Ouvr. cilé, t. II, p

■ f:\lralt Je l'ouvrage du cap. C.-R. Day, avec l'aulorisalion spéciale de la ra:ïison N'ovcllo et C*.

Fia. 262. — Kilt (Mahillon, ouvr. cité, p. 141).

cisgangétique, ni aux temps védiques, ni à une époque postérieure ». Nous avons vu, en efTet', que l'ouvrage de Kâtyàyana, antérieur à l'èr echrétienne, faisait menlion d'une vinâ à laquelle le grand nombre de ses cordes avait fait donner le nom de « luth aux cent cordes ». D'autre pari, Calura Kallinàtha nous indique, dans son commentaire du Saingilaratnnkara (VI, 110), que l'instrument monté de 21 cordes, décrit par Çàrngadeva sous le nom de iitattakok'dâ, « coucou amoureux », n'est autre que l'usuel ivara-mandala, « cercle des sons ». Enfin, dans les

sculptures d'Araarâvatî, on relève entre autres instruments 2 spécimens d'une sorte de harpe analogue au kanun, et un autre instrument du même genre, représenté également dans les ruines de Sanchi (antérieures à l'ère chrétienne), qui ressemble au kin du Musée de Bruxelles-. C'est donc en toute confiance que nous pouvons suivre le cap.Day et M. V.-C. Mahillon dans leurs descriptions des instruments de cette espèce.

l^Kin^ — Le Ain (fig.

2621, d'après ce dernier, est « une sorte de harpe chinoise, dont la caisse sonore affecte la forme d'un

bateau dont le pont sert de table d'harmonie. Le màt fixé à l'un des bouts de cette table s'arrondit en quart de cercle vers le bout opposé à celui où il est appliqué. 21 cordes de boyaux sont attachées sur l'arc ainsi formé et viennent aboutir à autant de chevilles placées horizontalemenl au niveau de la table... »

2" Kâtyàyana -vînâ, kânun, ou svaramandala'. — L'espèce de kdnuii indien, dérivé de la kdtydyaiia-v'inà, qu'on rencontre entre les mains des musiciens du Penjab, a d'ordinaire 21 cordes, les unes en laiton, les autres en acier, accordées aux intervalles du rcifja qu'on exécute; elles sont aussi, parfois, en boyau ou en soie.

La variété appelée svara-mandala (flg. 263 *) est un

263*. — Sfura-mumlttlu.