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verlit ensuite au christianisme et souffrit la mort avec lui. — 6 juillet.

LUCIE (sainte), martyre à Rome avec saint Gémiüien , souffrit d’horribles tourments pendant la persécution de Dioclétien et fut enfin décapitée pour la foi. — 16 septembre.

LUCIE ou Luge (sainte), vierge et martyre à Syracuse, sortait d’une famille noble de celte ville et perdit son père étant encore en bas âge. Elle fut élevée dans la religion chrétienne par sa mère Eulychie, qui lui inspira les sentiments de la plus tendre piété. La jeune Lucie conçut un tel éloignement pour le monde qu’elle promit à Dieu de passer toute sa vie dans la virginité. Sa mère, qui n’avail aucune connaissance de ce vœu secret, lui ayant proposé de se marier, elle était occupée à chercher comment elle pourrait éluder ses instances, lorsque celle-ci fut attaquée d’un flux de sang qui la tourmenta pendant quatre ans. Enfin sa fille lui persuada d’aller à Catane sur le tombeau de sainte Agathe pour demander à Dieu la guérison de son infirmité. S’y étant rendues toutes deux, leurs prières furent exaucées. C’est à la suite de ce miracle qu’elle confia à sa mère le vœu qu’elle avait fait, et obtint la liberté de suivre ses pieuses inclinations. Mais comme le jeune homme auquel on l’avait destinée était païen, il n’eut pas plutôt appris qu’elle voulait rester vierge et qu’elle vendait ses biens pour les distribuer aux pauvres, que, transporté de colère, il alla la dénoncer comme chrétienne. La persécution de Dioclétien était alors dans toute sa force : aussi Paschase, gouverneur de la province, accueillit avidement l’accusation et ordonna que Lucie serait exposée dans un lieu de prostitution ; mais Dieu protégea sa servante, et personne n’osa porter la moindre atteinte à sa pudeur. On voulut ensuite triompher de sa constance par les plus cruelles torture?, mais elle se montra inébranlable, et on la retint en prison, où elle mourut par suite de ses tourments vers l’an 304. Son corps ayant été porté de Syracuse à Rome, l’empereur Olhon P*’ le fit transférer à Metz où il est exposé à la vénération publique dans une chapelle de l’église de Saint-Vincent. Il y a, aussi à Venise quelques poriions de ses reli* ques,et elles y sont honorées avec une dévotion particulière. Sainte Lucie, en mourant, avait prédit la paix dont l’Eglise allait jouir sous Constantin. Son nom a été inséré dans le canon de la messe. — 13 décembre.

LUCIE D’ÉCOSSE (sainte), vierge , était tille d’un roi des Scots qui, pour n’êlre pas témoin de la li(;ence qui régnuildans la cour de son père, quitta secrètement sa patrie vers le milieu du xi*' siècle et vint chercher en Lorraine, sur les bords de la Meuse, une solitude où elle pût servir Dieu loin des dangers du monde. Arrivée au bourg de Sampigny, elle se fixa sur une montagne voisine et se mit d’abord au service d’un homme riche nommé Thiébaul, dont elle garda les brebis, et qui à sa mort l'institua son héri- ^ Itère pour récompeuser sa vertu et .ses ser-

vices. Elle employa cette succession à bâtir sur la montagne qui porte aujourd’hui son nom, une église, et à côté un ermitage près duquel se trouvait une grotte où elle se retirait la nuit pour prier. Sa vie sainte et surtout ses austérités excitaient l’admiration, et Dieu la favorisa du don des miracles, avant et après sa mort, qui arriva l’an 1090. Son corps fut inhumé dans l’église qu’elle avait fait construire et qui servait de paroisse au bourgdeSarnpigny. Henri deBlois, frère d’Etienne, roi d’Angleterre, étant devenu évêque deV^erdun, le fit lever de terre et placer dans une châsse, qui attire un grand concours de pèlerins. Elle est surtout invoquée par les femmes stériles pour obtenir de Dieu le bonheur d’être mères. Elle fut visitée en 1609 par la dm liesse de Lorraine, et en 1632 par Louis Xlll, pendant qu’il était occupé au siège de Saint-Mihiel : Anne d’Autriche, son épouse, y fil aussi un pèlerinage, l’année qui précéda la naissance de Louis XIV. — 19 se()tembrc.

LUCIE DE VALCADARE (la bienheureuse), vierge du tiers ordre de Saint-François, mourut en 1530, et elle est honorée le 12 janvier.

LUCIEN (saint), Lucianiis, martyr à Durazzo en Albanie avec saint Pérégrin et plusieurs autres, qui, comme lui, étaient d’Italie et qui se trouvaient dans cette ville lorsqu’on crucifia pour la foi chrétienne l’évêque saint Asie. A la vue de ce saint martyr, qui supportait les douleurs de son supplice avec une constance héroïque, Lucien et ses compagnons confessèrent hautement qu’ils étaient chrétiens. Arrêtés sur-le-champ, ils réitérèrent leur profession de foi devant le gouverneur de la province, qui les avait fait citer à son tribunal et qui les fil précipiter dans la mer, pendant la persécution de l’empereur Trajan. — 7 juillet.

LUCIEN (saint), martyr à Rome sous le règne d’Alexandre Sévère, fut mis à mort par ordre d’Almaque, préfet de la ville, l’an 230. — 20 mai.

LUCIEN (saint), martyr à Nicomédie avec saint Marcien , avait été, comme lui, élevé dans les ténèbres de l’idolâtrie, et adonné aux sciences magiques dans lesquelles ils s’étaient acquis l’un et l'autre une grande réputation. N’ayant pu décider une jeune chrétienne de Nicomédie, aussi remarquable par sa beauté que par sa vertu, à consentir à la passion qu’ils avaient conçue pour elle, ils eurent recours à tout ce que la magie leur fournissait de ressources pour triompher de sa résistance; mais tous leurs efforts échouèrent. Alors ils comprirent que le Dieu qu’invoquait la jeune vierge était plus puissant que les esprits de ténèbres auxquels ils s’adressaient , et ils ouvrirent les yeux à la lumière de l’Evangile. Ayant brûlé leurs livres de magie sur la place publi(jue, et s’étant purifiés de leurs crimes par le baptême, ils distribuèrent leurs biens aux pauvres et se retirèrent dans la solitude, pour se livrer, loin des hommes , à la prière et aux exercices de la pénitence. Us reparurent ensuite dans le monde pour y prêcher Jésus-

Glirist : déjà ils avaient converti un grand nombre d’idolâtres , lorsque Dèce publia eu 250 son édit contre les chrétiens. Lucien et Marcien furent arrêtés des premiers et conduits devant Sabin, gouverneur de Rilhynie, qui leur demanda en vertu de quelle autorité ils prêchaient la religion chrétienne. — Chacun, répondit Lucien , a vocation pour ce/a, et il est permis à tout homme, en vertu du droit naturel, de retirer son frère de l'erreur où il le voit engagé. Le proconsul n’ayant pu les décider à l’apostasie , les fit étendre sur le chevalet; mais, comme ils persévéraient courageusement dans la confession de Jésus-Christ , il les condamna tous deux à être brûlés vifs , ce qui fut exécuté l’an 230, le 26 octobre.

LUCIEN (saint) , martyr en Sardaigne, souffrit avec saint Emile et deux autres. — 28 mai.

LUCIEN (saint), martyr à Tomes, dans le Pont , avec saint Elie et quatre autres , est honoré le 27 mai.

LUCIEN (saint), martyr en Afrique, souffrit avec saint Foitunat. — 13 juin.

LUCIEN (saint), martyr à Tripoli, en Afrique , souffrit avec saint Métrobe et quatre autres. — 2à décembre.

’LUCIEN (saint), apôtre de Reauyais, dont il fut le premier évêque, vint de Rome dans les Gaules vers le milieu du iii“ siècle avec saint Denis, selon les uns, et avec saint Quentin selon d’autres. Après avoir signalé son zèle apostolique par de nombreuses conversions, il souffrit le marty re vers l’an 290, sous Julien, successeur de Rictiovare, préfet des Gaules. Son corps fut découvert dans le vu® siècle avec ceux de saint Julien et de saiulMaximien, ses coopérateurs, qui avaient souffert quelque temps avant lui. Ces précieuses reliques furent placées dans trois châsses et portées dans l’abbaye de Saint- Lucien-lès-fieauvais. Saint Raban-Maur dit que de son temps ces reliques étaient célèbres par les miracles qu’elles opéraient. Saint Lucien est honoré comme évêque dans le Reauvaisis , quoique plusieurs anciens marlyrologes ne lui donnent que le titre de prêtre. — 8 janvier.

LUCIEN (saint), prêtre et martyr à Terracine , fut renfermé dans un sac, avec saint Césaire , diacre , par ordre d’un prêtre des idoles, pour avoir blâmé hautement un sacrifice abominable qu’il venait d’offrir à ses dieux en immolant une victime humaine : il les fit ensuite jeter dans la mer, l’an 300. — 1" novembre.

LUCIEN D’ANTIOCHE (saint) , prêtre et marty r, né à Samosate , en Syrie , se livra dans sa jeunesse à l’étude de la rhétorique et de la philosophie, et il fil de grands progrès dans ces deux sciences. Etant ensuite devenu possesseur d’une fortune considérable par la mort de ses parents , il distribua tous ses biens aux pauvres et s’appliqua a l’élude de l’Ecriture sainte sous Macaire, qui enseignait alors avec beaucoup de réputation à Edesse. Ayant été ordonné prêtre, il élablit à Antioche une école où il expliquait les

f)rincipes de la religion et les difficultés de 'Ecriture. Il donna une nouvelle édition des livres saints, purgée de toutes les fautes qui s’étaient glissées dans le texte de l’Ancien et du Nouveau Testament, soit par l’inexactitude des copistes , soit par la malice des hérétiques. Ce travail obtint l’estime universelle et fut d’un grand secours à saint Jérôme. Saint Alexandre, évêque d’Alexandrie, parle d’un Lucien d’Antioche qui vécut , séparé de la communion de l’Eglise, sous les trois évêques tt'omnus , Timée et Cyrille, à clause de son attachement aux erreurs de Paul de Samosate ; mais plusieurs critiques pensent qu’il parle d’un autre Lucien. Quoi qu’il en soit, notre saint mourut dans la coiimunion de l’Eglise , qui l’a toujours compté parmi ses martyrs. Se trouvant à Nicomédie en 303, lorsque Dioclétien y publia ses premiers édits contre les chrétiens , il fut arrêté , ét de sa prison il écrivit une lettre aux fidèles d’Antioche. Il paraît qu’il fût longtemps détenu , puisqu’au rapport d’Eusèbe il ne fut martyrisé qu’après la mort de saint Pierre d’Alexandrie, arrivée en 311. Lorsqu’il comparut devant le tribunal de l’archonte, il saisit cette occasion pour présenter une savante apologie de la religion chrétienne. Celui-ci le renvoya eu prison , avec défense de lui donner aucune nourriture. Lorsqu’il fut exténué par la faim , on lui présenta des mets délicats qui avaient été offerts aux idoles ; mais il ne voulut pas y toucher , fondé sur cette maxime qu’on ne peut manger ce qui a été offert aux idoles , s’il doit en résulter du scandale pour les faibles et si les païens l’exigent comme un acte d’idolâtrie. Conduit une seconde fois devant le juge, il confessa de nouveau Jésus-Christ, et au milieu des tourments qu’on lui faisait endurer, ou ne put lui arracher d’autres paroles que celles-ci : Je suis chrétien, persuadé, dit saint Jean Clirysoslome , dans le beau panégyrique qu’il a composé en son lionneur, que. le moyen le plus sûr de remporter la victoire n’est pas de bien parler, mais de bien aimer. Il fut décapité par ordre de Maximin le 7 janvier 312. Son corps fut enterré à Drépane près de Nicomédie, et Constantin ayant changé ce bourg en une ville qu’il nomma Hélénopolis, en l’honneur do sainte Hélène , sa mère , l’exempta de toute taxe, pour montrer combien il vénérait la mémoire du saint martyr. L’Eglise d’Arles se glorifie de posséder une partie de ses reliques, fondée sur une ancienne tradition , qui porte que Charlemagne les reçut d’Orient , et qu’il les plaça dans une église qu’il avait fait bâtir dans cette ville. — 7 janvier.

LUCIEUSE (sainte), Luciosa, martyre, est honorée le 27 février.

LUCILLE (saint), Lucillus, évêque de Vérone , florissait au milieu du iv' siècle et assista en 347 au concile de Sardique , où il se signala par .son zèle contre les eusébiens, nom sous lequel on désignait les ariens , et par son attachement à la cause de saint Athanase. — 31 octobre.

LUCILLE (sainte) , Lucilla , mariyre à Rome , était fille de saint Némèse , diacre et martyr. Elle souffrit avec son père l’an 250, pendant la persécution de l’empereur Valérien. Le pape saint Etienne fit enterrer leurs corps, et le pape saint Sixte 11 les fit ensuite inhumer plus honorablement sur la voie Appienne. Crégoire V les transféra, avec plusieurs autres martyrs, dans l’église de Sainte-Marie-la-Neuve, où ils furent retrouvés sous le pontificat de Grégoire XIII ; ce pape les fil placer sous l’autel de la même église. Ces saints corps sont maintenant d<ms l’église de Sainte-Françoise au Campo-Vaccino. — 25 août et 31 octobre.

LUCILLE (sainte) , vierge et martyre à Rome, avec sainte Flore et plusieurs autres, souffrit sous l’empereur Gallien. Ses reliques furent transférées à Arezzo , l’an 864, ()ar Jean , évêque de celle ville. Le bienheureux Pierre Damien a composé un discours en leur honneur. — 29 juillet.

LUCILLE (sainte) , martyre en Afrique , souffrit avec saint Macrobe. — 10 février.

LUCILLIEN (saint), Lucülianus, martyr à Ryzance, était prêtre des idoles lorsqu’il embrassa le christianisme. Arrêté à cause de son changement de religion , il subit de cruelles tortures et fut ensuite jeté dans une /ournaise; mais il en sortit sain et sauf, parce qu’une pluie subite éteignit les flammes. Le président Sylvain , loin d’être frappé de ce prodige opéré en faveur du saint martyr, le fil crucifier vers l’an 273, sous l’empereur Aurélien. — 3 juin.

LUCINE (sainte) , Liicina, dame romaine , qui fut, à coque l’on croit , convertie par l’apôtre saint Paul, et qui se consacra ensuite tout entière à la pratique des œuvres du miséricorde. Elle employait ses biens à soulager ceux des premiers chrétiens qui élaient dans la nécessité, visitait ceux qui étaient en prison pour avoir confessé Jésus-Christ, et donnait la sépulture à ceux qui avaient souffert le martyre. Après sa mort elle fui enterrée dans un cry|)te , à côté des martyrs aux(iuels elle avait rendu les derniers devoirs. Il y avait à Rome deux cimetières qui portaient son nom , l’un sur. la voie Aurélieuno et l’autre sur le chemin d’Oslie. — 30 juin.

LUCIOLE (saint) , Luciolus , martyr en Afrique avec saint Félix et plusieurs autres , fut condamné au supplice de la croix par ordre du président Asclépiade, pendant la persécution de l’empereur Maximien. — ^ 3 mars.

LUCITE (saint) , Lucitas , martyr à Madaure , en Afrique, souffrit avec saint Namphanion,qui l’encouragea au combat et le conduisit à la victoire. — 4 juillet,

LUCIUS (saint) , roi d’une partie de la Grande-Bretagne , écrivit vers l’an 182 au pape saint Eleuthere , pour le prier de lui procurer les moyens de s’instruire de la religion chrétienne. Le pape accaeillil sa demande , et lui envoya des missionnaires , au nombre desquels on cite saint Fugoce et saint Damien ou Dumien , qui baptisèrent Lucius , ainsi qu’un grand nombre de ses

sujets, et te christianisme fut pratiqué tranquillement dans le pays jusqu’à la persécution (le Dioclétien. On ignore sur quelle partie de la Bretagne régnait saint Lucius, mais son nom semble indiquer que c’était sur une province de la domination romaine. Ce roi , qui fut le premier prince chrétien de l’Europe , a été confondu par plusieurs hagiographes.et par le Martyrologe romain avec un autre saint Lucius, qui prêcha l’Evangile à Augsbourg et à Coire , où il est honoré comme apôtre. Mais l’opinion qui des deux n’en fait qu’un seul , ne repose sur aucun fondement solide«el ne paraît guère vraisemblable ; cependant elle peut être vraie , à la rigueur. — 3 décembre.

LUCIUS (saint), martyr à Alexandrie avec saint Caïus et plusieurs autres, souffrit au milieu du iii® siècle, pendant la persécution de l’empereur Valérien. — k octobre.

LUCIUS (saint), martyr dans la Lucanie , souffrit avec saint Hyacinthe et deux autres.

LUCIUS (saint), martyr à Rome avec saint Rogat et deux autres , est honoré le 1'*^ décem bre.

LUCIUS (saint), sénateur et martyr voyant la constance de Théodore, évêque de Cyrène, à souffrir pour Jésus-Christ , se fit chrétien, et convertit ensuite le président Dignien , avec lequel il se rendit en Chypre. Comme la persécution de Dioclétien sévissait dans cette île , et qu’un grand nombre d(‘ fidèles confessaient la foi dans les tourments , Lucius se joignit à eux de son propre mouvement et fut martyrisé à son tour. — 20 août.

LUCIUS (saint), évêque d’Ancirinople, succéda , selon l’opinion la plus probable , à saint Eutrope , qui quitta son siège sous le règne de Constantin pour se rendre dans les'^ Gaules, soit pour y |)rêcher l’Evangile, soit pour y combattre l’hérésie d’Arius. Les partisans que celui-ci avait à Andrinople firent tout pour empêcher l’éleclion de Lucius ; mais n’ayant pu y parvenir, ils s’en vengèrent en l’obligeant par leurs intrigues à quitter son siège à deux ri'prises différentes. La seconde fois, le saint évêque fil le voyage de Rome , afin de rendre compte au pape Jules 1"' de sa conduite et de sa croyance. 11 assista avec saint Paul de Constantinople et saint Athanase, que les ariens avaient aussi expulsés de leurs sièges , au concile tenu dans la capitale du monde chrétien en 342; son zèle pour la vraie foi y reçut les plus grands éloges. A peine fut-il de retour dans son diocèse, que les ariens lui suscitèrent de nouvelles persécutions, dans l’espérance qu’il finirait enfin par abandonner un poste exposé à tant de tribulations ; mais , voyant qu’ils ne pouvaient obtenir ce résultat , ils eurent recours à d’autres moyens et le calomnièrent auprès de l’empereur Constance, qui le fit arrêter et charger de chaînes. Ayant obtenu sa liberté quelque temps avant le concile de Sardique , tenu (mi 347, il se rendit dans cette auguste assemblée cl y montra l’empreinte des fers dont il avait été chaigé pour la défense de la foi. Les Pères