‹ Encyclopédie des sciences religieuses (volume 5)Chapitre 94 sur 263 · BLESSIG — BLONDEL · texte numérisé non relu

BLESSIG — BLONDEL

une part active à la réorganisation des cultes en 1802, fit introduire un recueil de cantiques et une liturgie en harmonie avec les tendances et le goût du temps. Blessig a peu écrit. Outre un certain nombre de discours de circonstance (notamment celui prononcé lors de l'inauguration du tombeau du maréchal Maurice de Saxe en 1777), il a publié quelques dissertations théologiques, un Livre de communion (1784) estimé et des articles de revues. C'est sur le terrain de l'activité pratique, la cure d'âmes, le soin des pauvres, l'amour des enfants délaissés et orphelins que Blessig s'est conquis les titres les plus durables à la reconnaissance de la postérité (voy. Fritz, Leben Dr J.-L. Blessigs, Strasb. , 1813, 2 vol. ; Edel, Monatsblsetter fur die Blessig-Stiftung, 1847-1850, 4 vol.).

BLOIS (Blesœ), dont le nom se trouve pour la première fois dans Grégoire de Tours, dépendait autrefois du diocèse de Chartres. Vers 874 les moines de Curbio, ou Saint-Lomer-le-Moustier, antique monastère situé dans la forêt du Perche, apportèrent à Blois les reliques de leur saint et fondèrent le couvent de Saint-Laumer, qui fut pillé en 1567 par les protestants, et qui accepta en 1627 la réforme de Saint- Maur; son église porte aujourd'hui ie nom de Saint-Nicolas. Saint Laumer (Launomarus) était né au sixième siècle, aux environs de Chartres. L'église de Saint-Souleine, aujourd'hui Saint-Louis, fut en 1697 érigée en évêché, Paris en est la métropole. — Voyez Gallia, VIII ; Dupré, Notice sur les saints de Blois, 1860, in-12.

BLOIS (Louis de), Blosius [1506-1563], bénédictin, originaire du pays de Liège, abbé du monastère de Liesse qu'il réforma d'après des règles approuvées par Paul III, est surtout connu par son ouvrage Spéculum, religiosorum, traduit en français par Le Mombroux de la Nauze, sous le titre Le directeur des âmes religieuses , P., 1726, précédé d'une vie de Blois; et plus tard, par Lamennais, sous le titre Guide spirituel, ou Miroir des âmes religieuses, P., 1820. Tous les ouvrages de L. de Blois ont été réunis et publiés par son disciple Jacques Frojus, Col., 1571, in-fol.; Paris, 1606, in-4°; Anvers, 1633.

BLONDEL (David), pasteur, né à Châlons-sur-Marne en 1591, mort à Amsterdam le 6 avril 1655. Ce fut un érudit de premier ordre, un infatigable chercheur, un critique perspicace et sagace, qui ne laissait plus guère à dire après lui sur une question délimitée et précise, l'homme qui passa au dix-septième siècle, au rapport de Bayle, pour avoir la plus grande connaissance de l'histoire ecclésiastique et de l'histoire civile. Esprit anlaytique plutôt que synthétique, se plaisanta fouiller les parues obscures, délicates, controversées de l'histoire plutôt qu'à embrasser de vastes horizons et à porter sur une période un jugement d'ensemble, sa vie tout entière est dans ses livres. Il rendit à la cause protestante les plus signalés services par ses écrits de controverse historique et théologique". Il fut reçu pasteur en 1614, dans un synode de l'Ile-de-France, et exerça son ministère àHoudan. Il ne paraît pas avoir eu du talent pour la chaire. Il avait une peine extrême à apprendre mot à mot ses sermons, son style fut toujours d'ailleurs embarrassé et chargé de parenthèses , et puis çnfîn son esprit était tout entier tourné vers les

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