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personnage obscur en apparence, le lit venir, l’interrogea en présence du peuple, nui vit. par scs réponses, qu’il était bien

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au-dessus de ce qu’il paraissait être. G était en effet un homme d’une origine illustre, qui avait renoncé a l’élude des sciences et à son rang dans le monde, pour vivre à Comaues déguisé en charbonnier. Grégoire, admirant une telle humilité, le présenta au choix du peuple, qui l’élut à l’unanimité. La persécution de Dece ayant commence, en 250, Grégoire conseilla à son troupeau de prendre la fuite, et de ne pas s exposer témérairement au combat, de peur de n avoir pas assez de courage pour résister aux ennemis de la foi, et il n’eut à déplore! aucune apostasie. Lui-même s’étant retire dans le désert avec le prêtre idolâtre qu il avait converti et elevé au diaconat, des soldats vinrent pour l’arrêter ; mais ils ne virenl que deux arbres dans le lieu ou le saint était avec son compagnon. De nouvelles perquisitions ayant été ordonnées, celui qui en était chargé trouva en prières l’évêque et son diacre, que les soldats avaient piis pour deux arbres, et persuade qu’ils avaient échappé par miracle, il se jeta aux pieds de Grégoire, cl ne voulut plus le quitter, apies qu’il eut embrassé le christianisme. Les païens, furieux d’avoir manqué le pasteur, tournèrent leur rage contre le troupeau et emprisonnèrent tout ce qu’ils purent li ouver à Cesarce de fidèles, hommes, femmes et enfants. Le saint vit par révélation, du tond de sa retraite, les combats du saint martyr Troade , jeune homme distingué dans la ville, et qui, après plusieurs tourments, eut

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le bonheur de mourir pour Jesus-Clinsl.

La persécution ayant fini avec la vie de Dèçe eu 251, Grégoire revint à Néocésaree,

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et fit la visite de son diocèse. 11 établit de sages règlements pour réparer les abus, et institua des fêtes anniversaires en l'honneur •s martyrs qui avaient souffert dansla der-

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nière persécution. Une fêle eu l’honneur

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divinités païennes ayant amène à Néoc < * s a r ep u n e nu il li t u d e i tn m e n s^i , q û e ïq n é s - u n s < ■' ceux qui étaient trop serrés sur le théâ- , od f,e donnaient les jeux et les spc.clac ( s, prièrent Jupiter de leur procurer de la place. Grégoire, qui en fut informé, dit qu’ils ne seraient pas longtemps trop serrés; en elct la peste vint bientôt dépeupler la \ille et le pays d’alentour, et le fléau ne cessa que par la vertu de ses prières. La plupart des idolâtres qui restaient encore ouvrirent les yeux et se firent chrétiens. Les Golhs et les Scythes ayant fait une irruption dans 1 empire, sous Gallien^ ils dévastèrent plusieurs provinces, cuire autres celle de Pont Des chrétiens qui avaient été pillés pillèrent aieur tour leurs compatriotes en achetant . s l,a|d)ar’cs le produit de leurs déprédations Un evêque ayant consulté Grégoire sur a peintence qu’il fallait imposer à ees injustes acquereurs, il lui répondit par son cpilre canonique, qui lient un rang distingue parmi les canons pénitentiaux de la primitive Eglise, et dans laquelle on lit * «Que personne ne se trompe soi-même, sous

prétexté qu il a trouvé une chose . car il

"J*1 poml Permis de s’approprier ce qu’on

0,5 lemps de paix> il »ous est ddienJu de nous emparer de ce qui appartient a des ennemis, à combien plus forte r?.!?l)n 0x1-11 défendu de prendre ce que des ntoLîcureux abandonnent par nécessité et dins la seule vue de se soustraire parla fuite

périls d une invasion ? . Ainsi parce

g ne les Rocades et les Goths exercent des injustices contre vous, il vous sera permis pour vous indemniser, d’élre des Borades et des Goths pour vos frères?» U assista en ^67

ré1levôô,rreA,hé'lüd0le’<1Ui avail Clé eleve a I épiscopat, au conciled’Antioçhe

celte /T r° dü Samosatp> évêque de celte m ,e, qui n admettait qu’une personne

en Dieu et taisaG de Jésus-Christ un pur iomme. Grégoire et son frère sont nommés les premiers parmi les Pères du concile qui souscrivirent à la condamnation de ces impiétés. Un croit qui' le saint évêque de Néocesaree mourut le 17 novembre 270 ou 271 ne laissant plus dans la ville que dix-sep! idolâtres, tandis qu’en y entrant il n’avait trouve que djx-sepl chrétiens. 11 défendit qu on 1 enterrât dans un lieu à part, parce qu ayant toujours vécu en étranger sur la Lrre, il ne voulait pas avoir une demeure a lui apres sa mort. Les nombreux miracles qui lui oui lait donner le surnom de Thaumaturge sont rapportés par saint Grégoire ue Nysse et par saint Basile, son frère ; selon ce dernier, J’évéquc de Neocésarée était aoue de 1 esprit des prophètes et des apôtr s qui taisait revivre eu sa personne les Moïse Cl es saint Paul. Outre son panégyrique !“.! d°nucur d’Oi igène, son symbole et son eprre canonique, saint Grégoire Thau.na-

S!ana,|S® Une-,paraphrasc do l’Ecclé- ...astc. Ou lui attribue aussi des sermons,

VembreUI “* 80,1 1 püS de ,ui‘ ~ 17 »<>- GREGOIRE (saint), martyr en Afrique,

GRE mo

~fmafeC Sainl Arche,aüs et «n autre.

GREGOIRE DE SPOLETTE (saint) nrè Ire et martyr, prêchait la foi avec beau cm m < (■ zele et de succès daumtte ville, au com meneement du ive siècle lorsnn’V p? COtt}~ du général Flaccus il fut dénoncé corZ'Jun seducteut des sujets de l’empire et comme un contempteur des dieux .Flaccus l’ayant fait joinparailre devant le tribunal, lui deimn'h d un ton sévère s’il était Grégoire dé Son

l—C’e?tUl' C 6St m°l aM)<tUe de ce nom. __ (lonc vousqut mépi mez les empereurs ?

Je sers depuis mon enfnnce le Dieu nui

m a créé. — Quel est votre Dieu ? — C'esf en

Jtlquin fail l'h?m<ne à son image et à sa

mu ance, gui est tout-puissant et immorl tel, et qui t endra à chacun selon scs œuvres — A quoi bon tant de paroles ? Faites ce nui vous est ordonné par les édits. — je ne J,;3 ce que stgnifœ l'ordre dont vous me parle* mais je sais ce que je dois faire. — Si vaut voulez sauver votre tête, allez au temple et s a ci ifiez auge dieux : alors vous deviendrez notre ami, et les invincibles empereurs vous combleront de biens.- Je n'ambiti nne Zs une telle amitié ;Je ne sacrifie pas au dé on mam a J-sus-Lhrist, mon Di it. Flaccus le fit doue frapper avec des bâtons pleins <o nœuds, ci eiendre ensuite sur un gril avec des charbons ardents placés dessous ; puis | le fit conduire en prison. Quelque temps aptes, on tut déchira les jambes avec d m crocs en fer et on lui brûla les côtés avec des (lambeaux allumes. Après ces diverses toitures il ut décapité l’an 307, sur la fin du

~ 24 décembre.

GREG01REL’ILLUi\IiNATEUR(sainQ évê-

qneet apôtre de l’Arménie, naquit dans laoro Vince de Balbaven et sortait de la famille loyale des Arsacides. Il fui élevé dans la religion chrétienne à Césarée en Gappadoce, ou, apres avoir reçu le baptême il sent.l le désir d’aller éva'ngéliser ses comU t notes, dont le plus grand nombre étaient encore idolâtres. Il retourna donc en Arménie cl srs prédications, soutenues par une vi * •sainte et par le don des miracles, opérèrent dos conversions innombrables. Après avo:r eu beaucoup à souffrir du roi Tiriîalî î huit par ne convertir lui-même, et il lui administra le baptême avec une grande so- 1 mute. L empereur Maximin Daïa, irrité ‘ '•s progrès que le chrisfianisme faisait eu Arménie, vint attaquer ce royaume avec unearmee formidable ; mais il tut repoussé oi oblige de se retirer avec confusion ; c’est lu première guerre de religion dont il soit pane dans 1 histoire ecclésiastique. Saint Grégoire, qui probablement était déjà prêtre, reçut f onction épiscopale des mains de Leonre, eveque de Césarée, et ce fut Tirid ile lui-même qui voulut le voir élevé à 1 épiscopat, afin qu’il eût plus d’autorité pour continuer l’œuvre qu’il avail si heureusement commencée. De retour en Arménie, le nouvel évêque reprit ses travaux apostoliques, porta le flambeau de la foi chez plusieurs nations barbares qui habitaient sur