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CRESCENCE (sainte), Lrescentia, vierge, mouru* jeune, après avoir consacré à Dieu sa virginité, et fut inhumée à Paris, où l’on voyait, du temps de saint Grégoire de Tours, son tombeau avec cette épitaphe : Ici repose Crescence, jeune fille consacrée à Dieu. Le même saint Grégoire rapporte plusieurs miracles opérés par son intercession, un entre autres par lequel le président de la Monnaie fut guéri d’une maladie grave, pendant laquelle Crescence lui avait apparu et lui avait déclaré qu'il récupérerait la santé, s’il faisait bâtir une chapelle sur son tombeau: ce qu’il fil sur-le-champ, et aussitôt l’ouvrage terminé, il fut guéri. Ou l’invoquait surtout pour les maux de dents; mais il ne parait pas qu’on lui ail jaihais rendu aucun culte public.

CRESCENCE IIOESSIN, religieuse du tiers-ordre de Saint-François, naipiit à Kaulbeur.-«eu, en Souabe, le 20 octobre 1681, et mourut, en odeur de sainteté, le 5 avril 1744, à l’âge de cinquante-neuf ans et demi. Elle passa sa vie de la manière la plus édifiante, et poussa la pratique des vertus chrétiennes à une perfection éminente. Sou tombeau est devenu un lieu de pèlerinage, qui est visité par un grand concours de fidèles. Le procès de sa canonisation est commencé depuis le siècle dernier, et il paraît qu’il n’a été suspendu que par rapport à quelques singularités que présente l'histoire de sa vie.

CRESPIC (saint) est patron d’une église, dans le diocèse de Rodez.

CRESSIE (sainte) est honorée dans le diocèse d’Âucb.

CRIOU (saint), solitaire, se mit sous la conduite de saint Marcou et l’accompagna à la cour de Cbildebert, lorsque Marcou alla demander à ce prince la permission de bâ\ir un monastère dans la terre de Naoieuil. Il habita quelques anné s ce monastère fondé veis ie milieu du vi« siècle et il obtint ensuite de saint Marcou la permission d'aller avec quelques autres religieux des plus fervents, mener la vie anacboréiique dans l’ile de Jersey. Le saint abbé vint aussi fonder un monastère pour y placer ceux de ses disciples qui ne trouvaient plus de place à Nauteuil, dont la communauté allait toujours en augmentant.

CRONE ou GRÜSNE (saint), prêtre et abbé en Egypte, né dans un village nommé Pbonix, se relira dans un désert qui n’élaii qu’à quinze milles du lieu de sa naissance, et y creusa un puits de quinze brasses de profondeur. Gomme l’eau était excellente, cet avantage, si rare dans le désert, le détermina à construire une cellule dans ce lieu même. Après qu’il eut mené quelques années la vie anachorétique, son évêque l’éleva au sacerdoce, il lui vint des disciples dont le nombre s’éleva jusqu’à deux cents, et dont le plus célèbre fut saint Jacques, surnommé le boiteux. Pendant les soixante ans qu’il vécut encore, depuis qu’il était prêtre, il ne sortit jamais du désert et ne mangea jamais de pain, qu’il ne l’eût gagné par son travail. Lorsque Rufin le visita, il avait cent dix ans, et jouissait encore d’une santé vigoureuse : c’était le seul disciple de saint Antoine qui existât encore. Ce que l’on admirail le plus en lui, c’était sa profonde humilité.

CRONAN (saint), Cronanus, abbé en Angleterre, fut massacré avec ses moines, par les Danois, vers l’an 800, et il est honorée comme martyr.

CRQ'rOLD (saint), Crololdus, évêque de Worms, florissait vers le milieu du vu® siècle, et il eut pour successeur saint Rupert.

CÜANA (saint), abbé en Irlande, est honoré dans celte île.

CUNFOL (saint) est patron d’une église en Bretagne.

CUNIHILT ou Gü.nthilde (sainte), abbesse dans la Thuringe, avait élC* mariée cl était mère de sainte Reralgit. Après la mort de son mari, elle prit le voile, ainsi que sa fille, dans le monastère de Wimburn, dans le comi^ de Dorsel. Saint Bouiface, archevêque