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bière en Touraine, florissait dans le vu® siècle. L’église de l’abbayc est devenue une paroisse dans laquelle se garde son corps. — 25 janvier.

LUBIN (saint), Luhinus , évêque de Chartres, naquit à Poitiers dans la dernière partie du V® siècle. Il embrassa la vie religieuse dans sa ville natale, et il s’appliqua avec succès à l’étude de l’Ecriture sainte, ce qui le rendit très-habile dans la connaissance des vérités du salut. Après avoir passé huit ans dans son monastère, il obtint de ses supérieurs la permission d’aller visiter saint Avit,<|ui vivait dans une solitude du Perche; et ayant rencontré sur sa roule saint Calais, celui-ci lui donna plusieurs avis salutaires, entre autres celui de ne pas demeurer dans un petit monastère, parce que d’ordinaire la vertu d’obéissance y est moins bien pralitjuée, chacun voulant être le maître. Lorsqu’il fut arrivé à l’ermitage de Saiut-Avit, il pria le serviteur de Dieu de le prendre sous sa cenduite; mais celui-ci lui eonseilla de passer encore auparavant quelques années dans une communauté de religieux, et de revenir ensuite le trouver. En conséquence, saint Lubin se disposait à se rendre dans la célèbre abbaye de Lérins, lorsque, passant près du monastère de l'Ile-Barbe, alors gouverné par saint Loup, depuis évêque de Lyon, il fut admis dans la communauté. Quelque temps après, la guerre ayant éclaté entre les Français et les Bourguignons, les religieux de File-Barbe, craignant de tomber entre les mains des premiers, se sauvèrent tous, à l’exception d’un vieillard et de Luliin, dont les Français se saisirent, après s’être emparés de rile-Barbc. Ayant demandé au vieillard où l’on avait caché les trésors de la communauté, celui-ci, tout tremblant, les renvoya à Lubin, qui refusa de répondre à leurs questions, et (jui fut accablé des plus indignes traitements. Il retourna vers saint Avit, qui le lit ceilérier de son monasLère. Après la mort de saint Avit, arrivée vers 430, il se r('lira dans le désert de Cbarl)ünnières , où il passa près de cinq ans éloigné de tout commerce avec les hommes. Etbèrc, évêque de Chartres, instruit de son mérite et de sa sainteté, l’ordonna prêtre et le fit abbé du monastère de Brou en Perche. Saint Aubin, évêque d’Angers, ayant, passé à Brou lorsqu’il allait visiter saint Césaire d’Arles, Lubin l’accompagna, et le voisinage de Lérins lui inspira de nouveau le dessein de s’y retirer; mais saint Césaire le détermina à retourner à Brou. Ayant succédé à Elhère sur le siège de Chartres, eu 544, il remplit fidèlement tous les devoirs d’un saint évêque. 11 assista, en 549, au v® concile d’Orléans, et, eu 551, au ir de Paris. 11 mourut en 557, et fut enterré dans sa cathédrale, qui ne possède plus que son chef, le reste de son corps ayant été brûlé par les calvinistes en 1668. — 14 mars et 15 septeml>rc.

LUC (saint), Lucas, évangéliste, né à Antioche, où il se livra ])endani sa jeunesse à l’etude des Icllrcs, voyagea ensuite eu Gièco et en Egypte, pour se perleclioaacr dans les

sciences et surtout dans la médecine, il excellait aussi dans la ppinture.au rapport des Grecs, et l’on assure qu’il laissa plusieurs portraits de Jé«us-Chrisl et de la sainte Vierge. A l’appui de cdte tradition, on lit dans Théodore le Lecteur, qui écrivait vers 518, qo’on envoya de Jérusalem à l’impératrice Pulchérie un portrait de la sainte Vierge, peint par le saint évangéliste, et que celte princesse le mit dans une église qu’elle aval' tait bâiir à Gonslanlinople. On peut citer aussi une ancienne inscription trouvée à Home, dans un sout(‘rrain près de l’église de Sainte- Marie, in v>a lata, qui mentionne un portrait de la s iii»te \ ierge, comme étant un des sept peints par saint Luc; et l’un de ces portraits qui loi sont attribués a été placé par Paul V dans la chapelle Borghèse de l’égl'ise de Sainte-Mari ' Majeure. On ignore s’il était inif ou païen avant sa conversion au christianisme; il n’y a rien de certain non plus sur l’époque do sa conversion, que quelques-uns, mais sans fondement solide, attribuent à saint Paul. Ouoi qu’il en soit, cet apôtre l’ayant choi'i pour le coopérateur do ses travaux et le comp («inon de ses voyages après le depa l de saint Barnabe, ils s’embarqifèrenl ensemh’e, l’an 51 de Jésus-Christ, pour passer de Troade en Macédoine. Us séjourné enl (luehjue temps à Philippes , et parcoururent ensuite les villes de la Grèce. Sn'iit Lue écrivit soti Evangile vers l’an 53, pour réfuter les histoires fabuleuses qu’on répandait sur la vie cl les actions de Jésus- Christ. Son ouvrage renferme beaucoup de particularités iniéressaules (^u’on ne trouve pas dans saint Mallhien ni dans saint Marc : celles entre aulr s qui onl pour objet l’incarïiation dii Fils de Dieu, l’aniioncialion de ce mystère à la sainte Vii'rge, la visite de celleci cà Rlisahelh, la paralmle de l’enfant prodigue, etc. Saint Paul, qui ptrle de lui comme d’un homum dont le nom est célèbre dans toutes les Eglises, l’envoya, vers l’an 56, à Corinthe avec Tilt^ ; et lorsqu’il fut conduit prisonnier à Borne, il l’emmena avec lui. C’est dans la maison où logeait saint Paul, après son élaruissemont, qu’il écrivit, vers l’an 63, les Acten des apôtres, qui sont comme la suite de son Evangile. Son but, en composant cet ouvrage, était de faire tomber les fausses relations qu’on publiait sur la vie et les travaux des apôtres, surtout de saint Paul, et de laisser une histoire authentique de l’Eglise naissante. Saint Paul, ayant été emprisonné de nouveau, écrivait à Timothée que tous l’avaient abandonné, à l’exception de Luc. Après le martyre de l’apôtre, arrivé eu 66, saint Luc prêcha l’Evangile dans plusieurs pays, en commençant par Fltaiie. Après avoir beaucoup soull'ort pour la foi dans le cours de ses prédications, il mourut eu Achaïe, dans un âge très-avancé. Ses reliques, qui étaient à Palras, furent transportées, en 357, à Constantinople, sous rem[)ereiir Constance, cl pl cécs par son ordre dans Poglise des Saints-Apôtres. Il se fit, dans Celle circonstance, quehjues distributions de ees ossements ; saint Gaudence de Bresse et

saini Panlin de Noie en obllTîrent pour leurs églises. On croit (lue saint Grégoire rapporta de Constantinople le ciief du saint évangéliste, et qu’il le plaça dans son monastère de Saint-André. Saint Luc est, de tous les autours du Nouveau Testament qui ont écrit eu grec, celui dont le style a le plus de noblesse, de pureté et d’élégance : ce qui n’empêche pas qu’il ne soit d’une simplicité admirable et d’une onction qui décèle l’inspiration divine. — 18 octobre.

LUC (saint), diacre et martyr en Perse avec saint Parmène et plusieurs autres, souffrit l’an 251, petjdant la persécution de l’empereur Dèce. — 22 avril.

LUC L’ANCIEN (saint), patriarche des moines du Mont-Etna en Sicile, florissall au commencement du ix' siècle, et mourut dans une solitude près de Corinthe l’an 820. U est honoré à Taormine le 6 novembre.

LUC LE JEUNE ('saint), solitaire, né en Thessalie, vers l’an 890, montra dès son enfance un grand attrait pour le jeûne et la mortification , ne prenant ordinairement pour toute nourriture, que du pain d’orge, des légumes et de l’eau, qu’il partageait avec les pauvres : sa charité allait jusqu’à se dépouiller de ses habits pour en revêtir les malheureux. Après avoir passé sou enfance à la garde des troupeaux, il quitta le monde pour entrer dans nn monastère d’Athènes ; mais d’après l’avis de sa mère, il alla se fixer, à l’âge de dix-huit ans, sur le mont de Saini-Joannice. Consme il n’avait encore que le petit habit monastique, il reçut le grand de la main de deux moines qui se rendaient à Rome et auxquels il donna l’hospitalité. Dieu le favorisa du don des miracles et de celui de prophétie : il prédit entre autres choses l’incursion que les Bulgares firent dans le pays, sept ans après. Il connut, par révélation, le crime d’un meurtrier, qui était venu le voir, et le lui ayant fait avouer il lui imposa une pénitence. Lorsque l’incursion qu’il avait prédite eut lieu en 915, il se réfugia dans une ile que les Bulgares vinrent ravager. Alors il se sauva à la nage et se rendit à Corinthe. Il fréquenta quelque temps les écoles de celle ville, quoiqu’il eût déjà vingt-cinq ans ; mais les désordres des écoliers le révoltèrent, et il se relira près d’un slyiite et le servit pendant dix ans. Les Bulgares s’étant retirés, il retourna au mont de Sainl-Joannice. L’archevé(jue de Corinthe, passant près de sa cellule, lui lit une visite, et fut si édifié de tout ce qu’il vil, qu’il lui donna une somme considérable ; mais Luc n’accepta qu’une pièce d’or. Il consulta t’archevéque sur l’embarras oû l’absence d’un prêtre le mettait pour la réception du corps et du sangde Jésus-Christ, et le prélat lui indiqua la manière dese communier lui-même et de conserver le sacrement dans sa cellule. Après plusieurs changements de demeure il alla habiter le désert de Soterion dans l’Attique oû il mourut vers l’au 9à6. Sa cellule fut changée eu oratoire et il s’y opéra plusieurs miracles par son intercession. — 7 février.

LliC (saint), abbé de Carbone dans la Basilicale, florissail sur la fin du x” siècle et mourut en 993. Il est honoré à Armenlo, dans le royaume de Naples le 13 octobre

LUC LE STYLÏTE (saint), prêtre, resta ])en(lant quarante-cinq ans sur une colonne. 11 mourut vers l’an 1000 et il fut inhumé à Calcédoine. Les Grecs et les Ethiopiens l’honorent le 11 décembre.

LUC DECORILLON (saint), abbé de Muïa, monastère de Tordre de Saint-Basile en Calabre, est honoré le 1**^ mars.

LÜCAIN (saint), Lucanus, martyr, souffrit à Lagny, vers le mijieu du v“ siècle, d’a* prè's une ancienne tradition, et ses reliques furent transportées, plus lard, dans la cathédrale de Paris. En 1066, ouïes plaça dans une châsse en vermeil, qu’on porte en procession, dans les calamités publiques, avec celles de sainte Geneviève et de saint Marcel ; ce qui prouve combien les Parisiens ont confiance en son intercession. — 30 octobre.

LÜCAN (saint), Lucanus, évêque, florissait dans le iv** siècle, mais on ignore le nom du siège qu’il occupa ; son corpssegarde à Belluue en Italie, où on Thonore le 20 juillet.

LUGE (saint), Lucius, Tun des soixantedouze disciples, fut évêque de Laodicée, selon les Grecs. Saint Paul le mentionne dans son Epitre aux Romains, elilest honoréàSmyrne Ij 22 avril.

LUGE (saint), dont saint Luc fait mention dans les Actes des apôtres, est honoré comme Cl êque à Cyrène en Libye. — 6 mai.

LUGE (saint), martyr à Rome, venait d’assister au jugement de saint Ptoléinée , et après que la sentence capitale eut été prononcée, comme on conduisait déjà Plolemée au su[iplice, Luce, s’adressant à ürbice, préfet de la ville, lui dit : Par quelle justice pouvez-ious condamner à mort un homme qui n’est coupable que déporter un nom qui vous est odieux? Quoi 1 sans être ni adultère, ni homicide, ni ravisseur du bien d'autrui, ni meme coupable d'aucun crime, il suffit, au tribunal du préfet Urbice, de confesser qu'on est chrétien pour encourir une sentemee capitale! (èroyez-moi, celle horrible injustice ne convient point au temps oii n us vivons : elle déshonore la piété des empereurs, et fait injure à la religion du sénat. — N’es -tu pas aussi chrétien, interrompit le préfet, toi qui oses me parler ainsi ? Luce ayant répondu qu’il Tétait en elïet, ürbice, sans autre forme de procès, l’envoya au supplice, à la suite de Ptoléinée, et Lu e le remercia de celle faveur, qui faisait depuis longtemps l’objet de ses vœux les plus ardents. U souffrit Tau 166, sous le règne de Marc-Aurèle. — 19 octobre.

LUCE (saint), martyr en Afrique avec saint Silvain et plusieurs autres, souffrit Tan 211, sur la fin du règne de Sévère. — 18 lévrier.

'LUCE (saint), aussi martyr en Afrique, soutîi'it avec saint Faustin et plusieurs autres. — 15 décembre.

LUt^E (saint), martyr à Carthage avec

saint Montai! et plusieurs autres disciples de saint Gyprien avec lesquels il fut arrêté Tan 239 pendant la persécution de Valérien et de Gallien, était un jeune homme d’une modestie et d’une douceur admirables. Après avoir passé plusieurs mois en prison, il fut condamné à mort avec ses compagnons, et lorsqu’on les conduisit au supplice, Luce, affaibli par ses longues souffrances et craignant d’être étouffé par la foule qui se pressait autour de lui, ce qui l’eût privé du bonheur de verser son sang pour la foi, prit les devants avec quelques frères. Pendant le trajet il leur disait les choses les plus touchantes ; et comme ceux-ci le conjuraient de se souvenir d’eux lorsqu’il serait avec Jésus-Christ : C’est moi, leur répondii-il, qui ai besoin de vos prières : ne me les refusez pas. II eut la tête tranchée, Tan 260, le 24- février.

LUCE (saint), pape et martyr, était Romain de naissance et fut euiployéau gouvernement de l’Eglise par saint Fabien et saint Corneille. Après que ce dernier eut souffert le martyre en 252, Luce fut choisi pour le remplacer sur la chaire de saint Pierre Les temps étaient difiiciles : l’empereur Gallus venait de renouveler, du moins dans la ville de Rome, la persécution de Dèce, et le .saint pape fut tianiii avec plusieurs cliréliens. Saint Cyprien n’eut pas plutôt appris son exaltation et son exil qu’il lui écrivit pour le féliciter sur le bonheur qu’il avait de souffrir pour Jésus-Christ. Luce, ayant été rappelé, fut reçu à Rome avec une grande joie, et tous les fidèles allèrent à sa rencontre. Saint Cyprien lui écrivit une seconde fois pour le féliciter sur son heureux retour. Le même saint Cyprien dans sa lettre au pape saint Etienne , successeur de saint Luce, s’appuie sur l’autorité de celui-ci comme ayant décidé contre les novatiens qu’on ne devait point refuser la communion à ceux qui étaient tombés, mais qu’il fallait les absoudre lorsqu’ils auraient expié leur apostasie par la pénitence. Son [;Oiilifîcal ne fut que de ijuciques mois, étant mort le 4 mars 253. Ubtoiqti’i! paraisse qu’il finit sa vie en paix, on lui donne cependant le litre de martyr à cause des souffrances de sou exil, qui contribuèrent peut être à abréger ses jours. En mourant il désigna à sou cierge saint ElieniK' pour lui succéder, et sa recommandation produisit son effet. Son corps fut inhumé dans les catacombes, où il lut découvert, dans la suite, et porté dans l’église de Sainte-Cécile. Le pape Clément VIII le lit exposer, dans la même église, à la vénération des fidèles. Entre autres décrets qu’on lui attribue, il eu est un qui ordonne que Tévêque soit toujours accompagnéde deux prêtres et de trois diacres, afin qu’il ait des témoins de sa conduite. — h mars..

LUGE (saint), évêque et martyr en Afrique pendant la persécution de Valérien et de Galien, futcruellemonlfusligé, ensuite charge de chaînes avec saint Némésieu et plusieurs autres évêques, et envoyé aux mines ou il < oijsomma son sacrifice. — 10 seplembri'-

LUCE (sai.il), martyr avec saint Saturniii

J il LUC

it deux autres, est honoré à Terni le 15 {évrier.

LÜCK (saint), martyr à Rome, souffrit avec saint Paul et saint Cyriaque. — 8 lévrier.

LUCK (saint), martyr en Afrique, souff'it pendant la persécution de Hunéric, roi des Vandales, vers l’an 48V, avec saint Quintien et un aulreo — 23 mai.

LUGE (saint), évêque de Césarée en Cappadoce et martyr, souffrit l’an 579, comme nous l’apprenons de saint Grégoire le Grand.

LUGE D’AMÉLIA( sainte), Lttcm, religieuse de l’ordre des Ermites de Saint-Augustin, était sœur du bienheureux Jean de Riéli, et naquit à Caslro-Porciano, dans le diocèse d’Amélia en Omhrie, sur la fin du xiii® siècle. Elle sortait de la noi)le et riche famille des Rufolasi, et ses parents n’étaient pas moins recommandables par leur piété que par leur rang. S’étant consacrée à Dieu dans le même ordre religieux que son frère, elle s’y sanctifia par la pratique des plus sublimes vertus et des plus grandes austérités. Elle mourut l’an 1350, trois ans après le bienheureux Jean. Grégoire XVI la canonisa le 28 juillet

LUGE DE VENISE (la bienheureuse), religieuse du tiers ordre de Saint-François, née vers le milieu du xiv' siècle, ayant été préservéedans son enfance d’une mort qui paraissait inévitable, celle faveur du ciel lui fit prendre la résolution de se consacrer à Dieu. Elle embrassa le tiers ordre de Saint- François dans le monastère de Salerne et devint par ses vertus le modèle de la communauté. Le souvenir des outrages faits à Jésus- Christ la touchait tellement qu’elle cherchait à les réparer par les plus grandes austérités qu’elle porta si loin qu’elle épuisa sa santé. Après une longue et cruelle maladie, elle mourut en 1V00. Léon X permit qu’on l’honorâ’ d’un culte public dans son ordre. — 26 septembre.

LUGE DE NARNl (la bienheureuse), du tiers ordre de Saint-Dominique, florissaitdans la première partie du xvi' siècle et mourut en 154V. Elle est honorée en Italie le 15 novembre.

LÜCÉE (sainte), Luceia^ martyre à Thessalonique avec plusieurs autres,, est honorée le 4 juin.

LUCËNCE (sainte), Lucenlia, vierge dont le corps est à Provins dans l’église de Saint- Quiriace, est honorée en Brie le 18 mai.

LUCIDE (saint), Liiciclas martyr en Afrique, souffrit avec saint Stalulien et plusieurs autres. — 3 janvier.

LUCIDE (saint) Lucidiits, évêque de Vérone, est honoré le 26 avril.

LLCIE (sainte), Lwe/o, vierge et martyre à Rome, souffrit avec vingt-deux autres. — 25 juin.

LUCIE (sainte), martyre dans la Campanie, ayant été arrêtée et cruellement torturée par ordre du lieutenant Rictiovare, le con-