ILS

COSCILK.% { 130 )

l'ert fait à Onslatiliiinplc est confirmé par I renie- trois évèquc*

'COKCll.KS.

des »r-i« Palestine* : I . Ladite, Mansi

5ts. Tyr>rn>e lyr , ou la même ennfirm.ilioii se fit dnns l'église, (larmi les acrlainatinriv ilu |tctiplc. If dimanche après la lecture de I évangile. Dans la v' action ilu concile de Cmislanliimple, célébré sons Mcnnasl'au 5 (j. il est dit que ce (■„,',. oie il«- l'y r se tint lr in de l»Us, teton les Ty rient, un le t.» septembre dr fan de I ère de Tyr . inuicli<>„ XIII ; ce nui revient à l'an «I.- J.-C. 5i«. y. cm <iuV.ii a <IU de lèrcdelvr dans h Dissertation sur \A:t de ter, fier 1rs d-iles

Plusieurs autres Eglises, cl en particulier lu cl. rgé d'Antlrtehc, se déclarèrent alors contre N-vèrc et en faveur du rouelle il.- Calcéloinc. On comptait jusqu'à deux mille cinq reuls évalues qui avaient confirmé par leurs lettres et- concile, sous le règne île l'empereur JiNiii . V. Flctirvl.

51!» Assemdlce générale à Constantinople le jeudi saint 28 mars, ou Jean de loiisianlinoplc est réuni au pape après avoir déclare qu il recevait les quatre concile», et qu 'il condamnait lonscciix <|in avaient voulu de façon ou d'autre v contrevemr Vaee de Oonstauliiinple fui aussi effacé des diptvquc* avec gravita, Euphéinius. .Macedoi.ius, Tmiolliéc et les empereurs /éiion et vnastase. 1

l-i même aimée Sévère fut chassé d'Anlioche, cl Paul ordonne a sa plaire.

51!). Itrilannuum Brèvi. dans le pavs de Galles , où saint David, après avoir éteint dans ce cou. ile, (tar un discours pathétique, les dernières étincelles du pélagi.inisiiic. est élu aredevequedu pays WilLins, t. i, p 8; Mansi. I. i, p to3

C-nUttntinti)M,ht mum. Epiphaiic y est ordonné mtri.irehc de Onslanlinople le 25 février, à la place de Jeaii mort au eomiiieiieemcul de 520

Le président tilies, pour il

521 ou environ. In Sardini,,, par les rveques d'Afrique remues cnSard.ngiie. Il fui tenu à l'occasion de la l imeuse proposition des moines de Scvlhie : Un de h Tri t. i té souffert et îles écrits de Fauste, éveque de Riei, sur le lil.re arbitre et la «rare. Nous avons la lettre synodale où les pères de ce concile expliquent leurs sentiments sur ces matières. Elle est de saint Fulgcncc, et se trouve parmi ses œuvres.

hl*. Aqaunente ( Agaunc ou Saint -Maurice en Valais) |c ii mai. I.a psalmodie continuelle, établie dans ce monastère le •><> avril précèdent par le roi Sigisiiiond, est conlirmèe iwr neufcvèqiies et neuf comtes. I.e P. Ladite cl l>. Maltillon mrtiri.l ce .oncile m Mr., fondés sur la chronique de .Marins d A venelle, selon laquelle il s'est tenu sous le consulat de Flo renti.iset d'Anlhéinius Mais le P. Pagi fait voir qu'étant poMéne ir a la mort .le Silène , arrivée en 522, et antérieur à la pris.- du roi Sigisinuud, son père, il appartient à l'an 525

525. Jniireor ( Jonque en Afrique;, où présida sur h lin de l'année. I.e P. Pa| tant ce roneile a l'an î'2t 1 M.msi:.

50» S,iffei,,„um S.ifTèle en Afrique), où saint Ful-enrc parmodrstie lit présider I évéque Quoduiltdeus. .lui luîav.it disjnile la préséance au concile d.- Junque.

521. Are'ale»se le tl juin, où saint Césaire présida, assisté de douze évoques On j lit quatre canons.

52V CorlhiKjinense, le 5 février. Bonite de Cirlhace à h tete de soixante evéques, v rendit grâces à Dieu de h'ini* rendue S rKKlisç d'Afrique. On y lut un grand .mmî.redc canmis: on y confirma I ancienne iiolict- de I Tirlise il' Vfri.r Suivant Inqin Ile rli aqn l'on qualiliail n-eonnaissaient

Pierre y présenta une requête au primat de Carth.i,;.- Bn„j. race et a toute I assend.lee. |K)ur la liberté de son monastère.

' de la Ryzaci'ïic, preten- - qu'il était situé dans sa province prétention qu'il avait poussée jusquV, excommunier laltln- et ses moines, malgré la protestation qu ils fais;, ê e ne relever que du prima. d'Afrquc, et „JlKre es reûves quils en donnaient. Libérât avaf. écrit h ll,,,,,|'.,ce e concile de ne point donner atteinte au* canons qui , que les iiKinasières fussent soumis aux événues d cès--s desquels ils se trouvaient Mais Boniface lui ri

s-ainl Fiilgence agi se trompe en rappur-

nquriie civique province avait son niétroimlita,,, '(lu:. jiliail de primat ou évéquo du premier sieKe, et lolJ,,.. issaient leseque de Carlhage pour leur chef l' ,|,|.é présenta une requête au prf i toute l'assendilee. jKiur la I que LiU-rat, evé.pie du premier siég< dait soumettre à son autorité, parce

suspendit pour un an Agréée, èté^dAi.

S cire pas conformé au régi. ment qui .Wrnto •I onlonncr aucun évéque qui n'eut pas servi dans le i" «igi.1.

->27. Tnletanum II, le 17 mai On y fil cinq canons. <W u étend la défense du mariage entre parents, tant que U mn, s*' peut connaitre A la lui de ce concile, l ole.lc est Smi,^ nielrop.de. t. est la première fois qu'on lui voit doiii.prrf w.* Ce concile est daté de I an de l'ère il'K.s|tagne, ride Ur.L. quiéiue aine e du règne d Amalarir. En associant ce- pnui i son areul Tlieudéric. dès l'an 523, ces deux dates »*m«.Ui' cl répondent à I au .".27 de J.-C.

521». .lr<iiiJi><i»uin // (Ora dont saint Césaire était le Si rent et Souscriv i envoyés du s.iinl-sicg Os articles «ont : Qui au corps, mais à la nie

a passé à ses dcsi emlants ; que h grâce de Dieu n '«pi donnée .i ceux qui I invoquent, mais qu'elle fait quuiliivtque; que la purgaliori du pèche et le coilinieacemrtit tki lui ne v icuuciil pas de uouv, mais de la grâce: en uu twit. |tar les forces de la nature nous ne pouvons ni rien t»ir» » nen (Miiser ijui tende au salut; que l'Iioniine a île Iui-iwm le mensonge cl le pé lié; ijuc la persévérance est ao>U

le 3 juillet Trciir nnjfti s'y trouvèrent IU v j*^., articles, qui leur svatrnl fu la grâce et le lilkrr jrbii." pècl.é d'Adam n'a pis scultruirni m |u il n'a pas nui à lui seul, nuiv^ii

ingei était le prenuei ■nt vingt cinq iege, tond ant

ijuc le iiieust •Je Dieu, etc.

52!) . Y,ue»it i Vai pris saint Osai ri-, v

Sous prétexte de maintenir les anciens canons pas annuler des droits si bien établis. V. n enn: le décret suivant : t.runl ig.mr omnéa nmnin t„ «t lemrer (nerunt, a ronditiene rtericrutn tn-dis omn bbe-n ,ihi tnntum et Deo placent,* (Ladite, Cone |

p. lt» i!) 1

a son ""donnaient >ns le* dio- (Ktudil que, du ne de vit picnec on lit •no'xiiteri.i, omnibus

son', le 5 novembre. Douze èvèqgn.ra»

lîreiil cinq canons. O fut dans et Mn qu'on iiilroduisilen France la litanie simple, ou le A'yrwr/rwt, a l'imilalioii des Enlisas d'Orient et d Italie. Il fut or**» qu elle se dirait à matines, à la messe et à vêpres. La tiMr ik ce concile est ainsi marquée: .tetum ju6 die mMttruu %*vem^rh, Dccin juniure rtro ctariisitno rontule.

<•><'. !'fi/<-«/»tt(im /// (Valencei.ru Dauphiné, au imm* juillet ou d'août, pour les' vérités de la grâce contre leikaipelagiens J'agi).

53<> et 531, Itomana duo. Dans le premirr, terni »ps le 12 novembre, le pape Boniface II fait signer aot «ques un décret qui l'autorisiil il m- eboisir un sueeewii . d uoinme aussitôt le diacre Vigile. Mais, s'elant ap?rnnuî avait en cela contrevenu aux saints canons, il assemWj as nouveau concile . où il lit casser et dru 1er ce décret .Uk Conr., t iv, p. lo'jo pagi,.

531. Omslunlinopidiuinutn, pir Epi plia ne, où l'on wifnil de ses fondions htieiiue. no lro|Kj|it.iiii de l-iris*reii Dieajde, [Kiur ne s être |toiul fail oi donner iwr le palrunxv it (.onstanliniqile.

53i. Ki.manum, le 7 décenidre, au sujet du même E/oti* de I arisse, qui avait ap|Hlé au |tape de son inlcrdirtMi b décision de i\- concile nous manque.

552. Uvflutw, ou wnférence det^inslanlinople, prodaiit in« jours, entre les catholiques et les severiens Gux-ri confondus, et il > en eut plusieurs qui revinrent à I T?»»

5V». Aunlianenst //kOrleans , le 23 juin. On y lit vingt rt un canons, dont le vin' supprime I ordre des diartKirsw, * nnloime que les meubles de I evéque «lefunl soient ew.sfr.fsi son successeur. 1/iV défend aux prêtres d habiter «l« laïques et veut qu ils i. Meut smiIs.ou s'assftcieiit avecd wlrr» ' lercs. Le W défend I usage di s viandes suffoquées Lr P. Mansi seirompe eu rapportant ce concile à l'an 55(>l • rX>- 531. Htmvmum. où celle prupnsili.m : Un*s e TriuM imsfutfu rame, (ut approuvée, et les moines acàiicte*, q« » comballaient. condamnes et excommunies.

555. Carthiqinensr, au conimeucciiieiit de l'année. eviSiui-s, sous l éveque Itéparat : ou y demanda à l'eni|tr««r Jnstiiiien la restitution des droits et des biens «les Effhsrtdi- ■"rique. usur|H-s par les Vaiidales: ce qui fut ai cunlé p»f loi du I" août de la même année. On renouvela aussi d»»/« concile la décision de celui de 525 , touchant l'ein»!*"»*1 monastères. Elle fui portée dans les tiaules.où elle de"»!»" lèbre; ou la trouve citée dans plusieurs privilèges, entre «J**" dans celui de Saint- Denis en France, de l'an «5». et dans"" de Orbic, de| an (UM , LaU»e, ( «ne.. I. iv, p. t«li

5-5. .Iireriiejuc / Chrniont en Auvergne', le» n«"( Quinze évéque» du ri>vaunie de 1 hcodebert y tireut seui nous, dont le \< iJorteiiue/Mi^i/eur* des Franti '"'""vT, Viii' se tr.'uivront dans les ci«\lro.u.r ou bien i '« «»'" * "

ii A vil. * ~

f ffjibrf

Or

cour seront tenus, à I tiques, à I<1 Ptnlecôte et

5J7. Carprnloraelrnte fCarnentr-isl 1^ ri . u ^ ' rrw/re chacun dans la ville capitale de lit titè oè tl r»'

coitt'i i.t.s.

COXCILKS.

'i< iors vétérans et retirés du service, mais des officiers exeri>( actuellement un emploi considérai. le. ■"» «i. Cimsttînlinniiotii'it'Uin iConstantinople", i>.ir le pape -•riprt. On y (lè|H>M Anlhime de Constant iuoplc, et Mcuuas » consacré à 4.1 place par le pape Sévère, ïaux palrian lie V li-xandric ; cl d 'autres évéques hérétiques y furent aussi eun- >mt»és.

Vprès la mon d'Agapct, arrivée A Constant iuoplc le 21 ■ ri I . Mcnnas y tint un nouveau concile, le 2 nui qui fut ron- •ur jusqu'au t juin. La déposition d'Antimite y fui confirmée, < ■■ prélat aiialhématisè On y dit aussi anathème '1 Sévère Viitioche et à Pierre d'A|iamée, déjà condamnés. I.e m -nic Millième lut prononcé contre /aire, niuirie svricu, longucux '>-|di.ilp, rl le tout lut continué par la 1 nnsliiuliiin de Juslii.-n. donnée le «août A.ïO. Il y avait plus de soixante évéques uts ce concile.

:.rui. JeroHilymit-tHum (Jérusalem'', le 10 septembre. Quamte évéques y approuvèrent ce qui avait été fait a Couslautiî'Ie.

■ ■-'»«. Thevinmtt (Uiévis en Arménie , par Xtrr*è5, raldo- |ne des arméniens, où l'on condamne le concile «le Calréuir, et I on hdnple l'erreur de l'unité de nature en Jésus- . ■ rist. On y ordonne de plus que les féles de Noël et de f fuphanie se célébreront le mémejnur « janvier (*.<■ concile -( I époque du schisme de l' l'élise d Arménie rdil. vend , v . Ce concile est rejeté.

.ôx. AHrrti«ni\fe III (Orléans*, le 7 mai. On v fit trenlecanons Ias mois de mai, dans la date de ce concile, est 1 !K lé troisième mors; d'où le P Pagi .ourltil que l,s r'mn- ! 1* roinmençaient dès lors l'année a Pâques. Il en devait cou-

lwrc au contraire qu'ils la en leneaicnt avec le mois de

. ics Kn effet l aques, en .V.x, fut le I avril. Si donc l'année ..t commencé a Pâques, mai n'aurait été que le se. ond mois, ( non le troisième.

MO ou environ. Burcinonrnsf Ifcnvelntie) , par Scrgius, inipolilain de Tarragonc On y lit dix canons sur la discil.ne.

■"•'d. Aurrli-inente IV, par Léonce, évoque de Bnnhatix. On li! trente-huit canons, qui furent souscrits par trente huit i-ques présents, et. pour les absents, |>ar onze prêtres et un i-tte. Le P. Sirmond prétend que ce concile fut célébré avant .nlomtie, sur ce qu'il est daté de la quatrième indiction, qui 1 ,1 ivsait, dit-il, au SI août.

• il. (inirntr ftiara eu Palestine) , dans lequel Paul, pair, irebe d'Alexandrie, est déposé, pour son attachement à 1 . rvènisme et pour crime d'homicide (T. Vansi, Suppl., I, 1, y «2Ni.

-Vil. Bytaernum, îles évéques de la province Bvracène en Miiquc. la-s règlements qu'où y lit, et que nous 11 avons plus, f 1 rent envoyés a rcui|wrrar Jusiinien, qui les continua par un 1 . -rrit de l'an ■"•il, au désir du concile ' I". I) tYlli.-r).

■ > iJ. Antiitrhenum, asseu<blè par l\phrcin, patriarche d'An- 1 i- e. On y condamne les erreurs d'< Irigèuc \<b<d ).

'■• '"t ou environ Ciintl<inlii<o)»,Hlnniim Couslanliiioplr) , m'i Meuuas et les autres évéques approuvèrent l'èdil de Jusii- 1; ■ ft. qui anathcii alisail Origcnc et les erreurs qui lui sont .1 nonces. I.a C1Hi1h11n11.it inii d'Origcne lut une occasion à I Iiki 'ore de Cappailoce, ongènislc et acéphale caché, d.- dem'iiderla condamnation des trois fameux chapitres lires de 1 In odore de Mopsueste. d'Ilias et de Théodore!. Théodore flat- 1 1 t I i-mpercurdc I espéraincquc les acéphales se reiinii aient a I Relis* rl recevraient le concile de Calcédoine, dès que ces 1 t, as 1 tupit res seraient conda mués.

■''>». Ptriicum (Perse), |iar Mar-Alus , catholique des jrrMnriens , qui par son zèle mil lin au schisme qui régnait d.ms sa seele. ou l'on voyait oriliua renient deux evèqnes en rlr iijuc ville, l'un célibataire et l'autre marié. Il parait que il.'hsrr synode les évéques embrassèrent la coniinenee. Ou y r ii.iinc',,1 plusieurs «m iens canons sur la discipline 1 I'. Assejj.iiii, Bibl. itrifitl , I. 111 V Ce concile n'est p, iul reçu.

'•i'i. //>n/f ntr J.érida", par huit évé ]iies, le t> ao'ît. On y lit <•■•!/'• canons sur la disiipline, dont le dernier prononce anatlii-uie contre les clercs qui enlèvent les biens et les cfl'ets de !- in|ue après sa mort, et les déclare coupables de sacrilège, [11-rnicUJitl néanmoins qu'on leur accorde , quoique diflicile- 1111 ni, la communion étrangère, t'e canon les prive rlone des l irons de leur ordre, cl les admet à la communion laïque, <i il bat entendre quelquefois «ous le nom cle communion ntiiîèfe. Ainsi l'anathème ne si^nilie pas toujours I 1 xcumtn icaliiin majeure proprement dite, mais quelquefois une [kiiic canonique en général ( V. I). Cellier). Ce courre est date,

suivant les d'Ksp ignr de J .-C

plus anciens exemplaires manuscrits , de l'ère ■H», l'an ir> de Tbeudis. Ainsi ce n'est pas A l'an 524 qu'il faut le rapporter, comme a fait le P. Labbe, mais à l'an ."illt (V, d'Aguirre).

5i(i. I u Vutuium (Valence eu l;spagne , le t décembre, par six ètèques. On lit six râlions sur la discipline. <> neicile est <l lié 'iiuiiile le priTédeiil. Toutefois le P. Mausi conjecture qu'il est postérieur à l'an 510, sur ce que le nom de l'évéque Celsiuius. qui est en letedes souscriplions, se rencontre aussi parmi celles du troisième concile de Tolède, tenu, si Ion lui, i-n 500, I.e lecteur jugera de la solidité de cette conjecture.

Vil», -"»i7, .MX. Jusiinien avant condamné les trois chapitres en 5iti, les esprits sVchauflereni, et la division fulexireme. Tln-oilon- de Cappidoce disait lui-même depuis, que Pelage, légal du pape, qui avait fait coinlaimier Origéue, et lui Théodore, qui avait fait condamner les trois chapitres, un-rilaiLiit d'être bridés vifs, pour avoir excilè ce scandale. La présence du pa|>e Vigile à Coustantiiiople ne put rem-dier au mal. Le concile qu'il y tint, d'environ soixante <lix èvrqui-s. en 517, fui roiupu I.e j«(/i>u(iim du tl avril ">ix, où il condamna les

Culte tloitir , ne 1 trois rli.ipitres.

car c'étaient tous les qui, à ce sujet, se acundus, évéque

trois chapitres, *nm prrjuiift du ronrile contenta ni h s défenseurs ni les ennemis Les premiers étaient en grand nombre ; évéques d'illvric, île Ibliiialie et d'Afriqi séparèrent de la communion du |>apc d il Tiniane en Afrique, qui se trouvait alors a Constanliiiople, lit plus; il composa pour la delense des trois chapitres un écrit solide, mais trop véhément , que l'cui|iereur, à qui il l'avait adriSM-, récompensa par l'exil, mais qui servit beaucoup à fortifier sou parti.

51!). Aurrlianentr ^Orléans),, le 2H octobre. Cinquante évéques ei vingt et un députés y firent vingt-quatre canons. Ce concile est daté : Sul> die V kal. nuvemb. annn A. Y AT'/// 'ci/ni Dumini nvtlri Childrberli reijit , indirt. XIII, C'est lo premier qui soit daté du rè^uedenos rois.

.1 SI».. trcrruum II Germon! >, par dix évéques, où l'on adopta les canons du v* concile d'Orléans. {Mausi, Suppl.. 1. 1).

:>:>». l ullnut iToul), le l'r juin, par saint Nicet, uiélropolitain de Trêves On n'a point les actes île ce concile, qui parait avoirèle couvoquéà l'occasion de quelques insultes faites à saint .Nicet |iar des Français un d avait excommuniés pour des mariages incestueux llarlilieim. Cône, germ., t. 1).

550. MnptHtitrnum, le 17 juin. Ou lit voir que 'lliéodore de Mo[>siieste n'était (toinl dans les diptyques, cl ou en rendit témoignage au |iape et à l'empereur.

5.M. t ontlaïUinopolilanum I.e pape Vigile, assistéde Ireiie évéques latins, y dépose Théodore de Gèsaréc, et suspend de sa comiiiuniou Meuuas et les autres complices de Théodore. La semence est datée du M août. Le pane et les siens soutinrent une cruelle persécution en ce temps-la.

">M ou environ. Yarisiime II. Vingt-sep! évéques, dont six étaient métropolitains, y déposèrent S ilVarar, évéïiue de Paris, |Miur un crime consnleralile, et ordonnèrent Kuscbc à sa place. Ouclqiics-uns le niellent en f'î>5, d'autres en 1)55.

W>1. I ibenrnte iTibeu, dans la grande Arménie . pir le catholique d' s arméniens, où l'on continue la coudamiialioii du concile de Calcédoine, déjà nrunoncée au concile de llievis, en 5r>« C'est au concile de Titien que commence I ère des arméniens, établie en mémoire de la consommation de leur schisme. Ce concile n'est point reçu.

5.*»r>. Periieum (Perse , pr Joseph, patriarche des nestoriens. Ou y dressa 25canoussur la discipline (Mansi, Suppl., tl).