I.'rnfaut lire, et Bronli

K>l le premier des noms qu'apporte le uV»liu.

Dans ces vers, les derniers mots de l'un se rattachent au commencement de l'autre ; mais le sens et la construction y portent; la rime a disparu, il est vrai, mais le rhythme a toujours son harmonie, tandis que chaque mol fait image. De tels enjambements sont d'autant plus admissibles qu'ils assouplissent le vers alexandrin et rompent une monotonie quelquefois fatigante: mai», sous ce prétexte spécieux, quelques poêles de nos jours, qui comme l'on sait se Tout gloire A'e njitmber toutes les règles suivant la convenance , ne pouvaient se priver de la ressource de Venjnmbtment, Aussi, du moins si l'on en juge d'après quelques drames fameux, leur poésie estclle tantôt prosaïque à l'excès, tantôt rocailleuse et barbare. Et tant que le lion goût existera en France, on peut hardiment décliner l'autorité de ces novateurs renouvelés des temps de Ronsard et de Duhartas.

ENJAMBER, v. n. étendre la jambe plus qu'a l'ordinaire pour passer par-dessus quelque chose ou au delà. Il signifie aussi, faire de grands pas en marchant. Il est quelquefois actif. — Enjamber, n. se dit figuréinenl d'une close qui qui se prolonge sur une autre. - ENJAMBER signifie usurper, empiéter.

Enjambé, ée, part. Familièrement, Blr» fcnul enjambé, se dit d'une personne qui a les jambes extraordinairement

EXJ.tVEI.ER, v a. lagrie.j, mettre en javelle des blés, des avoines ou d'autres grains.

EXJKDIM :GconoBs). un des plus subtils unitaires qui aient fait des remarques sur l'Ecriture sainte. On a île loi Kxplicatin loeorum Sriiptura Veterii et Sovi Teitamtnti, ex yuibui dogrm Trinitali* ttabilhi tolel, in-t*; ouvrage pernicieux et rempli de vains sophisines, qui a été sévèrement dèrendu et brûle dans différents endroits. Il a élé réfuté par Richard Simon. Cet auteur, né eu Transylvanie, ministre el surintendant dans sa patrie, mourut en I5SI7, âgé de quarante-deux ans. Il a emprunté presque toutes ses remarques d'Etienne Rasilins, unitaire de Coloswar.

exjei , s. m. ce que l'on met au jeu en commençant a jouer, pour être pris par celui qui gagnera. Figurémcnl et familièrement, Retirer $on enjeu, se retirer d'une entreprise, d'une affaire où l'on courait quelques risques.

, v. a. ordonner, commander expressément. », v. a. surprendre, attirer, engager par des paroles flatteuse*, tromper. Il est familier.

par des manières et des paroles flatteuses.

enjolivement. ». m. ornen* chose plus jolie, qui l'embellit.

enjoliver, v. a. rendre joli, rendre plus joli. Il ne se dit point en parlant des personnes

KXJni.irr.rR. s. m. celui qui aime à enjoliver, qui a te manie des enjolivements. Il est familier.

ENJOi.ivrnE, s. f. Il se dit des enjolivements qu'on fait a de certains petits ouvrages de peu de valeur.

ESJol'É, ÉE, adj. quia de l'enjouement. Il s'applique souvent à la conversation, au style, aux ouvrages d'esprit. E.xjnrKMENT. s. m. gaieté douce, badinage léger. EX KYSTE, EE.adj initlte.). lise dit d'une matière, d'une tumeur, d'un corps étranger qui se trouve enfermé dans une membrane particulière qu on appelle kytle.

enlacement, s m. action d'enlacer, ou le résultat de celte action.

exi.A4.er, v. a. mêler, passer des cordons, des lacets l'on dans l'autre. Il se dit souvent, par extension, en parlant de certaines autres choses longues et flexibles. En/aeer dt$ papiers, les attacher ensemble avec un même lacet. — Enlacer signifie ciirorc quelquefois, serrer, èlrcindre. Il s'emploie souvent avec le pronom personnel, surtout dans la seconde acception.

EXI.aidih, v. a. rendre laid. Il est aussi neutre, et signifie devenir laid.

enlaidissement, s. m. action d'enlaidir, ou le résolut de celle action.

ENLEVEMENT, s. m. action d'enlever, d'emporter quelque chose d'un lieu. Il signifie plus ordinairement, rapt, ravissement; action par laquelle une personne est enlevée malgré elle, ou par laquelle une chose est enlevée malgré celui a qui elle appartient, ou malgré celui qui la désire.

ENLÈVEMENT, s. m. peinture), enlèvement ou enli des vieux tableaux , opération par laquelle on enlève tonte i peinture de dessus un panneau vermoulu pour la reporter sur une toile neuve. Cet art imaginé vers le milieu du siècle dernier par deux artistes nommés Picault et llaquiii, a élé porte de nos jours, par les enfants mêmes des inventeurs, a un degré de perfeclion qui semble ne pouvoir plus être surpassé. Picault avait trouvé le moyen de détacher la couche de peinture de dessus le vieux panneau sans détruire ce dernier: Uaquin usait avec la scie , la rafle el d'autres instruments, tout le vieux bois. L'un et l'autre appliquaient sur la toile, au moyen d'un encollage, la couche de peinture ainsi réduite a elle-même. Le premier essai important de cet art ingénieux fut fait à Paris sur un tableau d'André del Sarte, représentant la Charité, qui faisait partie de l'ancienne collection du roi, et esl encore au musée sous le numéro 1728. — Lorsque les guerres de la révolution et l'oubli de l'ancien droit des gens firent passer, pour quelques années en France, les plus beauï ouv rages des peintre* ilaliensdes XV et xvr siècles, plusieurs de ces tableaux se trouvèrent avoir le plus urgent besoin de l'opération de l'enlèvement. Ce fut pour MM. Picault et Haquin fils une occasion de s'appliquer à perfectionner les procédés inventés par leurs pères. On cite avec grande raison comme un prodige de patience et d'adresse l'enlèvement el la restauration , par M. Haquin , du fameux tableau de Raphaël, connu sous le nom de ta Piero» dtl Frtigno.

ENLÈVEMENT DE MINEI'RS f juritp.). Ce crime consiste a enlever des mineurs, par fraude ou violence, à les entraîner, les détourner, les déplacer des lieux où ils avaient été mis par ceux à l'autorité ou a la direction desquels ils étaient soumis on confiés, l'eu importe au surplus que le ravisseur ait abusé de la personne cnlcvécou ait eu le dessein d'en abuser : ce qui constitue l'enlèvement . c'est la fraude ou la violence : si l'une ou l'autre dr ces condition* manquaient , il n'y aurait ni crime ni délit. On décide même que le crime existe alors même que les parents du mineur ont consenti à son éloignemetit. si ce consentement n'a été obtenu qu'a l aide d'une fourberie. — l.a peine applicable à un enlèvement de i esl celle de la réclusion. — Si la personne enlevée ou dé» était une fille au-dessous de seize ans accomplis , la peine ( vient celle des travaux forcés a temps. — Si la fillo au-tf de seize ans avait consenti à son enlèvement ou suivi taircmenl le ravisseur, celui-ci, dans le cas où il est i de vingt et un ans, est passible des travaux forcés à Icrop» ;

i^iyuiiv

ravisseur aurait

le cas où il n'a pat atteint cet Age. il est puni d'un cm- ' de deux à cinq ans. — Enfin dans le ras où le lit épouse la fille qu'il a enlevée, il ne peut être poursuivi que sor la plainte des personnes qui, d'après le code civil, ont le droit de demander la nullité du mariage; et il ne peut être condamné qu'après que la nullité du mariage a été prononcée.

bmlkvkb, t. a. lever en haut. On l'emploie quelquefois avec le pronom personnel. Il signifie particulièrement , lever *" haut avec rapidité, avec violence. Proverbialement et figurèment. Cela t*lim ta paille, cela est au-dessus de tout, ou cela est décisif. Un dit plus ordinairement, Ctla lève la pnille. — En le vu signifie aussi ravir, emmener, rmporlrr par force. Il signifie encore simplement, emporter, retirer, Mer quelque chose d'un endroit. Enlever un corps, prrnilre un corps mort pour le porter en terre, ou pour le déposer momentanément dans quelque église, etc. Il se dit aussi des gens de justice qui se saisissent du cadavre d'un homme tué. noyé, etc. Enlever ''" marrkandùe,, se hâter de les acheter, de s'en fournir, de sorte que les autres marchands n'en trouvent plus que docilement. On dit aussi , dans un sens un peu différent qu'une m ji L-r'mr.'i/i.w- est birntiil enlerèe ou t'en/ère en moins île rien, etc., pour dire que le débit en est prompt et qu'elle ne reste que fort peu de temps chei le marchand, Figurèment, Enlever quelqu'un, se dit de ce qui fait mourir quelqu'un promptemeiil, prématurément, d'une manière inattendue. En termes de guerre, Enlever un poste , une place, une province , etc., ôter un poste, une place, une province, etc. à

I ennemi et s'en rendre mallre en peu de temps. On dit aussi Enlever un quartier. Enlever un régiment, surprendre et forcer des troupes dans leur quartier. Figurèment. Enlever les *"/r* "ffea, exciter l'enthousiasme, obtenir un succès brillant. En termes de chasse. Enlever la meule , entraîner les chiens par le plus court chemin où I on a vu leccrf.cl nù l'on retrouve 5 »<"?. — Km.IV» signifie aussi ligurémcr.l. Iranspo rter d admiration , ravir, charmer. — EATLBTU signifie en outre, séparer, détacher une chose de celle sur laquelle elle est appliquée, ou à laquelle elle est adhérente. On l'emploie aussi, dans ce sens, avec le pronom personnel II signifie encore particulièrement, 6ter, faire disparaître.

BXLF.rr*B, S. f. petite vessie on buhe qui vient sur la peau.

II est vieux : on dit élrvure.

BJfLIBR

ternativement entre elles.

MLKSxm, v. a. {term. de eharpenierie, darchil., placer plusieurs corps conligus sur une même ligne.

i m i M i s kk . v. a. colorier une estampe, elc, y mettre les couleurs convenables. Par extension , 5>n/iiMinrr le visage, ou simplement S'enluminer, se mettre du rouge. Cela ne se dit guère que des femmes et par dénigrement. Figurèrent, Enluminer ton style, y répandre des ornements qui ont de l'éclat, mais qui sont peu naturels, qui sont recherchés. — Enli wisk* signifie aussi, figurèment et familièrement, rendre rouge et enflamme; et en ce sens il n'est usilé qu'en partant du teint, du visage. Proverbialement et basset lient. S'enluminer la trogne. Enluminer ta trogne, boire avec excès, parce qu ordinairement les ivrognes ont le visage fort rouge.

BNMTMlKBt-R, k i s k ». celui, celle qui fait n lèlier d'enlu miner des estampes, des carte

, v. ê. (archit.), poser les pierres ou les biiques al- ;nt en longueur et en largeur pour former liaison

etc

BLmUBVRB , image ou estampe coloriée : cette sorte de peinture n'a d'autre mérite que l'éclat de ses couleurs, qui ne sont la plupart que des teintures qu'on applique a la gomme sur le papier, après l'avoir encollé avec une colle claire et blanche et on d'eau d'alun. C'est pourquoi on appelle îles enluminures, les mauvaises peintures où les couleurs se marient mal, et sont placées «l'une manière dure et sans effet. Il y a des cas où l'enluminure peut être très-utile Les planches, par exemple, qui représentent des ohiels d histoire naturelle, des oiseaux, des plantes, des coquilles , elc, n'instruisent qu'imparfaitement si elles ne sont accompagnées îles couleurs propres a chaque objet. L'enluminure est utile toutes les fois qu'on doit montrer l objet rolorié. Il y a des enluminures d'oiseaux, de coquilles, rte, qu'au premier coup d'rril on peut prendre pour des gouaches. Il est bon alors que les travaux de la gravure ne soient pas trop fortement prononcés , et que le ion de l'estampe soit fort doux. L'enluminure commune remplit son objet lorsqu'il ne s'agit que de faire connaître les couleurs, comme celles des uniformes de troupes, ou celles es fia m mes de vaisseaux , elc.

t\\\ Cattro-diovant (géog. ane.), ville située dans l'intérieur de la Sicile, au pied do fl> uve flimera. Auprès de celte ville se trouvait une belle plaine dans laquelle Platon enleva Proserpinr. Cicéron l'appelle umbUieut Sicilia . parce qu'elle était au milieu même de la Sicile.

BX\iUd»:i iiimh -n,1, /<•/ . période de dix-neuf ans qui ramène les nouvelles lunes aux mêmes jours du mois.

i s \ : w.< > \ i s, m, {geiitn \, figure quia neuf cotés.

rnnenndria botan.). C'est la neuvième classe du système sexuel de Linné, comprenant les plantes dont la fleur offre neuf ètamines. Ce nombre se rencontre fort rarement dans la vaste famille des végélaux phanérogames On ne connaît guère que trois genres de plantes ennéandres; ainsi rangés d'après le nombre de leurs pistils : l" enniandrie monogynie, genres Inurus, eauutha vlanacardium ; 3- rnneai»drie Irigynie, genre rheum: 3" enntandrit hexagynie, genre bulomui.

B5tSiB.Hi, IE, ». relui, celle qui hait quelqu'un, qui veut du mal a quelqu'un. — Proverbialement, Ami au prêter , ennemi au rendre. — Dans le Mvle de la chaire, L'ennemi du genre humain, ou absolument (.'ennemi, le diable, le démon. — En- NfcMI se dit très souvent absolument , soit au singulier, soit au pluriel, de ceux avec lesquels on est en guerre. Proverbialement et figurèment, V'etl autant de pris sur l'ennemi , c'est toujours avoir obtenu quelque avantage , avoir tiré quelque parti d'une mauvaise aflaire. — F.nmmi se dit aussi pour marquer toute sorte d'aversion, d'cloignemenl , qu'on peut avoir pour des choses mauvaises ou lionnes, justes ou injustes.

— Familièrement , Etre ennemi de nature, s'opposer à ce que la nature demande, ou pour les autres, ou pour soi-même. -

— Ev>kmi se dit encore des animaux , lorsqu'on veut marquer l'aversion d'une race jKiur une autre race. — Il se dit également des choses entre lesquelles on remarque ou on suppose une sorte d'antipathie , d'uuposilion , soit au physique, soit au moral. — Il se dit particulièrement de certaines choses qui sont nuisibles à la santé. — Ennemi s'emploie aussi comme adjrclirdans plusieurs des sens indiqués.

kmxkmi , ailj. (ceinture i , se dit en parlant des couleurs et en deux sens différents. Ou appelle couleurs ennemies celles oui ne peuvent se rapprocher ou se fondre ensemble sans produire un effet dér-agreablc à la vue ; tels sont le bleu et le vermillon dont le uiel.inge produit une couleur aigre cl dure ; et . aussi, l'on apjicllc ennemies les couleurs qui, lorsqu 'elles sont mêlées ensemble sur la p délie, ou étendues l'une sur l'autre dans le tableau, se détruisent mutuellement en peu de temps D'où l'on voit que le présrrvalil contre l'usage des couleur*, ennemies est. selon le premier de ces deux scn«. le sentiment et le g.,ût de l'artiste, et, selon le second, la connaissance pratique des propriétés et de la nature des substances cnloranles Par opposition» couleurs ennemies, on dit couleurs amies.

RHKBSII. I n préjugé universellement répandu chei les anciens peuples était de regarder tout étranger comme un ennemi . il règne encore parmi les sauvages . et cl.cz toutes les nations peu policées ; la différence de ligure . d'habillement , de langage, de meeurs, inspire naturellement un commencement d'aversion. L'on ronnalt réloignement que les Egyptiens avaient pour les étrangers; ils ne les admettaient point & leur table, quelques auteurs ont écrit qu'ils craignaient même d'en respirer l'haleine. Les Grecs ni les Romains n'ont pas été exempts de ce travers ; ilr. ne l'ont que trop témoigne par le mèpri« qu'ils avaient |mur lesaulres peuples, rt il n'y a pas loin du mépris à la haine. Les païens , dans les Indes, ne mangent point avec ceux d'une autre secte, tomme nous avec ceux d'une autre religion; il ni est de même des Persans mniiométans ; ils n'admettent à leur table ni funiies . ni païens, m parsis, ni juifs , ni chrétiens. Moïse, par ses lois , s'était appliqué à détruire ce runesle préjugé parmi les Juils. Erod , XXII, Il : • Vous ne nmlrislcrez point et vous ne vexerez point un étranger, parce que vous aveu été vous-mêmes étrangers en Egypte. • UHt.. xtx, 5.V «Si un étranger demeure avec vous, ne lui faites peint de reproches; qu'il soit parmi vous comme s'il était de votre nation; vous I aimerez comme vous-mêmes; c'est moi. votre Dieu et votre souverain maître qui vous I ordonne. Lorsque vous recueillerez les fruits de la terre, vous ne relournerei point chercher ce qni restera, mais vous le laissent aux étrangers rt aux pauvres, etc. » Les étrangers devaient aussi avoir part à tontes les têtes juives Si cette humanité diminua dans la suite rhei les Juifs , on doit •>n prendre aux vexations et aux marques de mépris qu'ils essayèrent continuellement de la part des nations dont ils