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Contraint d accepter cette haute dignité, qui n était à ses yeux, qu’un pesant fardeau, il ne fat pas plutôt arrivé à Lyon qu’il s’appliqua à ranimer la foi et la discipline. Son zèle infatigable, dirigé par une profonde sagesse et tempéré par une douceur qui lui gagnait tous les cœurs, produisit les effets les plus salutaires; aussi Grégoire Vil lui adressa, en 1078, une décrétale pleine d’éloges, dans laquelle il lui confirmait ainsi qu’à ses successeurs le titre de primat des Gaules; et ce ne fut pas la seule occasion où ce pape lui dpnna des marques d’estime et de confiance. Cependant telle était la modestie du saint archevêque que, dans huit lettres qui nous restent de lui, il ne prend .d’autre litre que celui d’indigne prêtre de l’Eglise de Lyon. Jamais il n’usa de l’influence que lui donnait son titre de primat que pour pacifier les troubles de plu-^ sieurs églises et pour mettre fin à de funestes’ divisions. Il assista au concile tenu dans sa ville archiépiscopale en lOïiO, et concourut à la confection des sages règlements qui y furent adoptés. Enfin, après avoir fait plusieurs fondations pieuses et donné pendant toute sa vie l’exemple de toutes les vertus, il mourut le 18 avril 1082. Plusieurs miracles se sont opérés par son intercession. — 18 avril.

^UCOND (saint), Jucundns, martyr en Afrique avec saint Epicièle et plusieurs attires, souffrit au milieu du iir siècle, pendant la persécution de l’empereur Dèce. — 9 janvier.

JüCOND (saint) , évêque de Bologne et confesseur, florissait dans le ix® siècle et mourut vers l’an 845. — 14 novembre.

JÜCONDE (sainte), Jucunda^ martyre à Nicomédie avec sainte Julie et une autre, est honorée chez les Grecs le 27 juillet.

JüCONDÈ (sainte), vierge dans l’Emilie en Italie, est honorée à Reggio le 25 novembre.

JÜCONDIEN (saint), Jucundianus, martyr * en Afrique, fut précipité dans la mer pour la foi de Jésus-Christ. — 4 juillet.

JÜCONDIN (saint), Jucundinus, martyr à Troyes dans les Gaules avec saint Claude et six autres, souffrit vers l’an 273, pendant la persécution de l’empereur Aurélien. — 21 juillet.

JÜDE (saint), Judas, apôtre, surnommé Thaddée, qui, en syriaque, signifie louange, était frère de saint Jacques le Mineur et de saint Sitnéon, qui furent l’un et l’autre évêques de Jérusalem^ et fils de Cléophas et de Marie, sœur de la sainte Vierge. L’Evangile ne nous donne aucun détail sur sa vie, jusqu’au moment où son nom figure parmi les douze apôtres. Suivant les Constitutions apostoliques, saint Jude, avant sa vocation à l’apostolat, s’occupait de travaux agricoles, et il était marié, au rapport d’Eusèbe. Cet historien nous apprend que deux de ses petits-fils furent dénoncés à Domitien, comme étant des descendants du roi David. Dans la dernière cène, le Sauveur ayant promis de se manifester à ceux qui l’aimeraient., Jude lui demanda poui;quoi il ne se manifestait pas aussi au monde. Si quelqu’un m’aime.

lui répondit Jésns^ ü gardera ma parole ei mon Père l’aimera : nous viendrons à lui et nous ferons en lui notre demeure. Après la descente du Saint-Esprit, il prêcha l’Evangile dans la Judée, la Galilée, i’idumée, la Syrie, la Mésopotamie et la Libye. Il retourna à Jérusalem en 62, après le martyre de saint Jacques, son frère, et il assisla'à l’élection de saint Sitpéon, son autre frère, qui fut établi second évêque de Jérusalem. Nous avons de lui une Epître adressée à toutes les Eglises d’Orient et particulièfemenl aux Juifs convertis. Elle a pour but de les prémunir contre les erreurs des simoniens, des nicolaïtes et des gnosliques. Il se sert de plusieurs expressions de saint Pierre, qui avait déjà signalé et combattu ces hérétiques. De la Mésopotamie, saint Jude passa en Perse, où il fut martyrisé , selon plusieurs auteurs ecclésiastiques, qui disent qu’il fut attaché à Une croix et percé de flèches. Le Ménologede l’empereur Basile nous apprend qu’il souffrit à Ararat, en Arménie, qui était alors une province dépendante de la Perse. D’autres placent à Béryte en Syrie le lieu de son martyre, qui, selon eux, eut lieu vers l’an 80. Les Arméniens l’honorent, ainsi que saint Barthélemy, comme leur ayant apporté les premiers la lumière de l’Evangile. Les reliques de saint Jude furent envoyées de Jérusalem à saint Bernard, dans le xii® siècle, ^n Epître, qui est la dernière des Epîtres Ænoniques , fut écrite après la prise de Jérusalem. On avait d’abord fait quelque difficulté de l’admettre dans le Canon des Ecritures, à cause de la citation apocryphe du livre d’Enoch ; mais on l’y trouve placée dès le ive siècle. Le passage rapporté par l’apôtre peut être réellement du patriarche auquel il l’attribue, bien que le livre où il se trouve soit apocryphe, c’est-à-dire, d’une autorité incertaine. Origène dit de celle Epître qu’elle ne renférme que très-peu de mots, mais qu’ils sont remplis de la force et de la grâce du ciel. — 28 octobre.

JUDE { saint ), évêque de Jérusalem et martyr, fut mis à mort avec une partie de son troupeau par Barcochébas et les fanatiques qui le reconnaissaient pour le Messie. Ce massacre eut lieu l’an 134. Saint Jude est nommé dans le Martyrologe de saint Jérôme le 1" mai, et dans celui d Usuard le 4 du même mois. — l" et 4 mai.

JUDICAEL (saint), vulgairement saint Gui* guel, roi d’une partie de la Bretagne, nqquit vers l’an 584. Ayant succédé très-jeune à son père, qui éiait prince de Domnonée , il prit le litre de roi ; mais en 616, quoiqu’il fût marié et qu’il eût des enfants, il se démit de sa souveraineté en faveur de saint Jodoc, ou Josse, son frère, et se fit religieux à Gaël , monastère alors gouverné par saint Mëen. Son frère n’ayanl pas accepté, il offrit la couronne à un autre d;- ses frères , qui régna sous le nom de Salomon 11. Après la mort de celui ci, arrivée en 632, Judicaël remonta sur le trône. Dagobert lui envoya saint Eloi pour arranger certains différends qui existaient entre les deux royaumes, relativement

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au droit de suzeraineté que la France prétendait exercer envers la Bretagne. Judicaël ge rendit en personne auprès du roi de France, qui lui rendit les honneurs royaux en recevant son hommage, et l’invita à sa table ; mais le prince breton , qui connaissait la conduite de Dagobert, lui répondit qu’il ne mangeait jamais qu’avec de bons chrétiensj et il. alla dîner chez saint Ouen , grand référendaire de la couronne. Les conversations qd’il eut avec re grand serviteur do Dieu et avec saint Eloi lui firent naître des scrupules sur la rupture de ses vœux monastiques. De retour en Bretagne, il laissa la couronne à 1 aîné de ses fils, qui régna sous le nom d’Alain H. Ensuite il rentra, en 638, dans le monastère de Gaël, où il vécut encore vingt ans. Il mourut la nuit du 16 au 17 décembre 658, âgé de soixante-quatorze ans. Pendant son second règne, entre autres établissements pieux, il fonda l’ab'>aye de Painponl, dans le diocèse de Saint-Malo. En 878, ses reliques forent transférées chez les Bénédictins de l’abbaye de Saint-Jovin ou de Marna ejj Poitou. Saint Judicaël est nommé dans le Martyrologe de France et dans celui des Bénédictins sous le 16 décembre.

JUDITH (sainte) , martyre à Milan avec plusieurs autres, est honorée le 6 mai.

JULES (sailli), Julius, martyr à Lyon avec saint Polhin, évêque de cette ville, et quarante-cinq autres, souffrit l’an 177, sous le règne de Marc-Aurèle. — 2 juin.

JÜLKS (saint), sénateur et martyr à Rome, ayant été arrêté comme chrétien sous l empereur Gomrnode, fut mis en prison par ordre du juge Vitellius.il fut ensuite battu de verges par une sentence que le prince porta contre lui pour crime d’impiété, parce qu’il n’adorait plus les dieux de l’empire, et il expira sous les coups. Son corps fut inhumé sur la voie Aurélienne, dans le cimetière de Saint-Calépode. — 19 août.

JULES (saint), martyr en Afrique, souffrit avec saint Paul et plusieurs autres. — 19 janvier.

JULES (saint), martyr en Espagne, souffrit avec saint Julien. — 21 août.

JULES (saint), martyr en Afrique avec plusieurs autres, est honoré le 26 avril.

JULES (saint), martyr à Thagore, en Numidie, souffrit avec sainte Potamie et dix autres. — 5 décembre.

JULES (saint), martyr à Geldube en Thrace, est honoré le 20 décembre.

JULES (saint), martyr à Nicoraédie avec saint Arnbique et saint Victor, souffrit probablement pendant la persécution de l’empereur Dioclétien. — 3 décembre.

JULES (saint), soldat et martyr en Mésie , sous les empereurs Dioclétien et Maximien, fui accusé par ses propres officiers d’être chrétien. Maxime, gouverneur de la seconde Mésie, le fil comparaître devant son tribu»nal et lui demanda sTl était vrai qu’il professât le christianisme. — Rien n'est plus vrai , el je ne puis ni ne veux le désavouer. — lynorez-vous donc qu'il y a des édits qui ordonnent de sacrifier aux dieux ? - Ma qualité de

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chrétien ne me permet pas de renoncer au Dieu vivant, au Dieu véritable, pour adorer des dîvinités imaginaires, — Pourquoi ne pas sa^ crifier ? On en est quille pour quelques graim d'encens, puis on se retire en liberté. — Ra loi de mon Dieu me défend d'obéir à cette loi d'un prince infidèle. Au reste, j'ai servi vingtsix ans, et jamais je n'ai été pimi par mes chefs. J'ai fait sept campagnes sans que personne ail eu à se plaindre de moi, me contentant de me battre avec bravoure, sans commettre aucun pillage ni aucune violence contre les droits de la guerre. Après avoir été fidèle au prince, vous voudriez que je ne fasse pas fidèle à Dieu ? — Vous me paraissez un homme de sens et de cœur ; décidez-vous donc à sacrifier.— Je ne le puis, car c'est un crime, et je ne veux pas perdre mon âme pour l'éternité. — Eh bien I ce crime, je le prends sur moi ; et je veux bien qu'on sache que c'est moi qui vous force à cela, sans que votre volonté y prenne part. Sacrifiez donc, et ensuite vous vous retirerez tranquillement chez voits, sans que personne ose vous rien dire. Acceptez ces dix pièces d'argent dont je vous fais présent.

— Ni votre argent ni vo» belles parohs ne font impression sur moi ; ce n'est pas pour si peu de chose que je renoncerai à mon Dieu ; d'ailleurs je ne le renoncerais pour rien au monde ; vous pouvez donc prononcer contre moi la sentence de mort décrétée contre les chrétiens. — En elfel, si vous n'obéissez pas , je~ne pourrai me dispenser de vous faire couper la lête. — C'est ce que je vous demande, et je vous prie, par le salut des empereurs, de le faire au plus tôt. — Si vous ne sacrifiez pas , votre désir sera satisfait dans peu de temps. — Je vous en aurai de la reconnaissance. — Vous vous imaginez donc qu'il vous sera glorieux de subir une telle mort ? — Il n'est pas de plus grande gloire que de mourir pour une aussi belle cause. — J'avoue qu'il est beau de mou-

' r r pour la patrie ou pour la défense des lois , et je serais le premier à vous y exciter ; mais...

— C'est pour la défense des lois divines que je suis prêt à donner ma vie. — Dites des lois d’un homme mort sur une croix. Quelle folie de préférer un homme obscur qui ne vit plus à des princes qui vivent, jui régnent , et qui peuvent vous rendre heureux ! — Cet homme ne vit plus, il est vrai, mais c'est qu'il a bien voulu mourir pour nos péchés, et sa mort a été pour nous le principe d'une vie éter nelle. Il vit d'ailleurs parce qu'il est éternel, quiconque ne rougira pas de le confesser vivra toujours, et celui qui le reniera lâchement subira une mort sans fin. — fows me faites pitié avec votre vie éternelle ; croyez-moi, contentez-vous de la vie présente qu'il ne tient qu'à vous de conserver . —C elle vie que vous m'offrez est une véritable mort, et la mort dont vous me menacez est la véritable vie. — Sacrifiez, afin de m'épargner la peine de vous faire mourir. — Si j’ai quelque droit à votre inté-

*rêt, montrez le-moi enm'ôtant du monde. — C'est tout de bon que vous aimez mieux mourir que de vivre? — Oui, pour vivre éternellement, il faut que je meure ainsi. Alors Ma xime prononça cette sentence : « Sur le relus

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que Jules fait d’obéir aux empereurs, nous l’avons condamné à perdr*' la têle. » Comme on !<' conduisait au sii|)plict‘, un soldai chrétien nommé Hésyqiie, qui était aussi arrêté pour la foi fl qui soutTrii le martyre quelques jours après, lui dit : Allez avec courage recevoir la couronne que le Seigneur vous destine, et souvenez-vous de moi gui dois vous suivre bientôt. Quand vous serez ou ciel, saluez de ma part Pasicrate et Valenlion, qui nous ont précédés dans la confession du nom de Jésus. Jules lui répondit en l’embrassant :

JJâtez-vou-s, cher frère, de venir nous rejoindre ; ceux que vous me chargez de saluer ont déjà reçu vos compliments. S’étant ensuite bandé les yeux aVec un linge, il présenla'le cou au bourreau et fit cette prière : Seigneur Jésus pour qui je meurs , daignez recevoir mon âme et lui donner place parmi vos saints.

11 fut décapité à l'Juroslore sur le Danube, vers l’an 303, le 27 mai.

JULES (saint), martyr en Angleterre avec saint Aaron, souffrit à Caërléon, pendant la persécution de Di<icléiien. Dans la suite on bâtit snr son tombeau une église en son honneur. Celle église devint abbatiale après qu’elle eut été attachée à. un monastère de religieuses qui fui fondé près de là. — juillet.

JULES (saint), l’un des dix-huit martyrs de Saragosse, souffrit par ordre de Dacieii, gouverneur de la province, l’an 30’*, fiendant la persécution de l’empereur Dioclétien.

Son corps, ainsi que ceux de ses compagnons, furent découverts en 1389. — 16 avril.

JULES (saint) pape était Hoîuain de naissance, et il fut élu le 6 février 337 pour succéder à sainl-Marc. A peine avail-il pris en main le gouvern^mcnl de l’Eglise, que les ariens, dits eusébiens, à cause d’Eusèbe de Nicomédie, leur chef, lui en voyèrent des députés pour accuser saint Athanase de divers • JULIE (sainte), vierge et martyre à Troyes, crimes qu’ils lui imputaient faussement. • est honorée à Jouarre, où l’on garde scs re- Saint Athanase députa de son côté à Rome liques. — 21 juillet.

qui fut portée par le comte Gabien, et qui est un des plus précieux monuments de l’anliquilé ecclésiastique; on y admire un génie mâle, un jugement solide, une fermeté vigoureuse, mais tempérée par la douceur et la charité. Mais comme elle ne fit aucune impression sur les eusébiens , Jules pria l’empereur Constant d’écrire à Constance, son frère, pour provoquer la tenue d’un concile général, lequel eut lieu à Sardique en 3W. Ce saint pape mourut le 12 avril 332, après un pontificat de quinze ans. Outre la lettre dont nous avons parlé, il nous en reste de lui une autre, adressée à Prosdocius , et une troisième adressée à l’Eglise d’Alexandrie. — 12 avril.

JULES (saint) , prêtre de Milan et confesseur, florissait dans le v' siècle, sons le règne de Théodose le Jeune. — 31 janvier.

JULES D’ACFAHASE (saint) est honoré en Egypte le 19 septembre.

JULES (saint), martyr avec p'usieurs autres, est honoré par les Gophles et les Abyssins le 22 octobre.

JULIE (sainte), JuUa, martyre à Lyon avec saint Pothin, évêque de celle ville, et quarante-cinq autres, souffrit l’an 177, sous l’empereur Marc-Aurèle. — 2 juin.

JULIE (sainte), martyre à Carthage, souffrit avec saint Calulin, diacre, et pl.isieurs autres. Leurs corps furent placés dans la basilique de Sainl-Eausle. — 15 ,uillel.

JULIE (sainte), martyre en Afrique, souffrit, à ce que l’on croit, à Carlère , dans le iii“ siècle. — 2 février.

JULIE (sainte), martyre en Afrique, ayant été arrêtée comme chrétienne à Carthage, au commencement de la persécution de Dère, fut associée aux tourments de saint Mappalique, dont elle partagea la couronne eu 250. - 17 avril.

pour repousser ces calomnies. Les députés ariens furent honteusement confondus; ce qui ne les empêcha pas de demander la tenue d’un concile où l’affaire pût être examinée de nouveau. Le pape, pour leur ôter tout prétexte de se plaindre que les choses n’eussent pas été mûrement approfondies, en tint un à Rome, l’an 3il. Saint Athanase, M irccl d’Ancyreet plusieurs autres évéïjues catholiques d’Ürienl s’y trouvèrent ; mais les eusébiens ne voulurent pas s’y rendre. Us assemblèrent même à Antioche un conciliabule où ils declarèrt nt saint Athanase déchu de son Siège et mirent à sa place un intrus nomme Grégoire. Comme le pape les avait invités par lettres au concile de Rome, dans la réponse qu’ils lui adressèrent, ils mirent

JULIE (sainte), martyre en Sicile, souffrit avec saint Expergence. — 4 juin.

JULIE (sainte), martyre à Azar sur l’Euphrate, souffrit sous le oresident Marcien. — 7 octobre.

JULIE (sainte), martyre à Lisbonne, pendant la persécution de l’empereur Dioclétien, souffrit avec saint Vérissime , son frère, et sainte Maxime, sa sœur. — l" octobre.

JULIE (sainte), vierge et martyre à Mérida en Espagne, pendant la persécution de Dioclétien, partagea les combats de sainte Eulalie, et souffrit avec elle vers l’an 304, par ordre du président Dacien, gouverneur de la province. — 10 décembre.

JULIE (sainte), compagne de sainte Euphiasie, llurissail en Eg pie au commencement du v® siècle, et elle est honorée chez les Grecs le 29 juillet.

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en avant les excuses les plus frivoles pour Colorer leur refus. Le pape examina dans le

concile la cause de saint Athanase, qui fut JULIE (sainte), vierge et marlvre eu Cors déclaré iiuioceul et confirmé dans la posses-^née à Cartilage, d’une famille distinguée, fui. sion de sou siege. Jules donna aux évêques vendue comme esclave lors de la oiise de d Orient des lettres pour qu’on leur rendît cette ville par Gcnsenc, en 439, et tomba au les églises dont les ariens les avaient dépouil- pouvoir d’un marchand syrien nommé Eulés; et II en adressa aussi une aux eusébiens, sèbe, qui était idolâtre. Elle supporta avec

fut

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résignation et même avec joie les malheurs attachés à la servitude; tant était grand son amour pour les souffrances 1 Elle consacrait à la prière et à des lectures pieuses les moments dont elle pouvait disposer après avoir fidèlement rempli la tâche imposée par son maître, jeûnait tous les jours de la semaine, excepté le ditnanche, et pratiquait des austérités si rigoureuses que son maître, qui l’affet tioiinait à cause de ses vertus, l’exhortait souvent à se ménager davantage et à prendre plus de soin de son corps. S’étant embarqué pour les Gaules avec des marchandises précieuses, il se fit accompagner par Julie; et ayant relâché à l’île de Corse, il prit part rà une tête que les insulaires célébraient sur le rivage, en l’honneur de leurs dieux. Ju ie ne voulut point y participer; elle ne put même s’empêcher de déplorer hautement ces cérémonies ido'âtriques. Félix, gouverneur de l’île, infornié de ce qu’elle avait dit, demanda au marchand quelle était cette temme qui osait parler contre les dieux. Eusébe répondit que c’était une chrétienne, et que rien n’avait pu la faire changer de religion; qu’au reste il la trouvait lrè'*fidèle, très-exacte à son devoir, et qu’il ne voudrait pas se priver de ses services. Félix lui proposa de l’échanger contre quatre de ses meilleures esclaves. Tout votre bien, répondit Eusèbe, ne suffirait pas pour la payer ce qu'el'e vaut, et je me déferais de ce que j'ai de plus cher et de plus précieux pour la conserver. Là-dessus, le gouverneur invita à *lîner le marchand, et donna des ordres pour qu’on l’enivrât. Lorsqu’il le vil endormi, il envoya chercher Julie, et lui dit que si elle voulait sacrifier aux dieux, il se chargeait de lui faire rendre la liberté. Je suis libre, répondit Julie., tant que je sers Jésus- Christ, et quelque chose qui puisse m'arriver, jamais je n'achèterai ma liberté par l'apostasie. Félix, se croyant bravé par cette réponse, la fit frapper au visage ; et, après lui avoir arraché les cheveux, on l’attacha au gibet, sur lequel elle expira, vers l’an i50. Les moines de l’île Gorgone enlevèrent son corps et lui rendirent les devoirs de la sépulture. Didier, roi des Lombards, le fil transférer à Brescia l’an 703. — 22 mai.

JULIE DELLA REiNA (la bienhenreuse), recluse, née au commencement du xiv siècle, à Ceilaldo en Toscane, d’une famille noble, n’eut pas plutôt connu le monde, qu’elle prit en averNion s(‘s vanités et ses pom()es. Le désir de mener une vie obscure et cachée la détermina, malgré sa naissance, à se faire servante à Flr.rence; mais craignant que le service de son maître, qui se nommait Tinolfi, ne nuisît à celui de son Créateur, elle prit l’habilde Saint- Augustin, tel que le portaient alors les recluses., et revint à Gerlaldo. On rapporte qu’en rentrant dans sa patrie elle sauva des flammes un enfant qui était sur le point d’être brûlé, et lé rendit sain et sauf à ses parents. Ce prodige augmenta encore l’idée qu’on avait de sa sainteté, mais il l’affermit elle-même davantage dans la résolution do se soustraire aux vaines louanges des

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hommes. Elle se renferma donc dans une pfetite cellule, près de la sacristie de l’église paroissiale de Saint-Michel, où elle passa les trente dernières années de sa vie dans les austérités de la pénitence. Uniquement occupée de Dieu dans sa solitude, elle ne s’inquiétait nullement de sa subsistance, et ne se nourrissait que de morceaux de pain qoe des enfants Ini donnaient en passant devant sa cellule. Dieu la favorisa de grandes consolations et de grâces extraordinairv's. Elle mourut le 9 janvier 1307, et aussitôt le clergé et le peuple de Gerlaldo se rendirent à sa cellule, et trouvèrent son corps à genoux, répandant au l(»in l’odeur la plus suave. Il /i’opéra plusieurs miracles dans celle circonstance, et dès lors ses concitoyens commencèrent à l’invoquer dans leisrs nécessilés publiques et particulières. Pie VIî approuva eu 1821 le culte qu’on lui rendait. — 20 décembre.

/ JULIEN (saint), Julianus, prêtre et martyr à Terracine avec saint Césaire, subit un long emprisonnement, et fut ensuite mis dans un sac et jeié à la mer, d’oû son corps fut retiré pfir saint Félix, prêtre, et par saint Eusèbe, moine, qui lui rendirent les devoirs de la sépulture. Ou croit qu’il souffrit sous l’empereur Trajan. — l "" novembre.

JULIEN (saint), martyr à Tibur, à présent Tivoli, près de Borne, était (ils de saint Gélule et de sainte Symphorose. Il 8v)uffrit avec scs six frères, sous l’empereur Adrien, l’an 119, et il eut la poitrine percée de plusieurs pointes de fer qu’on lui enfonça par ordre de ce prince. — 17 juillet.

JULIEN (saint), martyr à Sora, fut arrêté sous le règne d’Anlonin, vers le milieu du 11“ siècle, et il fut ensuite décapité , parce que, pendant qu’on lui donn’ait la question, un temple d’idoles du voisinage s’écroula subitement. — 27 janvier.

JULIEN (saint) , évêque d’Apamée, florissait au commencement du ni“ siècle, sous l’empereur Sévère. Il défendit avec zèle et courage la foi catholique contre les cataphrygi'S, qui étaient une secte des monlanistes. — 9 décembre.

JULIEN (saint), martyr à Alexandrie au milieu du iii“ siècle, était un saint vieillard que la goutte empêchait de marcher et même de se tenir debout. Arrêté pendant la persécution (le Dè’e, il fallut le porter devant le tribunal du juge. L’un de ses porteurs ayant sacrifié aux dieux à la première sommation, l'autre, nommé Eune ou Clironion, confessa généreusement sa foi , à l’exemple de son maître. Le juge le fil monter avec Julien sur des chameaux, et promener par les rues de la ville, pendant qu’on les btllait de verges. On les jeta ensuite dans un grand feu, où ils furent brûlés et leurs corps réduits en cendres, vers l’an 230. — 27 février et 18 octobre.

JULIEN (saint), prêtre et martyr en Afrique, souffrit l’an 250, pendant la persécution de Dèce. Il est nommé, dans d’anciens martyrologes, comme étant l’un des compagnons de saint Mappalique. — 17 avril.

JULIEN (saint), martyr à Pérouse avec

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saint Florence et trois autres, souffrit au milieu du ni® siècle, pendant la persécution de Dèce.— 1'^ juin.

JULIEN (saint), martyr en Istne, est honoré à Rimini le 22 juin.

JULIEN (saint) , martyr à Carthage , souffrit avec saint Modeste. — 12 février.

JULIEN (saint), martyr à Lyon, est honoré le 13 février.

JULIEN (saint), martyr en Afrique avec saint tnblius et un autre. — 19 février.

JULIEN (sain!) , martyr à Damas , souffrit avec saint Sabin et plusieurs aütres. — 20

JULIEN (saint), martyr à Rome avec dishuii autres, est honoré le 7 août..

JULIEN (saint), martyr en Syrie, souffrit avec saint Macaire. — 12 août.

JULIEN (saint), martyr en Syrie, est honoré le 25 août.

JULIEN (saint), martyr en Espagne, souffrit a.vec saint Jules. — 21 août.

JULIEN (saint), martyr, souffrit avec saint Diomède et plusieurs autres. - 2 septembre.

JULIEN (saint) , disciple de saint Cyprien et martyr à Carthage, fut arrêté avec saint Montai) et six autres, par Solon, gouverneur de la province, qui les fit incarcérer, et les laissa manquer dans leur prison des choses les plus nécessaires. Après avoir courageusement confessé Jésus-Christ devant ce magistrat, ils furent reconduits dans leur cachot, où Montaii eut une disctission un peu vive avec Julien, au sujet d’une personne qui, sans être chrétienne, s’était introduite parmi les confesseurs. Il en résulta entre eux un certain refroidissement de charité, qui, s’il eût continué, eût pu causer quelque scandale. Heureusement le ciel eut pitié de tous deux, et, à la suite d’un songe dont Monian fut favorisé, ils se réconcilièrent avec une édifiante cordialité. Après avoir souffert pendant plusieurs mois la faim, la soit et d’autres misères, le gouverneur les fit comparaître de nouveau, et les ayant trouvés persévérants dans leur première confession, il les condamna au dernier supplice. Lorsciu’on les conduisait au li( u de l’exécution, Julieri et l’un de ses conipagnons, nommé Victorin, exhortaient les fidèles à conserver la paix, à prendre soin des ministres de 1 Eglise, .surtout de ceux qui étaient dans les fers pour Jésus-Christ. Ils furent décapités l’an 259, pendant la persécution de l’empereur Valérien. — 24 février.

JULIEN I saint), martyr, était disciple de saint Lucien de Beauvais, et souQril avec saint Maximien, sous le préfet Rictiovare, vers l’an 288. Leurs corps furent découverts dans le v:i' siè( le,el placés, dans des châsses enrichies d’or, à l’église du monastère de Saint-Lucien-lès-Beau vais. — 8 janvier.

^ JULIEN (saint), premier évê(|ue du Mans, fiorissait sur la fin du iii' siècle; mais on ignore les détails de ses actions, et même l’année de sa mort. Son chif se garde dans la cathédrale de celle ville, et le reste de ses reliques, qui se trouvait autrefois dans l’abbaye de Sainl-Julien-du~Pré, fut brû-

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lé en grande partie par les calvinistes, l’an 1562. Son culte était anciennement très-célèbre en France, et même'en Angleterre. — 27 janvier.

JULIEN (saint), martyr en Egypte avec cinq mille autres, pendant la persécution de l’empereur Dioclétien, souffrit sous le président Marcien. — 16 février.

JULIEN (saint) , martyr avec saint Théodore, eut les pieds coupés et fut ensuite brûlé vif, sous l’empereur Maximien. — 4 septembre.

JULIEN (saint) , martyr à Nicomédie avec plusieurs autres, est honoré chez les Grecs le 16 mars.

^ JULIEN (saint), martyr, souffrit, à ce que l’on croit, au commencement du iv® siècle, sous l’empereur Dioclétien ou sous ses successeurs immédiats, Galère et Maxirnin 11. — 7 janvier.

* JULIEN DE BRIOUDE (saint), martyr, V d’une des meilleures familles de Vienne en Dauphiné, se sanctifia dans la profession des armes, sous le tribun Ferréol, qui était aussi chrétien. Crispin, gouverneur de la province Viennoise, s’étant mis à persécuter les fidèles , en exécution des édits de Dioclétien, Julien se retira dans l’Auvergne, non par crainte de la mort, mais pour être plus à portée de rendre service à ceux qui souffraient pour la religion Sachant qu'on le cherchait pour l’arréler, il sortit de la maison d’une veuve où il se tenait caché, et se jirésenlant aux soldats envoyés à sa recherche, il leur dit : C'est rester trop longtemps dans ce monde : je brûle d'un désir ardent d'etre réuni à Jésus-Christ. A peine avait-il fini ces paroles, qu’on lui coupa la tête, près de Brioude. On ignore l’année de son martyre, mais il y a lieu de croire que ce fut en 304. On ignora longtemps aussi le lieu où reposaient ses reliques, qui furent miraculeusemenl découvertes eu 431 , par saint Germain d’Auxerre , lorsqu’il passa par Brioude, en revenant d’Arles. Son chef fut dans la suite transi. orlé à Vienne, avec le corps de saint Ferréol. Saint Grégoire de Tours, qui rapporte un grand nombre de miracles opérés par l’intercession de saint Julien, parle d’une église de Paris qui lui était dédiée, et qui a porté successivement le nom de Saint-Julien-le-Vieux et de Sainl- JuIien-le-Pauvre. — 28 août JULIEN (saint), martyr à Cordoue en Espagne avec saint Zoïle et dix-sepi autres, souffrit pendant la persécution de l’empereur Dioclétien, selon l’opinion la plus probable. — 27 juin.

JULIEN DE GILICIE (saint) , martyr, né à Anazarbe en Cilicie, était fils d’un sénateur de celte vilU'. Il fut élevé dans l’étude di s saintes lettres et mis au nombre des minisitres de l’Eglise. Pendant ia persécution de Dioclélieii, il tomba entre les mains d’un juge (jui ressemblait moins à un homme qu’à une. bêle féroce, et qui, voyant que la constance de Julien était à l’epreuve des plus cruels tourments, essaya (ie le vaincre par uu long martyre. U le traîna pendant une

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année de vUle en ville, par toute la Cilicie, e( il le faisait comparaître tous les jours devant son tribunal. Chaque fois, après lui avoir inutilement prodigué les prontesses et les menaces, il en venait aux supplices. Les bourreaux décriraient sa chair, découvraient ses os, au point qu’on lui voyait les entrailles, et lui appliquaient le fer et le feu. EnOu, étant à Eges, ville maritime de Cilicie, 1<“ juge le condamna à être précipité dans la mer, après l’avoir fait coudre dans un saç avec des scorpions, des serpents et des vipères. Les flots ayant repoussé son corps sur le rivage, les fidèles le portèrent à Alexandrie , puis à Antioche, où saint Jean Chrysoslouie prononça son panégyrique devant son toinbeau* — Î6 mars.

JULIEN (saint), martyr à Césarée en Palestine, était originaire de Cappadoce, et n’habitait Césarée que depuis peu de temps. Quoiqu’il ne fût encore que catéchumène, on l’estimait universellement pour ses belles qualités et ses vertus; il se faisait surtout remarquer i ar upe foi pure, des mœurs réglées et un grand attachement à notre sainte religion. Il revenait de la camp^igne et allait rentrer chez lui, lorsqu’il apprit qu’on venait d’exécuter onze chrétiens , dont les corps étaient encore étendus sur la place. Il y accourt, et, plein d’un saint respect, il b s baise, il les embrasse, et ne peut en détacher ni ses yeux ni sa bouche. Arrêté pour celte action, qui passait pour on crime, il fut conduit à Firmilien, gouverneur de la Palestine, qui le condamna sur-le-champ au supplice du feu. Julien, heureux d’être associé à . ces saints martyrs, rendit grâces à Dieu, et entra gaiement dans les flammes, où il expira l’an 309, sous les empereurs Maximien- Galère et Maximin-Da’ia. — 17 février.

JULIEN L’HOSPITALIER (saint), martyr, était Egyptien de naissance et épousa sainte Basilisse ; mais le jour même de leur mariage , ils s’engagèrent à passer toute leur vie dans la continence. Ils se dévouèrenià tous les exercices de la vie ascétique et consacrèrent tous leurs revenus à des œuvres de charité. Ils firent de leur maison une espèce d'hôpital pour les pauvres et les malades. Basilisse prenait soin des femmes et Julien des hommes. Il survécut longtemps à sa sainte épouse , et termina sa vie par le martyre, vers l’an 313, sous l’empereur Maximin IL On dit que son crâne fut apporté d’Orient à Paris, du temps de saint Grégoire le Grand, et que la reine Brunehaut le donna au monastère de religieuses qu’elle avait fondé près d’FXampes. On a bâti dans beaucoup de lieux des églises et des hôpitatix sous l’invocation de .saint Julien et de sainte Basilisse. — 9 janvier.

JULIEN ( saint) , martyr avec saint Macrobe, souffrit sous l’empereur Licinius , vers l’an 320. — 13 septembre.

JULIEN ( saint ), confesseur à Césarée en Palestine, est honoré le 23 mars.

JULIEN (saint), solitaire en Mésopotamie, né dans l’Occident , après le commencement du IV* siècle, lut emmené captif dans sa jeu-

nesse et vendu comme esclave en Syrie: Pendant plusieurs années il aggrava le poids de ses chaînes par l’impatience avec laquelle il les portait ; mais ayant eu le bonheur d’être éclairé des lumières de la foi, il fit servir à la sanctification de son âme le malheur dans lequel il était tombé. Peu après sa conversion, ayant recouvré la liberté par la mort de son maître , il en profila pour entrer dans un monastère de la Mésopotamie , vers l’an 345. Saint Ephrem , dont il fit la connaissance, aimait à s’entretenir avec lui, lui donnait souvent des avis pour son avancement spirituel, et admirait, dans un homme qui, aux yeux du monde, ne paraissait qu’un ignorant et un barbare, une siiblimilé de sentiments et des lumières peu communes. Quoique Julien lui d’une complexion robuste , les austérités auxquelles il se livrait, jointes à un travail fatigant, affaiblirent scs forces. Pendant son travail, qui consistait à faire des voiles de navire , il versait continuellement des larmes que lui arrachaient le souvenir de ses fautes passées et la pensée des jugements de Dieu. Saint Ephrem, étonné de voir dans les exemplaires de la Bible dont Julien ne s’élait servi que quelques jours des mots entièrement effacés et d’autres devenus presque illisibles , lui en demanda la raison. Julien répondit avec ingénuité que cela venait des larmes qui lui étaient échappées pendant sa lecture. Se regardant comme iin criminel, il tremblait dans l’attente du jugement qu’il devait subir devant le souverain Juge, et celte idée le dégoûtait de tout amusement. Son humilité éclatait dans ses discours , dans ses actions et dans tout son extérieur ; et ce qu’il eut souffrir de quelques moines lui fournil l’occasion de pratiquer la patience et la charité. 11 s’était fait dans sa cellule une espèce de tombeau, où il se renfermait lorsque les devoirs de la communauté ne l’appelaient pas ailleurs. Sozomène rapporte que sa vie était si austère , qu’il paraissait n’avoir point de corps, et saint Ephrem, qu’il fut honoré du don des miracles. Après avoir passé vingtcinq ans dans son monastère, il mourut vers l’an 370. — 9 juin et (•> juillet.

JULIEN ( saint ) , évêque de Lodi en Lombardie, florissait dans la dernière partie du IV' siècle, et mourut vers l’an 380. — 12 octobre.

JULIEN SABAS (saint), anachorète en Mésopotamie, florissait dans le iv« siècle, et fut, à cause de sa grande sagesse, surnommé Sabas, mot qui en syriaque signifie vieillard. Après avoir passé plusieurs années dans une caverne près d’Edesse, Use relira sur le mont Sina en Arabie. Aux plus rigoureuses austérités, il joignait le travail des mains, qu’il sanctifiait par l’exercice continuel de la méditation. Il fut. averti par révélation de la mort de Julien l’Apostai, événement qui délivra tout d’un coup l’Eglise des maux dont elle était menacée, si ce prince eût vécu plus longtemps et s’il était revenu victorieux de la guerrecontreles Perses. Sous le règnedel’empereurValens, protecteur déclaré des ariens,

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il se rendit à Antioche pour confondre ces hérétiques , qui se vantaient de l’avoir dans leur parti, etil opéra plusieurs miracles dans cette ville. De retour dans sa solitude, il continua de diriger dans les voies de la perfection les disciples qui s’étaient placés sous sa conduite. Saint Jean Chrysostome parle de saint Julien Sabas comme d’un homme de miracles, et il s’étend sur les honneurs qu’on lui rendit, soit pend int sa vie , soit après sa mort , dont on ignoie l’année ; mais on doit la nlacer avant la fin duiv“ siècle. ian-

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, JULIEN (saint), premier évêque de Lescar et apôtre du Béarn, llorissail après le milieu du v® siècle. Le zèle qu’il déployait pour la propagation et surtout pour le maintien de la foi, le rendit odieux aux ariens qui le mirent à mort. Ses reliques, qui se gardaient à Mimisan, furent portées dans la suite à Lescar, où elles étaient l’objet d’une gi and(' vénération. Les calvinistes les brûlèrent en 1569. — 27 juillet.

JULIEN (saint), martyr en Afrique avec saint Datif, soutïrit pendant la persécution des V'^andaies, dans le v' siècle. —27 janvier.

JULIEN ( saint) , martyr .en Afrique pendant la même persécution, souffrit avec saint Quinctien. — 23 tnai.

JULIEN (saint), évêque de Vienne en Dauphiné , florissail dans te milieu du vi* siècle , et mourut vers l'an 557. 11 eut pour successeur saint Pantagatbe. — 22 avril.

JULIEN (saint), archevêque de Tolède, naquit dans celte ville au commencement du VII® siècle , et fut élevé dans la piété et dans l’étude de la science ecclésiastique. Quoiqu’il se destinât d’abord au service des autels, l’amour de la solitude lui inspira le désir de se retirer dans un désert, avec Gulidan, son ami, résolus d’y passer ensemble le reste de leurs jours, dans les exercices de la pénitence et la méditation des livres saints ; mais l’archevêque de Tolède s’y opposa, le retint près de lui et le détermina à entrer dans l’état ecclésiastique. Julien, élevé malgré lui sur le siège métropolitain de sa ville natale en 680, déploya toutes les vertus que saint Paul exige d’un évêque , et se montra le père des pauvres , l’appui des faibles et te consolateur des alfligés. 11 présida à plusieurs conciles tenus à Tolède sous son épiscopat, et il donna au roi Wamba , qui était tombé malade, l’habit monastique que ce prince porta jusqu’à la fin de sa vie. Saint Julien mourut en 690 , après avoir composé plusieurs ouvrages : les seuls qui nous restent sont V Histoire des guerres du roi W amba, un livre contre les Juifs, trois livres des Pronostics e[ la Vie de saint Ildefonse , l’un de ses prédécesseurs. — 8 mars.

JULIEN (saint), martyr à Constantinople dans le viii* siècle, avec saint Marcien cl huit autres , fut livré à diverses tortures par ordre de Léon risaurien,et ensuite décapité par sentence de ce prince iconoclaste, pour avoir placé sur la porte d’Âirain l’image de notre Sauveur. — 9 août.

JULIEN (saiut)^ évéque deCuenza en Es-

pagne, florissait au commencement du xiir siècle , et mourut en 1207. Il donnait aux pauvres tous les revenus de son éjjlise et iourni-sait à sa subsistance par le travail de ses mains. Sa sainteté éclata par des miracles avant et après sa mort. — 28 janvier.

JULIEN DE SAINT- AUGUSTIN (le bienheureux), entré en qualité de frère lai chez les Frères Mineurs de S’Elroile-Observance de Saint-François, établis à To'ède, s’y fit remarquer par sa ferveur et son humilité; mais les principaux traits de sa vie sont restés inconnus ; seulement les miracles opérés par son intercession révélèrent au monde combien son crédit était grand auprès de Dieu , depuis qu’il habitait b* séjour céleste. Philippe III , roi d’Espagne, ia reine Isabelle, l’archevêque et le clergé de Tolède . ainsi que l’ordre des Frères Mineurs, sollicitèrent sa canonisation , et le pape Léon XII le déclara bienheureux en 1825. — 8 avril.

JULIENNE ( sainte ), Ju/î'nrjo , martyre à Plolémaïde, aujourd’hui Saiut-Jean-d’Acre , en Palestine, avec saint Paul son frère, souffrit pendant la persécution de l’empereur Valérien. — 17 août.

JULIENNE (sainte), martyre en Afrique, .soulîi il avec saint Missurien. — 27 janvier.

JULIENNE (sainte) , martyre à Amide en Paphlagonie, souffrit avec sainte Alexandre et cinq autres femmes. — 18 et 20 mars.

JULIENNE (sainte), martyre à Nicornédie avec saint Pasteur et six autres, souffrit l’an 303, pendant la persécution de l’empereur Dioclétien. — 13 février et 29 mars.

JULIENNE ( sainte ) , martyre à Pétrée en Arabie avec son fils, fut brûiee vive pour sa foi en Jésus-Christ. — 22 juin.

JULIENNE ( sainte) , mai lyre à Myre en Lycie avec saint Léon , est honorée ciiez les Grecs le 18 août.

JULIENNE (sainte), martyre à Rome avec saint Cyriaque , diacre , et vingl-un autres, souffrit par ordre de l’emprreur Maximicn. Son corps et celui de ses compagnons lurent inhumés honorablement , l’an 303, p.ir le pape saint Marcel, près du lieu où ils avaient été exécutés, sur la voie Salaria. Us furent ensuite transportés dans une propriété d’une dame romaine nommée Lucine. — 16 mars et 8 août,

JULIENNE (sainte), martyre à Augsbourg avec saint Quiriace et vingt-trois autres , souffrit l’an 30i, pendant la persécution de Dioclétien. — 12 août.

JULIENNE (sainte) , martyre à Tarse avec sainte Cyrénie , souffrit vers l’an 306, sous l’empereur Maximin 11, sur/iommé Daïa ou Daza. — 1®*^ novembre.

JULIENNE ( sainte ) , vierge et martyre à Nicoinédie, sous l’empereur Galère, quoique née de parents païens , avait embrassé le christianisme dès son jeune âge. Comme elle appartenait à une famille distinguée , Evilace, préfet de Nicornédie, demanda sa main; mais Julienne lui répondit qu’elle ne voulait pas pour époux d’un adorateur des faux dieux. Africanus., son père, après avoir employé les promesses , les menaces et même