N" 6, (" SfO yi), liv. 22. — N" 9, lome II, pp

S. N" 6, pào chi, liv. 13, — N» 9, lome I, p, 297, etc.

0. "S" 6, tfi seii I/o, liv. 22, — N° 9, tome II, p, 37; voir plus hnut, p. 1 V2.

10. -N" 0, là chi. liv. 23. — N» 9, tome II, p. 50. Les sitng sont ries hymnes religieux solennels tels que ceux des doux dernières sections du Clii hing : les yà sont les hymnes des deux sections interniédiaires . les fftng sont des odes comme celles de la première section. Ces troi> premières sortes de poésies sont désignées par l'expression siin féi dans un entretien de Vén tseù {:)22 A. C). Les trois autres espèces, foii. descriptions, ;>i, comparaisons avec intention de blâme, /«'n^, allégories, ne forment pas des sections spéciales.

11. N" 6 tcliliirrn kfrân, liv. 17 ; articles tfi seû yô à seûkàn, liv. 22 cl 23. — N°9, lome I, pp. 404 à 409; tome II, pp. 27 à 08.

12. N» 6, art. cités, liv, 23.— X" 9, tome II, pp. 63,64, 67. Les commentateurs rapprochent le sàii yù des tours de jongleurs, tchhâng yeoii, de l'époque des Hân, c'est-à-dire des p't hi h oir plus bas. p, 198, elc,). La même expression se retrouve au Japon, où elle est liabituetlemeiit lue sarugaku, sarougakou (voir N. Péri, BitlL Je l'Ecole française d'Extri'me OrienI, 1907, p, 1291.