MONACO — MONDE

an diocèse prenant rang dans la hiérarchie régulière de TEglise romaine. Mais comme le gouvernement de la principauté ne s*est pas soucié de confier ses sujets à Tautorité spirituelle d'un évoque étranger, le saint-siège fait gouverner les catholiques de Monaco par un évêque inpariibusinfidelium qui prend le titre d'administrateur apostolique. Il est assisté dans le gouvernement de son petit diocèse par un vicaire général et environ vingt-cinq ecclésiastiques. Plusieurs ordres religieux ont également dans les Etats du prince de Monaco des maisons assez importantes. — Le protestantisme n'est représenté que par un chapelain de l'Eglise anglicane qui réside à Monaco pendant la saison et n'a guère d'autres paroissiens que des Anglais de passage dans cette ville et aux environs. HONARCHISHS. Voyez AntUrinitaires.

MONASTÈRE. Voyez Moines.

HONGADA. Louis-Antoine de Moncada-Belluga-Torre-Ramirez-Cas- Ulio y Haxo, célèbre prélat espagnol, né à Motril, dans le royaume de Grenade, en 1662, mort à Rome en 1743, fut nommé évêque de Garthagène en 1704, d'où il* fut transféré à Murcie l'année suivante. Pendant la lutte des armées impériale et espagnole, Moncada donna à Philippe V de si grandes preuves de dévouement et de fidélité que ce prince le nomma vice-roi de Valence et capitaine général de Murcie. Promu au cardinalat en 1701, il n'accepta cette dignité que d'après le commandement formel de Clément XI, et en 1724 il se démit de son évèché pour se fixer à Rome. Les œuvres par lesquelles il chercha à relever le prestige de l'Eglise catholique en Espagne sont nombreuses. C'est ainsi qu'il fonda à Cordoue une maison de la congrégation de Saint- Philippe de Néri, qu'il gouverna avajit son élévation à l'épiscopat. 11 établit à Carthagène une maison de refuge, une autre maison pour les orphelins des deux sexes; une pour les enfants trouvés, une pour les enfants de chœur de sa cathédrale, un collège pour les théologiens, un séminaire, un mont-de-piété pour secourir les familles pauvres, un collège pour Téducation de la jeunesse dont il confia la direction aux jésuites. Il a laissé un grand nombre d'ouvrages, parmi lesquels nous citerons: l"" Disstrtamn dogmatica pur los derechos de la santa sede apostoLica immunidad ecclesiastica; 2* Representacion cafionica por la immunidad de los ecclesiastieos vulnerada en el sobreprecio de la sol; 3"* Declaracion de todo lo que contiene la doctrina christiana^ y que se debe proponer a los neophitos; 4* Carta dogmatica a la Santidad de Clémente Xf, de gloriosa memoria, sobre la admision de la bula UnigenituSy etc., etc. — Voyez le catalogue complet des ouvrages de Moncada, tant' imprimés que manuscrits, chez Richard et Giraud, Biblioth. sacrée, et chez Moréri, Diction.^ ad vocem.

XONDB. Par ce mot l'on désigne généralement ce que l'Ecriture sainte appelle « les cieux et la terre », ou l'ensemble des choses créées (Ps. XXIV, 1; XG, 2; Jérém. X, 12; Ll, 15), lesquelles, parce que Dieu les a créées (Hébr. I, 3 ; XI, 3 etc.), lui appartiennent (Actes XVn, 24) et nous parlent de Lui (Ps. XIX, 1). Le monde est le pro-