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férence, surtout, il favorise les principes des semipélagiciis ; aussi saint Prosper prit-il !a plume pour les réfiiler. On peut dire, non pour justifier Cassien, mais pour rexcuser, que ces principes n’avaient pas encore été condamnés par l'Eglise et qu’ils ne le furent (|n’nn siècle plus tard , dans le concile d’ürange. S’il eût écrit après ce concile, il n’y a nul doute qu’il n’eûl été orthodoxe sur ce point comme il l’est sur tout le reste. Son style, sans être ni (tur ni élégant, parce qu’il n’apprit que lard la langue latine, est clair et onciueux. — 28 lévrier et 23 juillet.

GASSIN ^sailli), CnssiuMs, est honoré en Savoie, où il y a une eglise de son nom.

CASTIN (saint), Castinns, est honoré dans l’ancien diocèse de Lescar.

^ CASTEL (saint), Castellus, est hotioré dans le diocèse de Montpellier , où il y a une église de son nom.

CASTERET (saint) , était patron d’un prieuré dépendant de l’abbaye de la Seauve dans le diocèse de Bordeaux.

CASTURIN (saint), Caslorinus, évêque de Trois- Cbâteanx, est nommé saint par quelques auteurs.

CATHERINE MECHTILHE DU SAINT-SACRE¬ MENT (la vénérable), née le 31 déc. KîU, à Saini-Dié en Lorraine, d’une funille distinguée dans le pays , perdit sa mère à l’âge de 8 ans, et cette perte fil éclater en ol'e une raison si précoce et des sentiments si développés, qu’on la jugea capable de Taire sa première communion, l’année suivante : sa tendre piété et les grâce-i partie obères dont Dieu la favorisait dès lors, la rendaient digne d’ailleurs de cette honorable dislinclion. A 14 ans, elle avait une si grande tendresse pour la divine Eucharistie qu’elle était, une grande partie du jour, en adoration devant le saint sacrement. Elle quitta le monde bientôt après pour entrer dans un couvent d’Annonciades, où elle devint le modèle de ses compagnes par ses jeûner et ses antres austérités, par ses vertus et surtout par son amour pour Dieu. Les guerres qui désolaient la Lorraine l’ayant lorcée de quitter cet asile, elle se réfugia à Montmartre près de Paris, et de là à Caen où el e devint supérieure des bénédictines de celte ville; et partout elle se fil admirer par son ardent amour pour Jésus- Christ. C’est ce sentiment qui lui fit établir la congrégation des religieuses de l’Adoration peritéluelle du saint sacrement, et qui lui faisait dire queb|uefois : Nous ne devons désirer de mieux connaître Dieu, qu’alin d’èlre en état de l’adorer d’une manière plus parfaite. Elle avait aussi un grand amour pour le prochain et s’employait, avec un grand zèle, au salut des âmes. Le Seigneur, pour achever de la sanctifier, lu*i envoya plusieurs maladies qu’elle supporta avec une résignation admirable. Elle mourut en odeur de sainteté le fi avril 1698.

CAYLAN (saint), Ladelanus, évêque de Downe en Irlande, avait été abbé de Mandreime et mourut vers l’an (525. Il était encore honoré en Irlande dans le siècle dernier.

CAYUÜN, Jésuite français, se rendit recommandable par ses vertus, mais surtout par sa charité et son dévouement dans les épidémies qui désolèrent Rodez et Toulouse. Il mourut en odeur de sainteté l’an 1734, après une vie qui fut un modèle de perfection.

CÉLIC I (saint), est honoré dans l’ancien diocèse de Lecioure.

CÉLIN (saint), prêtre, éiait frère de saint Cedde et de saint Chad. Né sur la fin du vi® siècle, il travailla avec zèle, à l’exemple de ses frères, à la conversion des Anglo-Saxons, ses compatriotes. 11 aida saint Cedde, suu Irère , dans la fondation du monastère de Lesting.xy, et Cedde ayant été obligé de se rendre à la cour d’Edelwald, roi de Deïre, qui fournissait aux dépenses de rétablissement, Célin qui était directeur de ce prince et de toute sa cour, fut

DlCTIONNî^tiAGlOGRAPHIQUfi. II.