Apud .»/ , Sanelœ Maria 'Mont Saiule-Marie en

Tardénois, au diocèse de Soissons '. dans le mois de mai, par Adalhcroii.arrhrvêiiticilc Keims, où l'on fait lecture de la bulle de Jean XIII, pour l'introduction des moines dans l'abbaye de Moiizon.Mabillon, .lnn.,|. m, p. 633;. Il ne faut pas confondre ce concile ave,' un autre qui se tint au même heu dans le mois de décembre de l'année suivante.

973. Ingethenhe, mente Ingelhcimj. On y blâme publiquement Adalberou, neveu desaint I dalricévéque d'Augsbourg et son coadjuteur, qui s'ingérait de porter le hàlou pastoral du vivant de son oncle, cl on le déclare incapable île lui succéder à moins qu'il ne jure qu'il ignorait que ce (ùl une hérésie r'esladire une violation des canons' d'usurper la puissance épis-

. .Iforïrt/i'rnrri .Mariaille, au diocèse de Parme, aujourd'hui de relui de ftlodètt), par Honestus, archevêque de Ravenne. La dale et l'objet de ce concile varicnl dans les différentes éditions qui en ont clé données Celle de Uubeusou Itossi, qui en a rap|H»rlé les actes dans son Histoire de l'Eglise de Havenue, la dale de la première année du pape Benoit VI, de la sixième de l'empereur Ollon II, du 9 septembre et de l'initielion II. L'édition de Silliugardi. qui h s a reproduit» dans son catalogue des évèques de Modène, leur donne pour notes chronologiques l'an de l' i nea niai ion 975, premier du pontifical de

OOBCIJjM.

8 de l'empire d'Otton, 3 de l'èpiscopat tus, métropolitain de Ravenne. Mais il y a U quelque !»;> dit Muratori sans rien décider. A l'égard de l'objet dé ortie ». semblée, c'est, suivant I édition de Sillingardi, uneconteatït d'Adalhrrl évéque de Bidngne, avec I bert évéque dr ttr», louchant certains doniaiurs que le dernier possédait, et tu> l'autre revendi(|uail comme appartenant à son église DjiwU dilion de Rossi, ce sont des nobles ojui redemandent i rempile Parme des terres de leurs maisons dont Ollon le Gn* l'avait investi. Sur celte diflérencede leçons, le I'. Lsbhr. •:'« concile en fait deux, l'un deMarraille et l'autre de Mode»

975. Homanum, parle pape Benoit VII. où l'on excoaimin* Boniface Francon |w>ur avoir usurpé le saint siège (edtUrwi t. XI).

975. Remente. par le diacre Etienne, légat de Benoit Ml. où l'on excommunie Thibaut, usurpateur du siège d'.xroim Thibaut avait déjà subi la même sentence au concile <k Trr*B en 918 ; mais il en avait appelé à Rome.

978. Calnente Calne. château royal en Angleterre, m.; » propose de chasser les moines des églises qu'ils pwse«l>irs: pour y substituer des clercs séculiers. Saint Dunstansednbr» en faveur des moines, el plusieurs prélats se rangent à tue m (edit. venel., t. II).

979. Ingelhenheimente Ingelheim) , en présence de l'em^nv Ollon II, où l'on fit plusieurs règlements de discipline qu» sont point venus jusqu'à nous. La réunion des abbayes dr Mitmédict de Slavchi sous un même ablw* y fut confirmée ; quoi Egbert. archevêque deTrèvcs, fil part au concilcdeli >■ couverte qu'il avait faite du corps de saint Crise, l'on <le <e< prédécesseurs, mort, à ce que l'on croit, l'an 1-13 \Cvut (jt'%. I. Il) Mansi place ce concile en 980.

987. Remente Reims), où l'on excommunie Arnoul. fikw lurel du roi Lotbaire, neveu de Charles de Lorraine, rtily chanoine de l.ann, comme étant convaincu de connivence m le prince son oncle, qui ravageait la France |K>or en nNmr > Irone. Adalberon. évéque de Laon, le releva bientôt »pre< * cette excommunication .Mansi, Svppi. Vont , I. I, p H'1"

9K8. Remente (Heimsi, le 35 janvier, où l'on élil ardie» ■-}» de Reims re même Arnoul en présence du roi Hugues ' et de son fils Robert (edit. venet., t. xi; Mansi.. Viippf.,t i

988. Landavente (LandalT, au pays dîe Galles' Arlhnuil r» de Galles, v fut mis en pénitence pour avoir lue soo frère. H excommunié jusqu'à ce qu'il eût expié son crime (PapN-

988. Silvnneettnte, au mois de juillet, où l'on confirme lacommunication portée par Arnoul de Reims cnnlrr orut ici s'étaient emparés de la ville de Reims par l'autorité à ftnàl même, qui Irahissail Hugues Capcl, à qui il avait fait wnwwt de fidélité.

989. Homanum, par Jean XV, où saint Adalliert, éirqw * Prague, demande, mais inulilcment, la permission d'aWW1"''

989 ou environ. Carrofrnse (abbaye de Cb»m«n r» Poilou\ le i" juin. On y lit trois canons "contre les bnt»>rt ceux qui frapperaient les clercs.

990 ou environ, iïatbonente, par Ermengaud. ircnr,'1lr de Narlmnne ; plusieurs wigneurs Iniques y assistaient délibéra sur les mojens de réprimer les usurplions d« ecclésiastiques (Vaissèlc .

991. Remente (Saint-Basic, à 5 lieues de Reims'. I« *" par Seguin, archevêque de Sens, à qui la présiilenre f»' 1 férée, préférai ilemenl à l'arclicvéque de Bourges qui'? vail aussi, à raison de son ancienneté. L'archevêque aio"*1 la demande du roi Hugues Capcl, et sur sa propre ronfew^ v fut déposé comme trailre et parjure envers ce prince, el > • iierl mis en sa place : les actes de ce concile sont en EP~Î? le P. Lihbe.cl en partie dans le deuxième tome de* lh de France douiiépar Pucliéne : ils sont très-i voit une lellre du roi Hugues au pape, d'Arnoul, el une des évèques, qui riaient au mw»"' — sur le même sujet; maison soupçonne Gerbcrt de les lérrcs. Arnoul, évéque d'Orléans, prononça dan* celte i« ^ Idée un discours plein de forci' contre les fausses drcrrii les désordres de la cour de Home qu'on peut lire ' Huchéne. mais qui ne se trouve ni dans l.abbe ni ^ douiu. L'archevêque Arnoul réclama dans la *""'^T||(Wr renonciation Rome annula sa déposition el le fil m»» son siège. Ce concile n'est [>oint ni u. , LJmmi ^

993. Aauitgronrnie (Aix-la-Chapelle), où 1 00 ^pTiort. noces pendant l avent, depuis la Septuagèsime jumhi » 'g et fondant les quatone jours avant la Sainl-Jean tont.

' 9to. iMterontnit, le 51 jauvier. Saint riMncyfuiC***1''

■es-imrrewH" • , touchant la |*nw»

CONCILFS. { 1

près qu'on y «il entendu le rfril de ses miracles, que Linilfe, évéque d 'Augshourg, y lit lire. Le P. Mabilloncrwitquelc ut de Lintolfe était d'étendre dans les autres églises, pur autorité du pape, le cultcde saint Udalric, qui était déjà établi Augsbourg dont il avait été évéque II y avait vingt 311s qu'il lait mort. C'est le premier acte de canonisation qui

>»...iu ,rt dont nous ayons la bulle du pape. Elle est ean XV et par cinq évéques des environs de Rome, rétres cardinaux et trois diacrri.

Ce Tut peut-être dans le même concile que le pape éposilion d'Arnoul de Reims et l'ordination de Gerbcrt irt»3. Reine nu, par Gerbcrt, contre les usurpateurs des biens crlcsiastiqucs et ceux qui maltraitent les clerc* (Labbe, t. IX, . 7to;.

01U. Âmanum (Anse, à 4 lieues au-dessus de Lyon), par urchard, archevêque de Lyon, et dix autres prélats. On y (il tuf canons, dont le vu' défend les œuvres serviles le samedi •puis nonrs; le vin* ordonne l'abstinence le mercredi, et le Une le vendredi. Nous avons deux privilèges expédiés au conle d'Anse : l'un pour confirmer, à la demande de l'abbé saint liloii, les privilèges de l'abbaye de Cluny; l'autre en faveur s chanoines de Romans. Le premier est daté de l'an le •uxième de l'an tH) \ . Ainsi, ou il v a eu deux conciles d'Anse, nus dans l'une de ces deux années, ou il y a laide dans la date • l'un de ces deux privilèges. Le premier ne porte qu'une irtir îles souscriptions; au lieu que relies de lous les prélats : l'assemblée se trouvent dans le second > Mansi, .Vupp'., t. I . t»!)V Mosomente iMouiojO, le 9 juin ;1). où Léon, légat du pe, avec quatre évoques, ordonna à Gcrlwrt. malgré te disurs plus éloquenl que solide qu'il prononça pour sa défense, ' s'atrstenir de l'office divin jusqu'au concile de licims indiqué mois de juillet. Ce concile, qui se tint effectivement le 'juillet, prononça en faveur d'Arnoul, pro Arnulfu judieam ; el le jugement qu'il rendit fut envoyé à Rome. Cependant noul ne fut (>oiiil alors rétabli. Abbon, à la vérité, selon le uuigtiage d'Aimoin, fut a Home solliciter auprès du pape régoire V le rétablissement d'Amuul, auquel il apporta le i/Viutn. Mais il parait que l'affaire de ce rétablissement ne fut soluincnt lenniiiéc qu'au concile de Pavie, tenu en 907. Au oins le concile de Rome de l'an W8 l'insinue par un de ses nons, où il est dit qu'il a plu à l'assemblée de suspendre de ira fonctions tous les évéques d'Occident qui se sont trouvés a déposition d'Arnoul, archevêque de Reims, cl ont dédaigné comparaître au concile de Pavie. U-s actes de relui de Mollit portent qii'Aimon, évéque de Verdun, y harangua en inçais : Aimo tpi$eopu* mrreiil. tt gailict èonnvnatus est. idefroy , duc de Lorraine, et d'autres seigneurs laïques étaient :r concile

l»90. S tn-Dionytianum (Saint-Denis^, vers le mois de mai, icbanl les dîmes qu'on voulait 61er aux moines et aux laïques i les possédaient, l'n homme de l'abbaye, tandis qu'on délire sur ce sujet, va semer l'effroi dans la ville, cl occasionne r là une émeute qui oblige les évéques à prendre la fuite '. Fleury et Mansi).

#Uti. Romanutn. par Grégoire V, en présence de l'empereur ton III. Sur les plaintes d'Herluin, que le pape venait de :rer évéque de Cambrai, ou y excommunie les usurpateurs s biens de cette Eglise. Quelques écrivains attribuent à ce neile. mais à tort, (institution des sept électeurs pour l'élec- >n de l'empereur (F. Ducange, au mot Elkctoiiks). »»7. T teint nu (Pavie), par Grégoire V. Crcsreiicc y fulexnimanié avec 1 antipape Jean XVII. qu'il avait fait élire U ême année. Mais ce tyran s'étonna si peu de l'cxcommunitïiwi, qu'il mit en prison les lègatsque Grégoire avait envoyés Roaie pour la lui noiiGcr. Ce coin de rétablit, comme on l'a I, Aruoul sur le siège de Reims (Muraluri, Ann. d'Ital.,

008. Romanum. de vingt-huit évéques. sous Grégoire V, 24 avril, en présence de "empereur Olton III. Ou y lit huit lions, dont le 1" porte que le roi Robert quittera Bcrlhc, sa rente, qu'il a épousée contre les canons, et qu'il fera pendant t»l ans pénitence, suivant les degrés prescrits dans I Eglise : tout sous peine d'anatbèmc.

U9n. Rartnnenie, le I" mai. Gerberl. devenu archevêque de ivetuie, le célébra avec huit sufTragauU de sa métropole, Le» àleurs des conciles niellent celui-ci en DD1 ; mais Gerbcrt était pas encore alors sur le siège de Ravennc (V. Mabillon.

(I) Kl non le 8..

37 ) COJCCH.ES,

<4»n.,lib. li Ony (Il trois canons, dont le t" condamne une mauvaise coutume introduite à la consécration des évéques. l'n sous-diacre leur vendait le corps rk Noire-Seigneur. c'est -à-dire l'hostie qu'ils recevaient dans cette cérémonie.

i>'M. tinetnenit ( Gnesnc en Pologne ! , où l'empereur Otlon III. dans un voyage qu'il lit m Pologne au tombeau de' saint Adalbert, érigea l'église de fnicstie en métropole, à la~ quelle il attribua trois évcVhés en Pologne, et sept eu Eselavonie. puis en désigna pour premier archevêque Gaudeiice, frère de saint Adalbert : le tout avec le seul consentement du |»ape, sans avoir consulté l'archevêque de Magdetiourg, mélropoiilain de ces Eglises. Celte conduite est regardée comme irrégulière, même parles écrivains du temps. Mansi d'après l'annaliste d'IIildrsheim. met ce concile en l'an 1000. L'assemblée finie, l'empereur lit enfermer les reliques de saint Adalbert sous un autel qu'il avait f.iit élever, et partit pour aller à Magdebourg le dimanche des Rameaux .