tronqué le texte tir ce nu' «.mini. Mai» le I'. Itrrlliirr ur prétend pas donner le lexlr même : il l'uualx »e smiplemi lit : el il n<nii m-iiiMc «pie sou aualtie c»t Minloinie à toulct celles que le* écrivain» ecelé*iai>lii|i]e* dntuieat eux-mêine* de ce cauni. I). Ollicr (//<»'. <ln nul. sacrrs rt rcelr't.) tait remanpii i <pie ce raimn c*t militaire au v* du vu* concile de Carthagp ni 411», ipii sépare <te l.i roininuiiion de ieseonfrer» lexètpie qui aura agi de la vu le.

(3) On n e.t |wtinl d'accord touchant l'année de la letme de ce roueil>- : le* un* le mettent à l'an 413. «1 le» autre* à l'an 4.11 un 4.\2.

(4) I). Ilirhard rvsiimc trr.-luen le» < in«|iiante-%ix canoni de ce emiriledaiit «ni Anal. <lr, rom., t. r, p. 422 el »ui\. >u«i y mn»wn,.

le ce* ranoi» nul de "'

rétabli, et saint Ililaire d'Arles relraiiehèdc la communion da saint-siège. On lui défend d'entreprendre sur les droits d 'autrui, on le prive de l'autorité qu il avait sur. la province de Vienne, et ou lui défend d'assister à aucune ordination Saint Léon poussa 1rs choses plus loin: nonne on accusait saint Hilaired allerpar les provinces, accompagné de gens armés, pour donner des evequrs aux Eglises vacautes, sans égard aux droit* îles métropolitains, il obtint , le 6 juin de cette même année, un rrscrit de l'empereur Valentiriieii , portant défense aux évèques d'employer les armes pour 1rs affaires ecclésiastique*, de rien entreprendre contre l'ancienne coutume sans l'autonle du pape, de récuser son tribunal, lorsqu'ils y Seront appelé*, avec menace d'v être contraints par le gouverneur de la province. Saint Ililaire est nommément désigné dans ce retent Telle était alors la prévention de saint Léon contre ce prélat Mais il rcionnut dans la suite son innocence.

415. AntHichfHum Anliorhc , roncile nombreux , ori Alhanasr, évéque de l'erlha, est déposé, el Sabinien mis a s* place.

447. Totetanum, ou plutôt Hitpanirvm ; car on ne sait pas bien dans quel lieu de l'Espagne il se tint. On y lit une confession de foi rontre les priscilliaiiislcs . qui se trouve, pour la substance, parmi les acte-, du concile de l'an 10», tenu dans ta ville de Tolède ( I'. Tillemonl).

447. flomantim (Ponte), parle papesaiut l,éoii. 20 septembre, où il fut défendu aux evéques de Sicile d'aliéner les fondsde lenn Eglises sans le consentement de leurs collègues (Mansi. Suppl. roue., t. i).

448. Antiorhenum lAnlinche), sous l 'évéque Doinnu*. am fêti-s «le l'aques. on l'on oblige les accusateurs d'Ilias. cvfqoe d'Edesse, à se désister de leurs poursuites ( Y. Mansi. Sitypt conc, t. t).

418. (iallrrcia (Galice, on ne sait en quel lieu! , convoqué par saint Toribius, évéque d'Asiorga, par ordre du pape saint Léon, pour condamner les erreurs el les livres des precillianistes. Les canons de ce concile sont perdus (E. Fcrréras, t. II).

418. fontlanlinopolilanum (Conslantinople), depuis le 8 novembre jusqu'au 'i'i. par Flavien et trente-deux rxéques Après qu'on y eut terminé un différend entre trois cvèque», Eusèbe de Dorilée y présenta une requête contre Eulychès, qui fut condamné, malgré l'eunuque Chrysaphius, ennemi deElavien.

410. Tyrium et lieryttnte, de Tyr, le 25 février, et de Beryte, un peu avant Pâques, et non pas au mois «le septembre, comme le prétend le P. I ablie. Dans ces deux assemblées. Ibus, évéque d'Edesse, est absous du soupçon de uestorunisnie. Les actes du concile de Tyr. rapportés dans h ix- session du rnnrilc rie Calcédoine, portent en date : Aprètletontutat de Zenon elde Pvtthumien, l'an 57 4 ide 1ère de Tyr), te 10 du mois peritivt ; et selon les Romains, le I:. février, indietwn i". Tous ces caractères, excepté lindiction, que nous jugeons fautive, se rapportent à I an de J.-C. 440 II).

4 il» rroa-<fl«lin..»o/i7(in«im (ConsUnlinople\ le 15 avril. On y vèrine les actes de condamnation d'Eulychès. et on rn reconnaît In sincérité.

44». Ephetmum i Ephèse), lc«aoûl. Théodose.qui avait autant de zèle |wur l'Eglise que peu de lumière pour connaître ceux qui le trompaient, surpris par Cbrysapliius el Eulychès. leur accorde un concile o?cuménique,et écrit au pape que ce cunale est indiqué à Ephèse. Saint Léon, qui encraint ks suites, y envoie ses lég.ds. et écrit à Flavien une lellre qui est un des plus illustres monument' de l'antiquité. L'événement justifia la crainte de saint Léon. Tout se passa en désordre, a fcphrsr. sous liiiisrore, évéque d'Alexandrie. La vériléy fui condamner, l'hérésie approuvée. Eulychès absous, el Flavien condamné par lesévèqurs, environ au'iinmhre de cent trente: Impitt mittcriptioHtbutcaptivat mnnu* rfedemnt. Letrouble ellavi<»Uix régnèn-nl tellement à Ephèse, que cette misérable assenil»^ n'est connue que sous le nom de brigandage d'Epkète, {afracinium ephetinum. C'e-l de ce brigandage qu'appela saint Flavien, et son appel ne fut jugé qu'après sa mort, à Ulcédoioc, en 451.

La \" session de ce conciliabule est datée d'nprèt If rom tulat de Zenon tl de Potthumitn, le VI de* ide* d aoûl, qut

il) I .ce Mm- n. clénieueer a dit de l'ère de Tyr. sut t.lrl ilr léer/rc If, ilales.

CONCILES. (

! le <5«f« moi* «Maori (îles Egyptiens), ind trtio» III. Mais y a faute de copiste pour l'imliction, qui n'était alors que la

•omlc.

4 49 ilomantm (Rome), au mois d'octobre, d'un assez grand «nbrcd'èvéqurs pour représenter tout l'Occident. On y eunmne tout ce qui s'est fait au brigandage d'Ephète, dont il ;nt d'être parle ci-dessus.

450. Aoufctiiam [Koine!, le H février, féle de la Chaire de linl-Pirrre (et non le 40 juin), d'un grand nombre d'évéques Italie. Saint Léon, à Irur tete, va trouver à l'église l'empcur Valonlinien, l'impératrice Placidic, sa mèrr, ri Euduxic,

femme, les prie avec larines, et les conjure par I'ap6lre a ti ils venaient de rendre leurs respects, par Irur propre salut celui de Théodose, de vouloir écrire a ce prince, pour l'enger ,i fiire réparer tout ce qui s'était (ait contre I ordre a •hèse, et à faire assembler un concile général, «lisant que tait le véritable remède ou< maux de l'Eglise, et qu'il était ressaire, surtout à cause de l'appel de Flavicn. Saint Léon tint ce qu'il demandait • F. Tillemonl). »50. ConUrtitiinnpolitanom fConslanliiioplc).au mnisd'août. miole, successeur de saint Flavirn, mort des mauvais traitc- •nts qu'il avait soufferts si Ephèse, assembla ce concile de i* U-s abbés, prélres et diacres qui se trouvèrent alors a iistanlinoplc. On y lut cl on y approuva la lettre de saint un à Flavicn, et on analhémaiisa Ncstorius. Euiychès et ira dogmes. Les légats du pape rendirent grâces à Dieu de ce 'ils trouvaient presque tout le monde uni dans la même foi. 4M. lUediolanrnie. On y approuva la lettre de saint Léon a ivien, et les évêques aiialhéiunlisèrcnt tous ceux qui soient une doctrine impie sur l'inrnrnalinn.

451. Galticonum ou Arrlatent* (Arlcsl, comme le s:ipsf Tillcmoiil. Quarante-quatre évoques y approuvèrent la •me lettre de saint Léon, et lui écrivirent avec de grands élo-