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cheurs, et il détermina, en 1047, Benoît IX à quitter définitivement la chaire pontificale, qu’il déshonorait par ses vices. Après avoir entendu sa confession, il lui déclara qu il ne lui était plus même permis d’exercer les fonctions du sacerdoce, et qu’il devait, conformément aux canons, passer le reste de ses jours dans la pénitence. Benoît se soumit, et prit l'habit monastique à la Grotte- Ferrée, où il mourut en 1054. Son tombeau y a été découvert dans la suite. On ignore si saint Barthélemy lui survécut. 11 est honoré dans son monastère, le 11 novembre.

BARTHÉLEMY TOSTE (saint), solitaire dans l’île de Faim, sur les côtes du Northumberland, fiorissait dans le xir siècle, et il est honoré en Angleterre le 24 juin.

BARTHÉLEMY, évêque de Paris, succéda, en 1219, à Guillaume II, qui avait pris la croix, et qui mourut au siège de Damiette. 11 était doyen de Chartres, lorsqu’il fut élevé à la dignité épiscopale. Il déploya dans l’adminislration de son diocèse, une grande sagesse et une grande piété. Louis VIII , roi de France, l’honora, non-seulement de son estime, mais même de son amitié. H mourut, en 1227, et le Martyrologe de Paris le nomme sous le 11) octobre.

BARTHÉLEMY de Brégance (le bienheureux), évêque de Viccnee, sortait de l’illustre famille de Brégance, et naquit à Vicence, au commencement du xur siècle, l! alla faire ses études à Padouc, et ne fit pas moins de progrès dans la piété que dans les sciences. Ayant entendu prêcher, dans celte ville, saint Dominique, il résolut de se consacrer à Dieu et d’entrer dans le nouvel institut que ce saint venait d’établir. Ayant reçu l’habit des mains du saint fondateur, il s’attacha à suivre ses leçons et à imiter ses vertus. Bientôt ses supérieurs le jugèrent digne d’être élevé au sacerdoce et d enseigner l’Ecriture sainte, emploi dont il s’acquitta de manière à s’attirer des applaudissements universels. Il se livra aussi à la prédication, dans les villes de la Lombardie et de la Romagne, qui étaient alors infectées d’une foule d’erreurs et de vices; partout il opéra la conversion d’un grand nombre de pécheurs. Son mérite et sa sainteté le firent nommer vers l’an 1235, par Grégoire IX , maître du sacré palais place importante qui avait été établie par Honorius 11.1, en faveur de saint Dominique, qui l’exerça le premier. Le fidèle disciple, animé du même esprit que son saint prédécesseur, remplit avec zèle ses fonctions, et tout le temps qu’elles lui laissaient libre, il l’employait a la composition d’ouvrages de piété ou de science ecclésiastique. Il obtint la confiance d’innocent IV, qui l’emmoua avec lui à Lyon, sur la fin de l'Année. 1244, afin de l’avoir près de lui pendant le concile qui se tint dans cette ville, l’année suivante. 11 fil, vers celle époque, un voyage à Paris, par 1 ordre du pape, et le roi saint Louis, qui cul occasion de le connaître cl de t’apprécier, le choisit pour son confesseur. Quelques années après, Innocent IV le nomma évêque de Nimésie, dans i’île de Chypre.

Barthélemy alla vers le troupeau qui lui était confié, et se montra plein d’ardeur pour la sanctification de scs ouailles. Il y travaillait avec succès, lorsque Alexandre IV le nomma évêque de Vicence : mais il ne put que difficilement prendre possession de sou nouveau siège, parce que Ezzelin régnait en maître dans celte ville. Ennemi déclaré de la religion et de ses ministres, ce tyran ne tarda pas à persécuter Barthélemy ; il chercha même à le faire mourir. Le saint évêque, obligé de quitter A’icence, se retira auprès du pape Alexandre, qui, connaissant sa capacité, le chargea d’affaires importantes pour la religion, et l’envoya, en qualité de légat, vers les rois de France et d’Angleterre. 11 accompagna ce dernier en France, et se trouva présent à l’entrevue qui eut lieu a Paris, entre les deux monarques. Saint Louis, qui n’avait point oublié son ancien confesseur, l’accueillit avec bonté, lui fit présent d’un morceau de la vraie croix, et d’une épine de la couronne du Sauveur, comme ii le lui avait promis, lorsque, étant évêque de Nimésie, il était venu le visiter en Syrie. Dans l’acte de donation, que saint Louis fit sceller de son sceau, pour assurer 1 authenticité de ces saintes reliques, ce prince déclare qu il les avait accordées aux. justes désirs de Barthélemy de Brégance, comme une preuve de la tendre affection qu’il lui portail. Enrichi de ce trésor, que sa foi lui rendait inestimable, l’évéque de Vicence reprit le chemin de son diocèse, et comme Ezzelin n’était plus, il s’appliqua à réparer les maux que la rébellion et l’hérésie avaient faits à son troupeau. Ses efforts furent si heureux que les Vicenlins le prièrent de se charger du gouvernement civil, et de devenir leur seigneur, comme il était leur évêque. Barthélemy se rendit à leurs désirs, et mit tous ses soins à rétablir, dans sa pureté, la fui catholique, à réformer les mœurs du clergé et du peuple, à convertir les hérétiques cl a calmer les dissensions, soit publiques, soit particulières. 11 fit bâtir, dans sa ville épiscopale, une église magnifique, qui lut appelée de la Couronne, à cause de la parcelle de la sainte couronne qui y fut déposée avec le morceau de la vraie croix; il joignit à cette eglise au couvent pour les religieux dominicains. C’est ainsi que le bienheureux Barthélemy passa les dix dernières années de su vie, uniquement occupé du salut de son peuple, qu’il édifiait par ses exemples autant que par ses instructions. Il eut, en 1267, la consolation d’assister à la seconde translation des reliques de saint Dominique, laquelle se fit à Bologne, et do voir rendre au fondateur de son ordre, qui avait é é son maître dans la vie spirituelle, les honneurs qu’on n’accorde qu’aux plus illustres serviteurs de Dieu; il fut chargé de prêcher à celle cérémonie et de publier tes indulgences accordées aux fidèles dans ceilo circonstance. Peu après, il fit son testament, qui contient un abrégé fidèle de sa vie ; et, sentant sa fin approcher, il reçut les derniers sacrements, avec une ferveur admira-

ble. Il mourut à Vicence en 1270, et fut en- ' terré, sur sa demande, dans un lieu obscur de l’église de la Couronne; mois les Vicenlins commencèrent bientôt à lui rendre un culte public. On fit la translation de ses reliques quatre-vingts ans après sa mort, et son corps lut trouvé sans aucune marque de corruption. Il fut déclaré bienheureux par le pape Oie VI. — 1er juillet et 23 octobre.

BARTHÉLEMY DE BOLOGNE (le bienheureux), aussi connu sous le nom de Bonaventure, évêque de Maraga, archevêque de Naksivan et apôtre des Arméniens, naquit après le milieu du xnr siecle d une famille noble de Bologne et entra dans le couvent des Dominicains de sa ville natale. S’étant acquis une grande renommée d’éloquence et de zèle par les missions qu’il donna dans différentes provinces d’Italie, il se sentit le désir d’aller évangéliser les Arméniens. Le pape Jean XXII , informé de celte vocation, le fit venir à Avignon, applaudit à son généreux dessein et le sacra, en 1318, évêque de Maraga, ville delà grande Arménie. 11 partit avec quelques religieux dominicains et, arrivé en Arménie, il commença par apprendre la langue du pays. Il se mit ensuite à prêcher l’Evangile aux infidèles et aux chrétiens. Ces derniers étaient schismatiques, et la plupart d’entre eux avaient ajouté l’hérésie au schisme. Après de nombreuses conversions parmi les infidèles, mais surtout parmi les chrétiens séparés de l’Eglise, le supérieur général des moines desaint Basile, nommé Isaïe, lui députa Jean, abbé du monastère de Chernac, pour conférer avec lui sur les points en litige entre les Arméniens et les catholiques. Ces conférences eurent les plus heureux résultats, et beaucoup de ces moines étant rentrés dans te sein de l’unité , devinrent de fervents coopérateurs du saint missionnaire. Jean XXII, apprenant avec joie le succès de ses travaux apostoliques, le nomma archevêque de Naksivan ou Naxivan, ville d’Arménie, située au pied du Mont-Ararat, où il continua d’augmenter le royaume de Jésus-Christ. II fit bâtir des églises et fonda des monastères dans cette nouvelle chrétienté. Ce fut parle conseil de l’abbé de Chernac qu’il institua la congrégation des Frères-Unis, compose des moines de Saint- Basile, auxquels il donna l’habit et la règle de saint Dominique; mais il ne vit que les commencements de cet établissement religieux , destiné à produire tant de bien dans l’avenir, et il mourut le 15 août 1333. Son tombeau a été illustré par un grand nombre de miracles opérés en faveur de ceux qui recourent à son intercession. 11 traduisit en arménien plusieurs ouvrages de théologie, le bréviaire et le missel de son ordre, ainsi que la règle et les constitutions de saint Dominique. — 15 août.

BARTHELEMY D’ANGLARE (le bienheureux), religieux observantin , mourut en 1510, et il est honoré en Toscane le 18

BARTHOLOMÉE (la bienheureuse), Bartholomæa, de l’ordre des Servîtes, mourut en

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