CON G21R

gui êtes les coupables , vous qui méprisez l’autorité royale et qui enfreignez mes ordres, ce sont vos têtes que la hache doit frapper. On ignore quelle tut la sentence portée par les juges; mais les armes de Gontran forent plus heureuses dans une expédition en Bretagne contre Waroch, comte de Vannes, et dans une autre expédition dans le midi contre un nommé Gondebaud, qui se prétendait fils de Clotaire Ier et qui revendiquait sa part dans l’héritage de ce prince. Saint Gontran, malgré ces guerres nombreuses, avait des inclinations pacifiques et se montrait clément et généreux après la victoire. Quoiqu’il ne manquât pas de bravoure, il se mit rarement à la tête de ses armées, préférant se livrer aux soins de 1 administration civile. Toute son ambition était de rendre ses peuples heureux, et son règne fut une ère de prospérité pour ses Etats, qui ne furent presque jamais le théâtre des guerres nombreuses auxquelles il prit part. Sa bonté et sa générosité éclatèrent surtout dans la famine suivie de la pesle, qui ravagèrent la France en 58*2. Non content d’avoir pourvu à ce que les malheureux ne manquassent de rien, il s’efforcait encore par ses prières et par ses jeûnes de fléchir le courroux du ciel et d’arrêter des tléaux qu’il regardait comme un châtiment de ses péchés. Son application à faire rendre à tous bonne et exacte justice le portait à sévir conlre les prévarications de ceux qui étaient chargés de l’administrer, et il fit de sages règlements conlre la licence des gens de guerre. Sa facilité à pardonner les offenses qui lui étaient personnelles lui a mérité le surnom de Bon. Il pardonna à deux assassins que Frédégonde, sa bellesœur, a laquelle il avait rendu les plus grands services, avait chargés de l’assassiner, et qui ne manquèrent leur coup, dit saint Grégoire de Tours, que par un effet de la miséricorde divine envers Gontran : il se contenta de faire emprisonner l’un d’eux et voulut qu’on épargnât l’autre, qui s’était réfugié dans une église. Content de ses Etals tels qu’il les avait reçus de son père, il préféra les bien gouverner que de les agrandir, et ne profita pas des occasions fréquentes qui se présentèrent pour usurper les domaines de ses frères et de ses neveux, il prit ces derniers sous sa protection, lorsqu’ils furent devenus orphelins, et les préserva plus d’une fois du danger de perdre la couronne et la vie. Quelques historiens l’ont accusé d’incontinence, mais sans fondement solide, il avait épousé, avant de monter sur le trône , Auslrigildc , dont il eut deux fils, Clotaire et Clodomir, qui moururent jeu nés, et une fille, nommée Clotüde, qui prit le voile, et qui lui survécut, comme on le voit par son testament. Il épousa ensuite Vénérande qui est traitée de concubine par certains auteurs, non qu’elle ne fût pas légitime, mais parce qu’elle ne porta pas le litre de reine, et après la mort de celle-ci, il se remaria avec Marcalrude : or, rien, dans ces unions successives, ne peut motiver la moindre accusation contre ses mœurs. Plein

de piété et de respect pour la religion, il honorait les évêques comme ses pères et les consultait comme ses maîtres. 11 fonda avec une magnificence vraiment royale plusieurs monastères, entre autres celui de Saint-Marcel, à Châlons-sur-Saône, ville où il faisait sa résidence , lorsqu’il n habitait pas Orléans. Plusieurs conciles se tinrent sous son règne et par ses ordres, et l’on y (il de sages règlements sur la discipline, qu’il confirma par son autorité, et qu’il fit observer dans ses Etats. Comme il ne laissait point de successeur, il institua, par son testament, pour son héritier, Childebert, roi d’Austrasie, son neveu , qu’il avait adopté depuis quelques années, il mourut le 28 mars 593, dans la trente deuxième année de son règne et la soixante-huitième de son âge. 11 lut enterré à Châlons, dans l’église de Saint-Marcel, et saint Grégoire de Tours rapporte qu il fut témoin oculaire de plusieurs miracles opérés à son tombeau. Les calvinistes profanèrent ses reliques dans le xvr siècle, et l’on ne put sauver que son crâne, qui fut renfermé dans un reliquaire d’argent. — 28 mars.

GONZALÈS (saint), Gunclisalvus , évêque de Moudogned eu Galice, mourut au milieu du ixl siècle, et il est honoré à Saint-Sauveur de Laurençane, dans les Asturies, le 1er novembre.

GOKDE (saint), Gordius , martyr à Césarée en Cappadoce, d’où il ét : i t originaire, servit d'abord dans les armées romaines, et il était parvenu au grade de centurion ; mais il quitta le service aussitôt que Dioclétien eut rendu ses édits cruels contre les chrétiens et ailumé le feu de la persécution, l'an 303. 11 se relira dans la solitude pour y servir Dieu loin du monde, et non par crainte de verser son sang pour sa religion. Ce fut au contraire le désir du martyre qui le fit retourner à Césarée, et il choisit, pour fa ne son apparition dans la ville, un jour que tout le peuple était réuni dans le cirque pour célébrer des jeux en l’honneur du dieu Mars. Un corps exténué par le jeûne, une chevelure négligée, une barbe longue, des babils déchires, attirèrent bientôt sur lui tous î es regards; mais comme on découvrait à travers l’étrangeté de son costume un certain air de majesté qui inspirait la vénération, on soupçonna qu’il était chrétien, et lorsque l’on s’en lut assuré par sa propre déclaration, on le conduisit au gouverneur de la province. Celui-ci lui demanda qui il était, d’où il venait, et ce qui l’amenait dans la ville. Gorde répondit avec franchise à ces questions, et ajouta même, que s’il reparaissais à Césarée, c’était pour confesser publiquement Jésus-Christ. Ai les promesses ni les menaces ne purent le décider à obéir aux édits des empereurs : les prières et les larmes de sa famille, qui lui conseillait de se soustraire à la mort en feignant d’apostasier, n’eurent pas plus d’effet. 11 fut donc condamné à la décapitation, et arrivé sur le lieu du supplice, il fit le signe de la croix et recul avec joie le coup de la mort, vers l’an 320, sous l’empereur Licinius. Saint Basile a fait en

GOR 1220

son honneur un discours dans lequel il dit que plusieurs de ses auditeurs ont été témoins oculaires de l’exécution du saint martyr. — 3 janvier.

GORDIEN (saint), Gordianus, martyr à Nyon, eu Suisse, souffrit avec saint Valérien et saint Maigrie. — 17 septembre.

GORDIEN (saint) , martyr à Rome, fut décapite en 362 sous Julien l’Apostat, par ordre d’Apronien, préfet delà ville, et l’on déposa son corps dans un caveau avec celui de saint Epimaque , qu’on avait apporté d’Alexandrie à Rome, et ils ont donné leur nom à ce cimetière. Les reliques de saint Gordien furent depuis transférées à l’abbaye de Kempter en Souabe vers l’an 770. — 10 mai.

GORGE (saint), Gorgius, martyr en Egypte, souffrit avec saint Nicanor e.l plusieurs autres pendant la persécution de l’ëmpereur Maximin 11. — 5 juin.

GORGON (saint), Gorgonius , martyr à Antioche, souffrit avec saint Firme. — Il mars..

GORGON (saint), chambellan de l’empereur Dioclétien, et martyr, fut arrêté à Nicomédie avec d’autres, à l’occasion de l in— cendie du palais impérial, auquel GTè-re avait fait mettre le feu pour en accuser les chrétiens. On lui fit subir d’affreuses tortures, et ensuite ou le condamna à être étranglé, et Dioclétien fit jeter son corps dans la mer avec une meule au cou, l’an 303. Saint Damase a composé une épitaphe en son honneur; ce qui suppose que du temps de ce pape, les reliques de saint Gorgon avaient été transportées à Rome. Sigi bert, dans sa Chronique, dit que saint Chrodegand, évêque de Metz, lors de son voyage à Rome, obtint du pape Paul 1er une partie du corps de ce saint, qu’il déposa dans l’abbaye de Gorze qu’il venait de fonder. C’est de là que ses reliques se sont répandues en France, et plusieurs paroisses l’ont choisi pour patron. Son culte a toujours été très-célèbre à Rome, et l’on trouve dans le sacramenlaire de Gélase un office propre pour le jour de sa fête. — 9 septembre.

GORGON (saint), martyr à Saint-Pélin, dans l’Abruzze, avec saint Sébaste, souffrit l’an 362 sous l’empereur Julien l’Apostat. — 7 septembre.

GORGONE (saint), Gorgonim , martyr à Alexandrie, était fils de saint Zenon et de sainte Théodote, avec lesquels il souffrit. 2 septembre.

GORGONE (saint), martyr, était l’un des chefs préposés à la conduite de sainte Ursule et de ses compagnes qui vinrent de la Grande- Bretagne .en Allemagne, et l’on croit qu’il fut mis à mort avec elles. 11 est honoré dans les Pays-Bas le 1 1 mars.

GORGONIE (sainte), Gorgonia , était fille de saint Grégoire l’Ancien, évêque de Nazianze et soeur de saint Grégoire de Nazianze et de saint Cesaire. Elle lut élevée dans la piété au milieu de sa sainte famille, qui était une école de veitu. S’élanl engagée dans le mariage, elle devint le modèle des épouses

mi GotJ

chrétiennes, par son éloignement du monde et par son mépris pour Ses vaines parures. Le temps qu’elle ne consacrait pas à ses devoirs ou aux œuvres de charité , elle l’employait à la lecture des vies des Pères et de l'Ecriture sainte, au lieu de le perdre dans des conversations inutiles. Douée d’un esprit solide et cultivé, elle savait donner les plus sages conseils aux personnes qui la consultaient. Elle pratiquait des austérités étonnantes et d’autant plusadmirables qu elle n’élailque catéchumène; caria crainte de souiller son innocence baptismale la porta à ne recevoir le baptême que peu de temps avant sa mort. Elle éleva ses enfants comme elle avait été élevée elle-même, et elle eut la consolation de les voir marcher sur ses traces. Ayant été attaquée d’une paralysie qui ne lui permettait plus aucun mouvement, elle se fit porter à l’église et elle fut guérie tout à coup, au moment où elle priait avec ferveur devant l’autel. Ce premier miracle fut bientôt suivi d’un second, lorsqu’étant tombée de son char, celte chute, qui avait mis en danger sa vie, n’eut cependant aucune suite funeste, par un effet de la protection divine qu’elle avait invoquée. Elle mourut à Nazianze dans un âge peu avancé, vers l’an 372, et sainte Nonne, sa mère, qui vivait encore, lui ferma les yeux. Saint Grégoire de Nazianze, son frère, prononça son oraison funèbre : il y relève sa ferveur dans la prière, son humilité, sa résignation, son respect pour les ministres sacrés et pour les choses saintes , ses libéralités envers les pauvres, scs mortifications et son zèle pour l’éducation de scs enfants. — 9 décembre.

GORMAN (saint), évêque de Sleswick en Danemark, était moine d’Hirsauge lorsqu’il se rendit dans le Nord pour y prêcher l’Evangile. 11 fut élevé à l’épiscopat vers le milieu du xe siècle et mourut en 905. — 28 août.

GORTUN1EN (saint), Gortunianus, martyr, est honoré le 2 avril.

GOSLIN (le bienheureux), Gosilinus, abbé de Sainl-Soluteur près de Turin, mourut en 1001 et fut enterré dans son monastère. Son corps, ayant élédécouvert en 1472, fut exposé à la vénération des fidèles. La ville de Turin ayant été piise en 1530 par François 1 T, avant le siège on transporta ses reliques dans l’intérieur de la ville, et on les plaça dans le prieuré de Saint-André. — 12 lévrier.

GOSV1N (le bienheureux) , abbé d’Aichin dans le Hainaut, Hérissait au milieu du xnK siècle et mourut en 1106. — 9 octobre.

GOTALME (saint), Gotalmus, confesseur, est honoré en Irlande le 20 juillet.

GOTIiAUD (saint), Golhardus , ermite dans les Alpes, a donné son nom au Mont-Adule au pied duquel le Rhin prend sa source. Il est honore comme confesseur à Milan le 25 février.

GOUEF1N (saint) , Vulfiniis , moine de Celles en Berry, florissait dans le vi* siècle. Son corps se garde à Saint-Ysis. — 12 juillet.

G< tU RD AINE ou Gordan (saint), Gurda -

GU A mi

nius , ermite à Anchin, florissait dans le xi* siècle. Son ermitage fut changé en un monastère qne fondèrent, en 1079, Sécher et Walther, deux seigneurs du pays. Le corps de saint Gourdaine fut porté à Soissons, ensuite à Douai. — 10 octobre.

GOURDIN (saint), Gurdinus , martyr en Afrique, souffrit avec saintElaphe etplusieurs autres. — 28 juin.

GOUSTANS (saint), Gulstanus, frère convers de l’abbaye de Rhuys en Bretagne, mourut vers l’an 1009. 11 est patron du Croisic, et il est honoréà Maillezais en Poitou le 27 novembre.

GRACILIEN (saint), Gracilianus , martyr à Falère en Toscane avec sainte Félicissimç, eut les mâchoires brisées à coups de pierres pour avoir confessé Jésus-Christ et fut ensuite décapité. — 12 août.

GRADULPHE (saint), Gradulphus, abbé de Fontenelle, fut élevé à cette dignité en 1030, lorsqu’il était occupé à fonder le monastère de la Sainte-Trinité près de Rouen. Il gouverna celte abbaye avec tant de sagesse, que Mauger, archevêque de Rouen, voulut l’avoir pour coadjuteur ; mais saint Graduiphe mourut peu de temps après. Ses reliques furent dissipées par les calvinistes en 1572, et l’on ne put en recouvrer que quelques parcelles. — 6 mars.

GRAMAGE (saint), Gramatius , évêque de Salerne, florissait dans le ve siècle. Son corps se garde dans l’église de Saint-Bonose de celte ville. — 11 octobre.

CRAMAS (saint), Gramatius , évêque de Metz, mourut vers l’an 545. — 25 avril.

CRANE (saint), Granus , martyr à Alexandrie avec saint Apolione, prêtre, et quatre autres, souffrit au commencement du IV* siècle sous l’empereur Maximin Data. — 10 avril.

GRAPHE (saint). Graphius , martyr à Antioche sous l’empereur Diocléiien, souffrit vers l’an 300 avec saint Gandalique et un grand nombre d’autres. — 22 juin.

GRAS (saint), Grains, évêque d’Aoste au pied des Alpes, florissaitau commencement du ixe siècle et mourut en 810. — 7 septembre.

GBAT (saint), Gratus, martyr à Cadonac en Rouorgue, souffrit avec saint Ansut. — 16 octobre.

GBAT(saint), marlyrà Thagore en Afrique, soutînt avec saint Jules et plusieurs autres. — 5 décembre.

GBAT (saint), évêque de Carthage, florissait au milieu du ;vc siècle. Il assista, en 347, au concile de Sardique, et deux ans après il en assembla un des évêques de toutes les provinces de l’Afrique, au sujet d’un grand nombre de douatisles qui demandaient de rentrer dans le sein de l’Eglise. Grat, qui le présidait, commença par remercier Dieu de ce que les schismatiques se soumettaient a l'autorité des pasteurs légitimes, et recommanda à ses collègues d’user d’un sage tempérament entre la trop grande indulgence et la trop grande sévérité, en réglant les conditions auxquelles les douatisles repentants seraient admis à la communion.