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ASSAIRE (ssfint), est patron d’une église en SainlOflge.

ASTURE, Asturius, évêque de Tolède, est nommé saint par saint Ddefonse, l’un de ses successeurs.

ATER (saint), martyr à Alexandrie avec saint Héron et un autre, fut arrêté l’an 250, pendant la persécution de Dèce. Condiiitdevani le juge, celui-ci eut recours aux promesses, aux menaces, ensuite aux tortures pour lui faire abjurer Jésus-Christ, mais rien ne pouvant l’ébranlcr, il le fil jeter dans le feu. Son martyre, ainsi que celui de plusieurs autres est rapporté dans une lettre que saint Denis d’Alexandrie écrivit à Fabius d’Aniiocbe.

ATllANASE (saint), de Compostelle, a le titre de prédicateur évangélique.

ATHAHI) (le biecdieureux), moine et disciple de saint Bernard, était occupé à fonder le monastère d’IIemmérode près de Trêves, lorsque le saint abbé le chargea de visiter de sa part saint Gézelin ou Scocelin, célèbre solitaired’Allemagnedont la réputation de sainteté s’était répandue dans toute l’Europe. C’est en 1134 qu’Ailiard s’acquitta de celle commission, et il le trouva non sans peine, car il n’avait point de demeure fixe. 11 lui remit un vêtement que lui envoyait saint Bernard. Gézelin s’en revêtit en présence d’Aihard , mais il s’en dépouilla aussitôt. Athard lui fit plusieurs questions sur des matières de spiritualité et surtout sur le chapitre des tentations; le solitaire lui répondit avec autant de sagesse que d’humilité, cl eu lu quittant, il se recommanda à ses prières et à celles de saint Bernard. Athard a le litre de bienheureux dans la Vie de saint Scocelin.

ATTIGÜS, évêque de Constantinople, avait élé moine de Sébasle en Arménie, et il était prêtre du clergé de CoMSianlinople, lorsqu’il déposa contre saint Jean Chrysosiome, son évêque, qui fut chassé de son siège, ün rail à sa place Arbène qui mourut en 406, et saint Jean était encore vivant lorsqu’Atticus fut élu pour lui succéder. Celte élection fut désapprouvée par le pape saint Innocent, qui envoya des légats à Constantinople pour rétablir saint Jean Gbrysostome ; mais ceux-ci furent inallraités à l’instigation de l’impératrice Eudoxie , sans qu’il paraisse qu’Atlicus ait trempé dans ces odieuses manœuvres. Ayssi, après la mort du saint docteur, le pape lui accorda sa communion, à condition qu’il mettrait le nom de Jean dans les diptyques. Devenu possesseur légitime d’un siège qu’il n’avait pas ambitionné, mais qu’il avait eu le tort d’accepter avant qu’il ne fût vacant, il édifia son troupeau par ses vertus et l’instruisit par ses prédications. 11 mourut en 437 et les Grecs l’honorent le 8 janvier. !1 a laissé plusieurs ouvrages, entre autres un Traité sur la foi et la virginité, qu’il composa pour les princesses Pulchérie, Arcadie et Marine, sœurs de l’empereur Théodose le Jeune. Saint Cyrille d’Alexandrie et le pape saint Célestin font son éloge et se servent de son témoignage contre les erreurs de Nestorius. Saint Prosper d’Aquitaine le loue pour le zèle avec lequel il opposa aux pélagiens l’antiquité de la foi. Les conciles d’Ephèse et de Calcédoine citent ses écrits avec ceux des autres Pères et les opposent aux sectaieurs de iNesiorius et d’Euiycbès.

ATTREBAND, missionnaire et martyr, s’était associé aux travaux apostoliques de saint Willeliad, et il évangélisait depuis plusieurs années les Saxons, lorsque ceux-ci s’éiani révoltés contre Charlemagne en 782, commencèrent les hostilités par le massacre de plusieurs missionnaires prmi lesquels on cite Atirehand. *

AUBIGNAN (saint), Albininus, est patron d’upe église dans l’ancien diocèse de Saint-Pons.

AUDENGE (la bienheureuse), femme de saintlsiqiie qui, de sénateur de Vienne en Dauphiné devint évêque de cette ville, après le milieu du v® siècle, était la mère de saint Avii, qui succéda à son père en 490

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