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les lois pleines de sagesse qu’il porta en faveur de la religion et par les saintes dispositions avec lesquelles il reçut le baptême ainsi que les autres sacrements de l’Eglise. Il mourut le 22 mai, jour de la Pentecôte de l’année 557 à l’âge de soixante-trois ans, après avoir partagé l’empire entre ses trois fds, et il fut enterré dans l’église des saints apôtres, (|u’il avait fait bâtir h Constantinople pour lui servir de séimllure. Quoique quelques écrivains lui aient reproché son éducation négligée, dans plusieurs circonstances il donna des preuves de son savoir. Il était naturellement éloquent et parlait avec facilité en public. Il composa et prêcha plusieurs sermons, i entre autres un discouis à l’assemblée des saints, ^ prêché à Constantinople le jour de Pâques. Plusieurs martyrologes d’Occident marquent sous le 22 mai sa fêle, qui s’est célébrée dans diverses églises. Les Grecs et les Moscovites la célèbrent encore le jour précédent. — 21 et 22 mai.

CONSTANTIN lll, roi d’Ecosse, succéda, en 904, à Donald VI et se montra, sur le trône, un chrétien zélé et un prince ami de la justice; mais ses armes ne furent pas heureuses. Vaincu une première fois par Atbelsl.'m, roi d’Angleterre, il eut la douleur de voir son fils i etenu prisonnier par ce prince. Ayant recommencé la guerre eu 957, il fut défait de nouveau, ce (pli le détermina à abdiquer la couronne en fa veut' de Malcolm I®'', son cousin, parce que son fils IndnlplK*, (jui régna plus lard, était eiu'ore entre les mains des Anglais. Constantin se relira au monaslère de Saint-André où il vécut encore cinq ans, se préparant au passage de l’éternité par la pratique des œuvres de pénitence. Il mourut en 945, el plusieurs hisiorieiH d’Ecosse lui donnent le titre (Je saint.

COPAGE (sainte), Pompeia, mère de saint Tugdual, évêque de Tréguier, florissait au commencement du VI® siècle, et elle est honorée à Land-Coël, en Basse-Bretagne, où l’on garde son corps dans l’église p iroissiale.

COPBÈS (saint), prêtre et solitaire, naquit sur la fin du ni® siècle et fut un des principaux disciples de saint Muce, qui établit plusieurs nionasièies dans une solitude, près d’IIermopolis. Il avait près de quatre-vingts ans, lorsque llulin le visita, eî il était renommé au loin par sa sainteté et par ses miracles. Pendant que Bufiu et ses compagnons de voyage s’eiiireienaienl avec lui, ils virent nu paysan (pii tenait un pot plein de sable. Ils demandèrent au saint vieillard ce (jue cela signifiait. — Il n’était pas à propos, mes enfants, que je vous expliquasse la démarche de cet homme, pour ne pas m’exposer à me glorifier de ce qui est l’œuvre de Dieu ; mais, puisque celte explication peut vous être utile, je vous (lirai ce que Dieu a daigné opérer par mes mains. Les terres des environs éiaieni si stériles, que, quelque culture qu’on leur donnât, à peine rapportaientelles deux épis pour un; encore se formait-il, dans ces épis, de certains vers (pii les coupaient avant leur maturité. Ces malheureux cultivateurs s’étant faits chrétiens, me prièrent de demander au Seigneur ramélioration de leurs propriétés. Je le ferai, leur dis-je, mais il faut que votre foi accompagne mes prières. Alors ils prirent de ce sable stir le(|uel je marche el me le présentèrent pour que je le bénisse : ce que je lis en leur disant : Qu’il soit fait selon votre foi. Ayant mêlé ce sable avec le grain qu’ils voulaient semer, el par un miràcle de la Providence, leur récolte fut plus abondante que dans aucun lieu de l’Egypte, 'felle est l’origine de la coutume qui les fait venir ici, deux fois l’année, afm que la bénédiction du Seigneur, doiitiée par mon ministère, leur soit toujours aussi profitable. — Coprès leur raconta aussi la victoire qu il avait remportée sur un manichéen, un jour qu’fl se trouvait à la vilje. Us entrèrent en conférence devant le peuple, et 1 hereli(iue, qui était beau parleur, divaguait sans cesse et sortait toujours de la question. Coprès, craignant que