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les bords de la merCaspienne,et pénétra jusqu’au mont Caucase. Après avoir gouverne l’Eglise d’Arménie pendant trente-un ans, et après avoir sacré un coadjuteur qui devait lui succéder, il se retira dans une cellule a Mania, dans la haute Arménie. Il y unit ses jours et il y fut enterré. Dans la suite, son corps fut transporté à Thordane, et les Arméniens prétendent qu’il fut transféré a Constantinople du temps de l’empereur Zenon, a. l’exception de quelques-uns de ses ossements qu’ils conservent avec vénération. Il composa plusieurs discours remplis d’une sagesse toute divine, et il rédigea pour son troupeau une exposition de la foi chrétienne, le tout resté manuscrit, que l’on dit etre a la bibliothèque royale de Paris. Il paraîtrait, d’après quelques auteurs, qu’il confessa la foi pendant la persécution de Dioclelien et qu'il souffrit diverses tortures auxquelles il survécut. On conserve à Naples, dans 1 eglise des Bénédictins érigée en son honneur, les chaînes dont il fut garrotté , et des fragments de verges qui servirent à le frapper. Quant à l’époque de sa mort, on la place au temps où Constantin se rendit maître de l’Orient, c’est-à-dire vers l’an 324, quoique des écrivains le fassent mal à propos assister au concile de Nicée. Les ménologes des Grecs lui donnent le titre de martyr, parce qu’il avait beaucoup souffert pour la religion ; mais il mérite plutôt celui de confesseur. — 30 septembre.

GRÉGOIRE (saint), évéque et martyr, est honoré chez les Cophtes le 2/ février.

GRÉGOIRE L’ANCIEN (saint), évêque de Nazianze, avait épousé sainte Nonne, de laquelle il eut saint Grégoire de Nazianze, saint Césaire et sainte Gorgonie. Né vers l’an 287, il fut élevé dans les superstitions du paganisme, et devenu premier magistrat de la ville de Nazianze: il en remplit les fonctions avec beaucoup de zèle et d’intégrité. Il possédait toutes les vertus morales qui font l’honnêle homme selon le monde, et il ne lui manquait que d’être chrétien. Sainte Nonne, son épouse, ne cessait d’employer auprès de Dieu les larmes et les prières , afin d’obtenir sa conversion : elle eut enfin la consolation de voir ses vœux exaucés. Grégoire reçut le baptême à Nazianze même, vers l’an 323 , et son mérite le fit élever, quatre ans après, sur le siège épiscopal de celle ville, qu il occupa pendant près d’un demi-siècle. Sur la fin de sa vie, comme son grand âge ne lui permettait plus de remplir facilement toutes les fonctions de la charge pastorale, il fit revenir près de lui saint Grégoire, son fils, et il l’ordonna prêtre le jour de Noël 361. Le saint évêque ayant signé, par complaisance pour quelques ariens modérés qu’il espérait ramoner dans le sein de l’Eglise, la formule de Rimini, conçue en termes équivoques et captieux, cette* démarche imprudente, quoique faite dans de bonnes vues, scandalisa plusieurs de ses diocésains : les moines surtout refusèrent de communiquer avec lui. Son fils ne négligea rien pour étouffer dans sa naissance cette division ; et il sut si bien manier

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les esprits, qu’il parvint à réconcilier le troupeau avec son pasteur, tout en sauvegardant les intérêts de la foi et l’honneur de son père. Celui-ci, qui n’avait consenti qu’avec peine à le voir s’éloigner de lui , le rappela une seconde fois, pour se décharger sur lui du gouvernement de son Eglise , qu il ne pouvait plus administrer par lui-meme. 11 mourut l’année suivante (374), à l’âge de quatre-vingt-dix ans. Son fils prononça son oraison funèbre en présence de sainte Nonne et de saint Basile le Grand, et il fait un éloge touchant de ses vertus, surtout de son zèle et de son humilité. Saint Grégoire le père est honoré le 1e' janvier.

GRÉGOIRE (saint), évêque d’Elvire en Espagne, florissait dans le ive siècle. Il se montra l’un des plus zélés et des plus intrépides défenseurs de la foi catholique contre les ariens , et il refusa de souscrire à la formule de Rimini. Quoique lié d’amitié avec Lucifer de Cagliari, il ne partagea pas sa sévérité ouirée contre les évêques qui avaient donné dans le piège tendu par ces hérétiques, et il se garda bien surtout de l’imiter dans son schisme. — 24 avril.

GRÉGOIRE DE NAZIANZE (saint), archevêque de Constantinople et docteur de l’Eglise, surnommé le Théologien, à cause de la connaissance profonde qu’il avait de la religion, naquit en 327 à Arianze, petit bourg près de Nazianze en Cappadoce. Il était fils de saint Grégoire l’Ancien, qui fut ensuite évêque de Nazianze, et de sainte Nonne, lesquels eurent trois enfants : sainte Gorgonie, saint Césaire et saint Grégoire, dont il est question dans cet article. Sa mère, qui le regardait comme le fruit de ses ferventes prières, le consacra à Dieu dès sa naissance. Le jeune Grégoire fit de grands progrès dans la vertu et dans les sciences divines, par la lecture des livres de piété et de l’Ecriture sainte. 11 eut, dans sa jeunesse, un songe mystérieux qu’il rapporte en ces termes : « Il me sembla voir deux femmes d’une rare beauté, qui représentaient , l’une la chasteté, et l’autre la tempérance ; elles me caressaient comme leur enfant, et me disaient : Venez avec nous , et nous vous élèverons jusqu’à la lumière de lu Trinité immortelle. » Cette apparition lui inspira une telle estime du célibat, qu ii prit la résolution de passer dans la chasteté le reste de sa vie. Après avoir appris la grammaire dans son pays, il alla étudier la rhétorique à Césarée en Palestine, d’où il se rendit à Alexandrie pour s’y perfectionner dans les sciences. Il se rendit ensuite à Athènes, qui possédait alors les plus habiles maîtres de l’éloquence; mais pendant la traversée, le vaisseau sur lequel il s’était embarqué lut pendant vingt jours en butte à une tempête si violente, que les passagers et l’équipage avaient perdu tout espoir de salut. Grégoire, prosterné sur le tillac, n’était occupé que du salut de son âme, qui n’était point encore régénérée par le baptême, et renouvelait la promesse, qu’il avait déjà faite auparavant de se consacrer entièrement au service de Dieu en cas qu’il échappât au danger. Sa