N»8I. f. 28 r». - N« Si al

Danseur militaire

évolution supérieure,

pose 5.

s.-n. n.-s. e.-o. o.-e. le respect pour le prince. s.-n. n.-s. e.-o. o.-e. l'amour pour le père, s.-n. n.-s. e.-o. o.-e. l'harmonie dos époux.

I chaux sont tracés le périmètre du carré et la circon- I férence circonscrite pour marquer la place des choristes et symboliser le Ciel et la Terre; celle figure orientée nord -sud porte le nom de tchirci tchtio, aire déiinie par une nie de personnages. Les danseurs représentent les quatre saisons : au début le printemps se tient à l'angle nord-est, l'été au sud-est, l'automne au sud -ouest, l'hiver au nord-ouest; ils exécutent ainsi leurs quatre figures; ceux qui sont placés symétriquement pour le spectateur, font des mouvements symétriques. Les 4 figures ou évolutions forment un changement, pydi; à chaque pyén les danseurs changent de place, le printemps remplaçant successivement les trois autres et revenant enfin à son point de départ; l'été, l'automne, l'hiver suivent le mouvement. La révolution est opérée vers la gauche du spectateur placé hors du cercle pour

Tchwéi tchào (N» S2 *), f. I r»).

FiG. 159.

FiG. 100.

les danses civiles, vers la droite pour les danses militaires, avec des poses diverses dans les deux cas. Quatre pyén forment un tchhcnrj, révolution complète ou reprise ; trois révolutions constituent l'une des danses simples et sont accompagnées du chant d'une ode.