‹ Encyclopédie socialiste, syndicale et coopérative de l'Internationale ouvrièreChapitre 94 sur 199 · XII. — Les Intellectuels · texte numérisé non relu

XII. — Les Intellectuels

. . . Grâce au ciel, il y a beaucoup de bourgeois dans le camp prolétaire. Ce sont eux qui en font même la principale force, ou du moins la plus persistante. Ils lui apportent un contingent de lumière que le peuple, malheureusement, ne peut pas encore fournir. Ce sont des bourgeois qui ont levé les prepiiers le drapeau du prolétariat, qui ont formulé les doctrines égalitaires, qui les propagent, qui les maintiennent, les relèvent après leur chute. Partout ce sont les bourgeois qui conduisent le peuple dans ses batailles contre la bourgeoisie. Voilà justement ce qui a permis aux roués d'accréditer leur astucieux axiome: Ni bourgeois, ni prolétaires, mais démocrates!

Quoi ! parce que nombre d'habits figurent dans le camp des blouses et que bien plus de blouses encore combattent à la solde des habits, s'ensuit-il que la lutte ne soit pas entre la masse bourgeoise, d'une part, et la masse prolétaire de l'autre, c'est-à-dire entre le revenu et le salaire, entre le capital et le travail? ]\Iais de ce que beaucoup de nobles et de prêtres avaient pris fait et cause pour la première Révolution, faut-il conclure que la Révolution n'était pas dirigée contre le clergé et la noblesse? Qui oserait soutenir une telle absurdité? Le malheur de notre parti, c'est que l'alliance de la plupart des bourgeois avec les travailleurs n'est pas sincère, ^ambition, la cupidité les poussent dans le camp des prolétaires soulevés contre l'oppression, ils se placent à leur tête, les mènent à l'assaut du gouvernement, s'en emparent, s'y installent, s'y retranchent, et, dès ce moment, transformés en conservateurs, se retournent contre ce pauvre peuple qui perd la tramontane en voyant des généraux de la veille devenus des fustigateurs du lendemain.

. . . Cette mystification, toujours renouvelée avec le même succès, date de 89. Tout parut légitime à la classe moyenne pour renverser les anciennes castes et prendre leur place, comme pour maintenir son nouveau joug sur les prolétaires. La lutte a commencé aussitôt entre la bourgeoisie et le prolétariat. C'est la même lutte qu'en 89, les mêmes mots, les mêmes péripéties ; c'est un calque exact. Vous retrouverez aujourd'hui les hommes d'alors, les prétendus amis du peuple qui prétendent prendre la place des exploiteurs chassés.

Nos soi-disant ^Montagnards, Ledru-Rollin en tête, sont des Girondins, copies fidèles de leurs devanciers. Ils ne jurent que par Robespierre et les Jacobins. Mais il le faut bien. Comment tromper sans cela? C'est la ruse habituelle des intrigants d'arborer le drapeau

populaire. Les masses sont confiantes et crédules. Elles se laissent prendre aux grosses paroles et au.x grands gestes. On cherche aujourd'hui à leur imposer et à les fourvoyer en menu? temps par des banalités ronflantes telles que: rcpublicains révolutionnaires démocrates! Mais on repousse des termes précis qui tranchent et expliquent la situation : bourgeois prolétaires! Xc vous y laissez pas prendre. Soyez de votre camp et mettez votre cocarde. Vous êtes prolétaire, parce que vous voulez l'égalité réelle entre les citoyens, le renversement dt- lonles les castes et de tonfts K-; tyrannies. (.\uL''UStc

Br.ANQUI.)

II est évident que cette «glorification « des intellectuels •» par lUancjui correspond à Tépociue pour ainsi dire préhistorique dti mouvement du prolétariat comme classe. Les intellectuels furent les initiateurs, les théoriciens, les précurseurs de la lutte des clas.ses. Ce sont des héros isolés. Mais aussitôt qu'ils affluent en masse vers le mouvement prolétarien, il y a])portent leur es])rit de classe, (\u'\ est un esprit l/ourfj^eois. h't lîlancjui lui-mOnie, qui les défend, mais (|ui les connaissait bien, accuse « la plupart » i)armi eu.x de l'insincérité. La classe ouvrière doit accepter tous les concours, mais, ainsi (|ue Ta dit Marx, l'émancipation de la classe ouvrière ne ])cut cire (jiic r<euvrc de la classe ourricre ellemême.

XIM. Socialisme et Démocratie.

Que doit être la Révolution ' L'anéantissement lie l'ordu (ù m/. fondé sur l'inégalité et l'exploitation, la ruine des oppresseurs, la déVrrranee du peuple du joug des riches. Kh bien! les soi-disant républicains révolutionnaires ou démocrates ne veulent rien de cola. Ils r(»nt prouvé en février. Ils le prouvent mieux ilepuis 1850. Xc i royez pas <|u'alors ils n'aient pas su renverser, ils ne l'ont pas voulu Ils ne le veulent pas davantage à présent. Ils .se moquent de vous. Ce sont des égoïstes prêts à se jeter sur une nouvelle curée et à erier etunre une fois: « Otc-toi de là que je m'y mette! » Les imbéciles ! ils perdraient une dernière fois et pour toujours la Rêvo-

liition. Car, vous le voyez, chaque avortcment entraîne une réaction plus terrible. Au surplus, vous avez vu tout ce monde-là à l'œuvre depuis quatre ans; jugez de l'avenir par le passé. Le sage ne doit pas faire autrement.

Je ne suis, dites-vous, ni Français ni Espagnol, je suis cosmopolite. Ah ! très bien ! moi aussi. Mais, gare encore la mystification ! Dans votre enthousiasme cosmopolite, vous venez précisément d'envoyer votre adhésion à l'homme le moins cosmopolite et le plus égoïstement national de toute l'Europe, à ]Mazzini. Connaissez-vous Alazzini ? C'est un charlatau, un ambitieux et même pis que tout cela. Cet homme a deux passions : la soif de l'unité italienne, la haine de la France, à qui il ne pardonne pas sa supériorité intellectuelle et politique. Il voudrait anéantir cette France, pour faire oublier qu'elle a émancipé le genre humain.

En outre, Mazzini abhorre le socialisme et il ne perd aucune occasion d'insulter la France et d'écraser le socialisme. Croirait-on qu'un homme ait pu accuser le socialisme de la défaite de Décembre ? Comment ! c'est Pierre Leroux, Louis Blanc et Cabet qui ont perdu eu fait perdre la bataille de 185 1 !

Si dans la Nièvre, le Cher, l'Allier, la Saône-et-Lo're, le Jura, la Drôme, l'Ardèche, le Var, l'Hérault, le Gard, le Gers, le Lot-et- Garonne, etc., etc., des milliers d'hommes armés ont fui devant le tricorne d'un gendarme ou le pompon d'un Jean-Jean, c'est la faute du socialisme ! Quelle moquerie ! et cela se débite impunément au nez de l'Europe ! Le crime, ici, est aux accusateurs, l'honneur à l'accusé ! C'est le socialisme qui avait levé ces populations. Ce sont les chefs politiques qui n'ont pas su les mettre en œuvre.

Que faisaient à Londres, en Suisse et ailleurs, AOL Ledru-Rollin et compagnie, pendant les -douze mortels jours de la lutte? Pourquoi ne sont-ils pas accourus sur le champ de bataille, jeter dans la balance le poids de leur nom et de leur immense popularité ? Leur présence aurait rallié ces masses abandonnées sans direction, raffermi les courages, démoralisé l'armée et conquis la victoire? (Auguste Bi..\xoui.)

Blanqui, tout en se rattachant aux principes démocratiques de la grande Révolution, ne cessa pas de dénoncer la fourberie et l'hypocrisie des démocrates bourgeois. Il les vit à l'œuvre. Ils accouraient à toutes les révolutions victorieuses pour les exploiter et en chasser les véritables révolutionnaires. Blanqui avait la perspicacité et la méfiance d'un Alarat

tout en ne suivant pas la méthode chirurgicale par trop simple de ce dernier. 11 demandait à éclairer les tètes au lieu de les couper.

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