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sent à l’Eglise de cette ville. II y établit aussi une école publique pour les saintes Ecritures, et il donna lui-même une excellente édition de la Bible, qu’il transcrivit de sa propre main et dont il distribua plusieurs copies gratuitement. Il employa presque toute sa vie à travailler sur les livres sacrés, et il nous reste de lui une courte explication des Actes des apôtres. Ses vertus n’élaienl pas moins admirables que son amour pour l’étude. Il se distinguait surtout par son humilité et par sa bienfaisance. Il distribua aux pauvres et employa en bonnes œuvres son patrimoine, qui était considérable. H traitait avec la tendresse d’un père ses domestiques et ses esclaves; mais autant il était bon envers les autres, autant il était dur à lui-; même, et sa vie était fort austère. On ignore' en quelle année il fut élevé au sacerdoce, mais il était prêtre lorsqu’il fut arrêté, eu 307, par l’ordre d’Urbain, gouverneur de la Palestine, L’éloquence et l’érudition avec lesquelles il défendit sa foi le firent livrer aux plus cruelles tortures; mais les ongles de fer dont on lui déchira les côtés ne servirent qu’à couvrir le juge de confusion. H passa deux ans en prison avec d’autres confesseurs, parmi lesquels se trouvait Eusèbe de Césarée, son ami. C’est pendant sa détention qu’il composa l’Apologie d’Origène, dont le premier livre seulement est parvenu jusqu’à nous, dans la traduction latine de Rufin : celle perte est d’autant plus regrettable que celte Apologie était regardée parles anciens comme un chef-d’œuvre. Firmilien, ayant succédé à Urbain dans le gouvernement de la Palestine, se fil amener Pamphile, et le trouvant inébranlable dans la confession du nom de Jésus-Christ, il le condamna à mort. Porphyre, esclave de Pamphile, ayant demandé la permission d’enterrer son corps, lorsqu’il aurait été exécuté, le juge, indigné d’une telle hardiesse, le condamna à périr avant sou maître, qui fut exécuté le 16 février 309, pendant la persécution de Maximin 11. Eusèbe de Césarée prit le surnom de Pamphile, par respect pour ia mémoire du saint mari r, sou ami , avec lequel il avait été emprisonné. Non content d’avoir parlé de lui dans son histoire, il écrivit sa Vie. Saint Jérôme fait un grand éloge de cet ouvrage, qui n’est pas parvenu jusqu’à nous. — 1®"^ juin.

PAMPHILE (saint), évêque de Valva dans l’Abruzze, llorissait au milieu du vir siècle. Il se rendit illustre par ses miracles et par ses vertus, mais surtout par sa charité envers les pauvres. Son corps fut inhumé à Sulmone, où il est honoré, ainsi qu’à Pentina, le 28 avril.

PAMPHILE (saint), évêque de Capoue, est honoré le 7 septembre.

PAMPHILIEN (saint), Pamphilianus, martyr à Nicouiédie, souffrit avec saint Eugène et deux autres. — 17 mars.

PANACÉE (sainte), Panaeœa, vierge, naquit à Agamio, près de Novare, en 1368, et montra dès son enfance une tendre piété. Son père, étant devenu veuf, se remaria,, et

la jeune orpheline eut beaucoup à souffrir de sa marâtre, qui l’obligeait à ejarder les vaches et l’accablait de mauvais traitements, üii jour que Panacée, étant restée longtemps en prière, oublia de ramener ses vaches à l’heure fixée, cette méchante femme, furieuse de ce retard, la tua d’un coup de quenouille , l’an 1383, lorsqu’elle n’avait encore que quinze ans. — 1®" mai.

PANCAIUE (saint), Panchariiis, martyr à Nicoraédie, était originaire de Rome et souffrit au commencement de la grande per<îécution de l’empereur Dioclétien, l’an 383. — 19 mars.

PANCRACE (saint), Pancratius, évêque et martyr, fut envoyé en Sicile par l’apôtre saint Pierre pour y annoncer l’Evangile. Il scella de son sang la foi qu’il prêchait, et fut martyrisé à Taormine. — 3 avril.

P’ANCRACE (saint), neveu du martyr saint Denis, fut martyrisé lui-même à Rome, sous le règne de Dioclétien, en 304, à l’âge de quatorze ans. Il fut enterré dans le cimetière de saint Calépode, qui prit ensuite son nom. On bâtit sous son invocation une église qui fut réparée dans le siècle, par le pape Symmaque, et dans le vir par Honorius 1'». Saint Grégoire de Tours l’appelle le vengeur des parjures, et dit que Dieu, par un miracle continuel, punit visiblement les faux serments qui ont été faits en présence de ses reliques. Une partie de ces précieuses reliques fut envoyée, en 655, à Oswi, roi d’Angleterre, parle pape Vitalien. Il y a dans ce royaume, ainsi qu’en France, en Italie, en Espagne, un grand nombre d’églises qui portent le nom de Saint-Pancrace. — 12 mai.

PANDÜINE (sainte), Panduina, vierge en Angleterre, est honorée à Cambridge le 26

PANÉFREDE (sainte), vierge et martyre, qu’on croit avoir été une des compagnes de sainte Ursule, était honorée autrefois à l’abbaye de Saint-Denis, où l’on gardait son corps. — 22 octobre.

PANÉPHYSE (sainte), martyre

en Ethiopie, souffrit, à ce que l’on croit, dans le v" siècle. — 8 septembre.

PANSE (saint), Pansiiis, missionnaire et martyr en Egypte avec trente-six autres qui s’étaient divisés en quatre bandes de chacune neuf, à la tête desquelles était Paul, le plus illustre de tous, alla prêcher la foi dans la partie orientale de la province. Le gouverneur, instruit des conversions nombieuscs que ces hommes apostoliques opéraient partout où ils passaient, les fil arrêter, et après un iiRerrogatoire où ils confessèrent Jésus-Christ par la bouche de Paul, qui répondait pour tous, ils furent condamnés à différents supplices. Panse, avec ceux de ses compagnons qui avaient évangélisé à l’est de l’Egypte, furent condamnés aux flammes et brûlés vifs. On ignore si leur martyre eut lieu dans le ii® ou dans le lu® siècle. — 16 et 18 janvier.

PANSEMNE ( sainte), pénitente à Antioche, s’était livrée au désordre dans cette ville pendant plusieurs années, lorsqu’elle fui convertie par saint Théophaue le reclus^

Par son conseil elle imita le genre de vie qu’il pratiquait et s’enferma dans une cellule murée, où elle pratiqua une rigoureuse pénitence. Elle mourut saintement quatorze mois après sa conversion. — 10 juin.

PANSOPHE (saint), Pansophus, martyr à Alexandrie, est honoré chez les Grecs le 15 janvier.

PANTAGAPE (saint), Pantagapas, martyr à Pamiors , souffrit avec saint Diomède et plusieurs autres. — 2 septembre.

PANT AGATHE (saint), Pantagathus, évêque de Vienne en Dauphiné, naquit en 475, d’une famille illustre. Il reçut une éducation distinguée et parvint à des postes importanls, sous le règne de Clovis eide ses enfants. Mais il renonça ensuite à tous les avantages que lui présentait le monde pour se consacrer au service des autels. Sou mérite et sa sainteté le firent élever sur le siège de Vienne, en 532, après la mort de saint Julien, et il assista en celte qualité au troisième concile d’Orléans , tenu en 538 pour réprimer les mariages incestueux. H mourut, selon l’opinion la plus commune, en 540, à l’âge de soixante-cinq ans, avec la répulation d’un des plus saints et des plus savants prélats de son siècle. — 17 avril.

PANTALFl (saint), Panialus, évêque de Bâle et martyr, dut à sa science et à ses vertus d’être élevé à l’épiscopat. Ses travaux apostoliques convertirent la plupart des idolâtres qui avoisinaient les bords du Rhin, et il joignait au zèle d’un missionnaire le courage d’un martyr. Les Huns ayant fait une invasion dans le pays, il mit ordre aux affaires de son Eglise et chercha à se préserver de la fureur de ces barbares, qui l’arrêtèrent et le mirent à mort avec sainte Ursule et ses compagnes, vers Tan 553. Son corps fut inhumé à Cologne dans Téglise des Machabées, où Ton conserva ses reliques pendant longtemps. Son chef fut transféré dans la cathédrale de Bâle, et il y resta jusqu’à la prétendue réforme. H était le patron de sa ville épiscopale, ainsi que de celte partie de la haute Alsace qui dépendait du diocèse de Bâle. — 12 octobre.

PANTALÉMON (saint), Pantalemon, martyr â Bisegli dans la Bouille, avec saint Maur, évêque, souffrit sous l’empereur Trajan. — 27 juillet.

PANTALÉON (saint), Pantaleo y médecin de l’empereur Galère-Maximien et marlyr à Nicomédie, eut d’abord le malheur d’abandonner la religion chrétienne qu’il professait, et celle apostasie ne lui fut pas arrachée par la violence des supplices, mais par Tintluence du mauvais exemple que lui donnait une cour idolâtre au milieu de laquelle il vivait. Saint Hermolaüs, avec lequel il était lié d’amitié, lui représenta si vivement Ténormité de sa chute, que le coupablcj repentant, rentra dans le sein de l’Eglise. Pantaléon, après la publication des édits cruels portés contre les chrétiens, ne soupirait plus qu’après le moment où il pourrait expier son crime par l’effusion de son sang, et pour se préparer au martyre i il couimewçft

par distribuer ses biens aux pauvres. Ayant élé ensuite arrêté dans sa maison avec Hcrniolaiis et deux autres, ils furent décapités l’an 303, après avoir subi diverses tortures. Le corps de saint Pantaléon tut transporte à Constantinople dans une église de son nom, cjui fut réparée par 1 empereur Justinien. Son chef fut apporté en France au commencement du IX' siècle, et il se garde dans l’église primatiale de Lyon. L’église de Saint- Denis p('ssédait aussi une partie de ses reliques, Ce saint est honoré par les médecins comme leur principal patron, après saint Luc. — 27 juillet.

PANTALÉONÏE (saint), Pantaléon, missionnaire et l’un des neuf propagateurs de la foi en Ethiopie, après l’apostolat de saint Frurnence, exerça sou zèle dans le pays de Tigra. Son corp's s’y garda longtemps dans une église qui portait son nom. — 3 octobre.

1 ANTÈNE (saint), Pantœnus, père de l’Eglise, né en Sicile, vers le milieu du ir siècle, fut élevé dans les superstitions du paganisme et embrassa les principes de la philosophie stoïcienne ; mais la vie édifiante des chrétiens lui fit ouvrir les yeux à la lumière de l’Evangile. Après sa conversion, il se livra à l’étude de l’Ecriture sainte dans la célèbre école d’Alexandrie, qui avait élé fondée par les disciples de saint Marc. Malgré son humilité, on découvrit bientôt ses grands talents. D’élève il devint maître et fut placé à la tête de l’école vers l’an 179, et il s’acquit par son enseignement la plus brillante réputation. Les Indiens, qui venaient commercer à Alexandrie, le prièrent de passer dans leur pays pour combattre la^ doctrine des brachmanes ; et Démétrius, évêque d’Alexai^lrie, l’établit, en 189, jirédicateur de l’Evangile pour les nations de l’Orient. Panlène, arrivé dans les Indes, y trouva l’Evangile de saint Matthieu en hébreu, qui avait élé laissé dans le pays par saint Barthélemi, et, à son retour, il le rapporta à Alexandrie. Les Indiens conservaient encore quelques étincelles de la foi qu’ils avaient reçue dans le i" siècle, et saint Pantène les ranima et opéra un grand nombre de conversions. Pendant son absence, l’école Alexandrine était dirigée par saint Clément, son disciple, et lorsqu’il revint de sa mission, il ne reprit pas sa chaire, mais il se borna à enseigner en particulier; ce qu’il fil jusqu’à sa mort, qui arriva l’an 216. — 7 juillet.

PANTHÈRE (saint), Pawfàer, missionnaire et martyr en Egypte, s’était joint à trente-six autres qui se partagèrent en quatre bandes pour aller prêcher l’Evangile aux quatre coins de l’Egypte. Il faisait partie de celle qui se dirigea vers le sud delà province, et qui avait pour chef saint Théonas. Arrêtés au milieu de leurs travaux apostoliques, ils forent condamnés au supplice du feu, pour n’avoir pas voulu sacrifier aux dieux. Panthère fut donc livré aux flammes avec ses compagnons, sans qu’on sache si ce fut dans le H' ou le 111' siècle. — 16 janvier.

PAPAS (saint), martyr en Lycaonie au cumiueiicement du iv* siècle , après une